《黑神话：悟空》进入到第三章后，剧情开始变得异常复杂，若仅仅是为了打游戏，享受打击的快感，很容易会忽略掉整个故事的内涵。

角风不才，确实是手残党，开局连河里的乌鸦怪都打不过，因而，咱们的关注重点依然是剧情。天命人干掉黄眉老怪后，跟着猪八戒藏在箱子里，被两只猪怪抬到了盘丝洞附近，由此便开启了第四章的探索——曲度紫鸢。

这一章也是前四章里剧情最复杂，众妖怪的动机最捉摸不定，且背后多方势力角逐最激烈的一章。更重要的是，这里还穿插了两段让人唏嘘不已，肝肠寸断的感情故事。一个是猪八戒跟紫蛛儿，另一个则是天命人跟四妹儿，让人久久难以释怀。

杨角风谈《黑神话：悟空》第九期：搞清了鹤仙人的来历，才明白盘丝洞在做的生意有多毒？

一、

曲度紫鸢这一回，游戏中藏着诸多细节，故事内容也十分庞大。咱们吸取之前的教训，毕竟一口吃不成胖子，所以后面要分好几期来讲明白整个故事。

曲度紫鸢这一回，开篇便是来自巫山的两头猪妖，抬着巫山老妖送给盘丝大仙的礼箱，到兰喜村的朱家大院送礼。

朱家大院住着七只蜘蛛精，其中年龄最大的是紫蛛，也是《西游记》原著中七只蜘蛛精最小的那个，“红橙黄绿青蓝紫”的“紫”。当然，她还有另外的两个身份，这里咱先卖个关子，后面再细谈。

紫蛛是朱家大院的夫人，她下面还有六只蜘蛛精，都称呼她是母亲。她们家经营纺织生意，技艺密不外传，织出来的绫罗绸缎巧夺天工，在朱紫国声名远扬，生意做的很大。

其中，大姐主内，管着一家大小，包括手下小妖和织工们的吃喝拉撒；二姐主外，自幼被充男儿教养，洞中银钱往来，买卖（包括山外）支应，皆由她一人单管；三姐主要协助二姐，二姐在山外经营的布庄，就是以她设计的织谱来织布，并负责调教洞中的织工，从事布匹生产。

剩下的三位，四妹最个性，为了逃离宿命，多次帮助天命人，关于她的故事，后面我们还会单独列一期来讲；五妹是这几个姐妹里面长得最漂亮的，也最爱玩，曾经戏弄过书生，平时协助三姐从事织布作业；六妹则是她们中最小的一个，平时并不以人形露面，也是众姐姐最照顾，夫人最宠爱的一个。

二、

按照巫山小妖的说法，这朱家大院所在的盘丝岭经常举办宴会，让人羡慕的很：

“你们洞里当真阔气，四时八节都有宴席，哪像我们那处，夫人严厉得很，平日没什么乐事。”

之所以这里常常举办宴会，邀请各路人也好，妖也罢，前来赴会，其实有好几个原因：

首先，从小妖们来看，这是因为几位奶奶怕夫人寂寞，所以常常设宴，找人来陪她说说话。而且，二奶奶经营有方，在凡间（人类生活的地方）也有买卖，赚了很多钱，毕竟常年摆宴席也是需要钱的。

其次，朱家大院除了年老珠黄的紫蛛，以及年龄尚幼，刚刚修炼出人形的六妹外，其余四只蜘蛛精都是仙姿玉色。妖怪也有七情六欲，到了年龄也是想嫁人的，哦，不对，想嫁妖的。但是，因为一些咱们待会儿会提到的原因，她们无法离开此地，故而需要通过这种方式招个上门女婿。

这一点，洞里的小妖就讲过：

“你瞧瞧那边，四个毒敌山来的，家道落寞，子孙不济，只有一个还看得过眼。奶奶们都不肯嫁，说是哪日撞天婚，谁倒霉谁嫁他。”

只不过这种不能远嫁，只能招上门女婿的做法，才俊们很少来。愿意来的，蜘蛛精姐妹又看不上，比如那四只蝎子精。故而，她们也很难招到艺高人胆大的妖怪，来充实门户。

三、

那么，为什么这群蜘蛛精不能离开此地，而且紫蛛儿都一大把年纪了，却天天穿着新娘装？

一方面，这个盘丝洞其实就是个炼丹炉，在四妹的支线中，天命人揭下最后一块封印时，王灵官从天而降。并跟天命人打了起来，显然，天命人不是其对手，就在即将殒命之际，鹤仙人赶来制止了王灵官。

随后，他说了一句话，说这都第几世了，还这么莽撞：

“自己莽撞惹祸，搅了天上的买卖也就罢了，还捎上个自不量力的小女娃。”

所以，四妹这么帮天命人，还把嫁妆送进去了，并非因为眼前的这只猴。而是因为，天命猴来了好几个，每个都帮四妹改变命运，才让她对天命人产生了感情，并将这种感情倾注到了这一世天命猴身上。

当然，这不重要，重要的是鹤仙人提到了一个重要线索，天命人搅了天上的买卖，那么，是什么买卖呢？

其实这个买卖分两个，一个是来自于昆仑（王母娘娘）的势力，另一个则是来自天庭（玉皇大帝）的势力。这一点，在百目魔君的图鉴故事中有提到，当时百目魔君说，他把孙悟空的根器给紫蛛儿，是为了拿下猪八戒。拿下了猪八戒，那天命人自然也翻不起什么浪来，结果鹤仙人就讲了：

“你们这点心机，陛下全看在眼里，不曾理会，是给她老人家几分面子。”

而魔君则干笑一声：

“娘娘的意思，便宜那边占的太多，这回，正好连本带利收回来。”

四、

鹤仙人显然是玉帝这边的人，据老夫（杨角风）推断，他大概率是太白金星的坐骑——白鹤所化！

在《西游记》原著中，唐僧踏上取经路不久，随行的两个凡人徒弟就被寅将军给吃了。他忐忑了一夜后，来了一个白胡子老头，解开栓唐僧的绳索，并引他上路。

等到唐僧要拜谢的时候，这个白胡子老头，却跨鹤而去：

“那公公遂化作一阵清风，跨一只朱顶白鹤，腾空而去。”

角风不才，翻遍了整本《西游记》，这里是唯二一处记录有白鹤的地方。另外一处比较隐晦，则是在孙悟空推翻人参果树后，跑到蓬莱三岛求助福寿禄三星。三星答应孙悟空，帮他劝住唐僧不念紧箍咒儿，随后降临到五庄观时，有一段场景描写：

“那观中合众人等，忽听得长天鹤唳，原来是三老光临。”

这里也提到了鹤，至于是不是朱顶白鹤，则就无从得知了。当然，你要是跟我扯《封神演义》中南极仙翁门下的白鹤童子，《西游记后传》里给孙悟空送信的白鹤仙子，央视《西游记》中在琼瑶池中跳舞的白鹤仙女，那我也不跟你抬杠。

当然，也有人讲，这个鹤仙人其实是太上老君，因为其图鉴里有这么一句诗词：

“九霄万里都称圣，哪个愚夫敢不尊？”

而且，在壁画解析里，鹤仙人旁边的小妖举着的扇子上写了“太上”二字，这不正是太上老君吗？

五、

其实不是啊，在前一回的小雷音寺那里，有一只小妖，叫隼居士。他的图鉴里是这样讲的，他原本是海东青，用羽毛做扇子，并打败竞争者顺利当上了族长：

“继任那日，天界派羽族之首鹤仙人为其授篆。”

民间传说中，认为鸡是羽族之首，毕竟无鸡不成宴嘛，这也证明了鸡在饮食习惯中的地位。但显然，这个说法不适合仙界，事实上，仙界的羽族之首就是仙鹤。

太上老君当然不是仙鹤，这一点毋庸置疑，况且作为三清之一，还不至于这么亲力亲为，又是下凡给小妖授篆，又是当接引仙人领新上任的昴日星官上任等等。况且，真的九霄万里了，也不是称圣，而是称祖。

而且，他在隼居士夸夸其谈自己的扇子多牛叉时，鹤仙人还掏出了一把失败的芭蕉扇：

“此乃老君失败之作，你也是做扇子的，我便赠与你吧。”

估计是太上老君在炼化武器的时候，有些残次品会流出，鹤仙人将其捡了起来，当成了宝贝。

之所以说鹤仙人乃太白金星座下得意弟子，也是有原因的，就在于其职责上，可以授篆，啥叫授篆？

就是奉仙箓！

在他的影神图中就有记载，新上任的昴日星君原在披香殿供职，现在升职了，就是被鹤仙人带着接见各位领导大神。

六、

顺带说一句啊，这个新任的昴日星官，其实就是《西游记》原著凤仙郡一难中，那只替玉帝办事，在披香殿一口口啄米的鸡。

而太白金星，乃玉帝的红人，类似于天庭的人事部经理，平时经常下界考察，发现有神通广大的妖怪也好，人也罢，会引荐给玉帝。

比如孙悟空，就是太白金星作保，将其引上天庭当官的：

“我是西方太白金星，奉玉帝招安圣旨下界，请你上天，拜受仙箓。”

在红依的影神图中，则提到了新任昴日星官任职的场景，是太白金星引到玉帝面前，玉帝又派鹤仙人和王灵官去带昴日星官上任：

“玉帝又差鹤仙人与王灵官送他去到任，外赐御酒二瓶，金花十朵。”

这也说明，鹤仙人跟王灵官地位相当，毕竟一个是太白金星的弟子，一个是佑圣真君的手下。这也解释了，王灵官要干掉天命人时，鹤仙人可以制止对方的行为。若非两人都效忠于玉帝，来自于不同阵营，也不会这么好说话。

所以，我（杨角风）推断，鹤仙人就是太白金星的白鹤，现在也成了玉帝身边的红人。

那么，王灵官为什么要亲自下凡，打算干掉天命人呢？

其实这时候的王灵官已经黑化了，还记得上一章的龟蛇二将不，他们原本属真武大帝手下。真武大帝之前是佑圣真君，王灵官是其佐使，形象是赤面红须，火眼金睛。

而到了《黑神话：悟空》中，王灵官却成了妖怪，脑袋那变成了一只红色的手。

七、

所以，当龟蛇二将被黄眉困在小雷音寺时，真武大帝都没办法去救援。

一方面，玉帝把他拿捏的死死的，在《西游记》原著中，他就提到过，没有玉帝旨意，他哪都去不了，哪怕是救人：

“只是上界无有旨意，不敢擅动干戈，假若法遣众神，又恐玉帝见罪。”

另一方面，此时的真武大帝已经被架空，手下的几员猛将也是死的死，逃的逃，剩下的王灵官，也成了玉帝的红手套：

“起初，王灵官并非如今这般怪模样，虽无天蓬那般俊美，但至少有头有脸。后来玉帝嘉许灵官秉公执法，竟将自己的右手化生在了他的头上，以示王灵官至，犹如玉帝亲临。”

玉帝自然不希望天命人复活孙悟空，当其他妖王办事不力时，王灵官也就顺理成章下场了。

咱们好像说跑题啦，言归正传，回到最开始的问题，鹤仙人提到天命人搅合了天上的买卖，这才导致了王灵官的下凡。

那么，这个买卖到底是什么？

这就是整个游戏最黑暗的地方，也是孙悟空执意要弃佛回花果山的原因，以及我（杨角风）前面几期一直在阐述的问题。那就是，长生不老的问题，不管是《西游记》原著中的设定，还是《黑神话：悟空》中的设定，神仙也都是有寿命的。

自从孙悟空祸害蟠桃园，并大闹天宫之后，蟠桃供应减少，各路神仙都开始研究怎么吃人，补充灵蕴了。

八、

这也就有了观音菩萨命令黑熊精去黑风山收集灵蕴，灵吉菩萨故意让黄风大王割了头去黄风岭收集灵蕴，弥勒佛又两次被黄眉拐走宝贝，而选择视而不见。

他们这样做，既不脏自己的手，待天命人来了后，还能站在正义的一方，去打击妖怪。这也是黑熊精战败后讲的，他做这一切都是为了脱掉脑袋上的箍儿，能不再替菩萨卖命。以及黄风大王拼命修炼，希望有朝一日能斩了灵吉菩萨，获得真正的自由。

再有就是百眼魔君了，他被鹤仙人识破的小心思就是获得天命人手中的三件根器，让自己修为大涨，从而摆脱昆仑，也就是王母的控制。

当然，他说话的时候，不能明着挑明，不然也就离死不远了。所以，他才以王母的口吻讲，便宜那边占的太多，这次要连本带利拿回来。

这个便宜，大概是指昆仑相对于灵山来讲，当初擒拿孙悟空也出力了，可最后大部分根器都分给佛家人了。

这个连本带利，估计就是指天命人身上带着的三个根器，外加百目魔君那个，都归王母所有。

这对玉帝来讲，无所谓，是啊，只要能阻止天命人继续复活孙悟空，况且还能分化王母的势力，他何乐而不为呢？

所以，鹤仙人才会讲：

“事成了，你走，他们留下。”

意思就是说，干掉了猪八戒和天命人，就等于阻止了孙悟空复活。那么，玉帝的目的也就达到了，你百目魔君可以获得自由，但其他人不能走，包括蜘蛛精、猪八戒和天命人等。

为啥要留下蜘蛛精？

九、

难道真像鹤仙人讲的那样，他把四妹带去天庭，炼成金丹吗？

当然不是！

毕竟，四妹现在是众多游戏玩家的梦中情妖，真要把她炼成丹了，估计就像某网友说的那样：

“依我说，索性大伙集在一处，杀上游科，擒了冯骥杨奇。咱家自写了剧本，写他个大闹天宫，一棍打翻凌霄殿，一脚踢倒雷音寺，省得整日受这般鸟气！”

况且，把蜘蛛精都拿去炼丹，无异于杀鸡取卵，那盘丝洞的买卖真就不做了？

是啊，玉帝放眼望去，整个三界四洲都在疯狂抢灵蕴。就比如刚刚提到的佛家，人家还做成一个产业了，是一茬一茬的割。放出妖怪，想方设法吸引生灵过来，然后吸收灵蕴。等当地的生灵收割的差不多了，也就到了取经队伍也好，天命人也罢，收割的季节。到时候自己再站出来亮亮身，感受一下众人的朝拜，立下口碑，为下一次收割做准备。

再等到当地生灵重新焕发生机，众佛又会放出妖怪来，继续割韭菜，若世间没有这些妖怪，估计也就没人信佛了。

同样，佛家这么搞，玉帝也不爽啊，灵蕴都被你们收走了，朕能分到啥？

就这样，紫云山成了玉帝收割灵蕴的地方，由百目魔君和蜘蛛精，吸引凡人来投，并将天赋异禀之人，也就是灵蕴含量高的，以成仙为名，骗到天上来炼丹：

“只见空中垂着缕缕丝线，丝线一头悬在山岚之中，另一头却高在云端里，不知能到何处。”

估计这条丝线，类似于鹤仙人手中的甩子，大概也是玉帝授意放下来的。

十、

然后师父就会告诉这些徒弟，这是仙梯，当年你们师兄就是在这里飞升的！

后来百目魔君利用昆仑给的琴螂虫卵，把这个吸收灵蕴的过程更加强了一些，甚至还把昴日星官给喂了一颗卵，将其打造成了晦月魔君。

同时利用另一颗卵，大肆孵化琴螂幼虫，并寄生在妖怪或凡人身上，批量生产玲珑内丹，作为天上炼金丹的材料。为了防止这些妖怪逃脱，天庭还给了四道符纸贴在镇妖塔上，让蜘蛛精和百目魔君都难逃此山。

正因为从上到下都是这种神佛，孙悟空当上斗战胜佛之后，才郁闷不已。

就像我们第一期讲的那样，孙悟空愿意进体制，跟大家一样同流合污，脑袋上的箍儿就不会出现。这也是他的图鉴里提到，猪八戒祝贺他终于不受箍儿控制了，该高兴的喝酒，可孙悟空却讲：

“八戒，你吃酒高兴，别人要吃你的时候，可还能这般高兴？”

猪八戒还不信，孙悟空又回答：

“他们若要吃你，骨头渣都不剩。”

最后俩人散席的时候，孙悟空还嘟囔了一句：

“长生不老，长不了。”

再加上后来孙悟空被二郎神追杀的时候，还讲了一句：

“长生不老，三界六道不就毁在这四个字上？”

这也是我们上一期提到的亢金龙，为什么在改造过的人种袋里，突然就崩溃，要拜黄眉为师？

就是因为她也看到了仙佛的这种吃人的行为，一时间接受不了，索性加入真正的纵欲式极乐世界，享受双修生活。

因为篇幅关系，咱们今天的杨角风谈《黑神话：悟空》就讲到这里，但是第四章的解读也仅仅是开了个头，因为我们还留下了诸多疑问没有解答。

比如昴日星官跟其母亲毗蓝婆菩萨的故事，究竟是什么原因导致了这母子俩的悲剧？

比如那奇怪的右手，奇怪的蛤蟆精，以及遍地的昆虫怪们，又有哪些故事？

比如四妹跟天命人，他们俩之间究竟发生了什么，为什么四妹要舍身救他？

还有猪八戒跟紫蛛儿的爱情故事，紫蛛儿的真实身份究竟是什么，为什么会被贬当蜘蛛？

以及我们下期要讲的问题：

猪八戒娶了高翠兰三年，都没能让其怀孕，为啥紫蛛跟猪八戒只做了一次就中了？

我叫杨角风，换种视角看《黑神话：悟空》，你会发现不一样的乐趣，喜欢就请关注吧，下期更精彩！