访三栋“贞寿之门”牌坊

作者昇夫字数 1520

访三栋“贞寿之门”牌坊，起源于桥西“柏子树下牌坊”。当得知桥西柏子树下牌坊与“贞寿之门”牌坊间的渊源时(可见本号10月6日文《桥西“柏子树下牌坊”来历始末》)，就想去三栋书房下寻访看看。

三栋书房下“贞寿之门”牌坊

那天由永湖淡塘村来到三栋书房下时，已是傍晚五点半了。太阳已经下山，暮色将至未至，还好不影响观看目标。

我只知道“贞寿之门”牌坊在三栋书房下，具体位置却不清楚。由“木鹿街”进来，接“新兴北路”，直往“书房下”骑行。在一路口询问店铺老板，幸好老板知道，说就在前面。

原以为在敞亮的大路上，却偏于一角，初见到的那一眼，实觉得落魄寂寞。不由想到一句诗：世事一场大梦，人生几度秋凉。如果你对它不感兴趣、如果你不是与它历史有关的人，平常人见了，是不会有什么波澜的。

想必当初是修在村口要道上，每必得从其下经过。当年官员经过时，还得下马落轿，因为牌坊上面有“圣旨”二字。

所见牌坊脚地上生长着大叶芋，旁边有丛丛细竹，一旁一棵树的枝叶垂遮在牌坊上一角。牌坊门下，不再有路。现在，路开两边。周边都是三五层居家楼房。牌坊成了孤立的存在。

看上去，仍坚固完好。但肉眼只能看见牌坊中上部的“贞寿之门”四个大字，至于两旁的落款小字，如果不是通过有关资料，则看不出其中的内容。

对于这座牌坊，虽说是当时社会的产物，于当今社会不适用。但在当时看，是有积极意义的。是皇帝表彰、教化百姓的见证物，类似于现在社会的好人好事榜吧。

对于表彰对象黄氏，从贞节方面来讲，或许是对女性的一种束缚规范。连姓名都没有留下，可见一斑。也或许，黄氏本人不觉得其中的痛苦和不幸，而是一种荣耀。乐享其中，也是幸事。其实，幸不幸福，快不快乐，仅在于当事者。自己觉得幸福快乐就可以了。

每一个朝代、每一个人都有它的局限，因此，以当时社会来看，立牌坊是一种荣誉。

就是现在来看，黄氏守寡养育子女，也是值得可敬可佩的。并且活了101岁，实属不易，何况在过去的环境条件下。皇帝下旨表彰，也就不足为怪了。

“贞寿之门”牌坊，位于惠州市惠城区三栋镇上洞村书房下村民小组，即在三栋镇政府西概400米处的新兴北路边上。

建于清乾隆五十九年(1794)(该时间来自牌坊旁边的碑志)，是乾隆皇帝为旌表处士张岳忠之妻黄氏长寿贞节而立。黄氏为张岳钟之妻，丈夫去世后她寡居守节，含辛茹苦育儿成才，直到百岁高龄才过世。明清两代社会，倡导“忠孝节义”，对符合道德标准的人士建牌坊给予褒奖，以教化百姓。因此，该牌坊不仅是对当时社会下道德品质美好的女性的褒扬，同时也反映了封建社会下的传统道德对女性的约束，背后的辛酸，鲜为人知。因受御赐的黄氏百岁之故，当地村民习惯把此牌坊称为“百岁牌”。

另，据有关资料记载，该牌坊于清乾隆五十年(1785)所建。这两个建造年份不一致。据相同资料所载的落款小字来看，应是乾隆五十九年(1794)所建。