《周书》

《二十四史》第十二本，是《周书》。

《周书》的作者，是令狐德棻。

《新唐书》：德棻博贯文史。

令狐兄自小就学识渊博，才学出众，早年间名气就在十里八乡传开了。

有名气是一件好事儿，但名气有时候就像是包袱，名气越大，包袱越重。

时值隋朝炀帝执政，曾经征召他到朝廷任职，不过那时节已经是隋朝末年，农民起义战火遍地，出于安全考虑，令狐德棻没有去上班。

乱世之际，每个人都要慎重的选择自己的命运，我们常说条条大路通罗马，其实这是现代人的说法。

安定的社会秩序给了我们选择的权利，然而在那个封建帝制时代，许多人的命运没有选择，或者说，只有两种选择：要么生存，要么死去。

不过后来李渊起兵，令狐德棻认为李哥很有前途，于是没等李渊征召，就主动跑到李渊的帐下去上班了。

李渊称帝之前，他在李渊集团里做文书工作，李渊称帝之后，他成为了李渊的起居舍人。

（唐高祖李渊 形象）

起居舍人这个官，主要负责一天二十四小时除了皇帝拉屎和睡觉都在皇帝身边，专门记录皇帝的言行举止。

这个工作，有点玄妙。

本质上，这份工作没有实权，乃至于官阶很低，根本算不上朝廷大员，但问题在于，虽然起居舍人无权无势，但却拥有一个其它人无可比拟的得天独厚的优势，那就是可以整天在皇帝面前晃悠。

朝廷里的官员们数以万计，从尚书大员到地方小吏，有些人终其一生都无缘一睹圣颜，而令狐德棻却可以时时刻刻出现在皇帝的眼前。

我们对那些经常出现在自己眼前的人事物，总是会有一种莫名的好感，就比如，如果你经常看电视，那么你对每天都会看到的天气预报主持人一定不会反感，男的你会觉得他是个大帅哥，女的你会感觉她是个大美女。

那么很显然，李渊对令狐德棻的印象，也是很好的。

在李渊看来，令狐德棻这个人，是个纯粹的知识分子，在自己身边待了这么多年，从来没有提过想要升职加薪的要求，而是潜心学习，一直在钻研文化工作，如果说令狐德棻对皇帝有请求的话，那么他唯一的请求，就是希望李渊可以广泛收集天下藏书，保存历朝历代以来的文化财富。

（焚书坑儒）

秦汉之际，秦始皇搞过焚书坑儒，项羽火烧过秦王宫，南北朝时期，梁元帝萧绎在江陵焚书，十多万卷经史子集付之一炬。

乱世来到，战乱一来，遭殃的不止老百姓，还有文化发展。

隋末农民起义的时候，图书大量散落，翻遍整个大明宫也找不出来几本像样的书籍，这对于文化人令狐德棻来说，是极为痛心疾首的。

在他们这样的人看来，至高的权力，丰饶的财富，都比不上一纸好诗文。

如舞者的舞，歌者的歌，剑客的剑，只要不死，就不能停止，也不能消亡。

文化承载着一个帝国，一个王朝的历史。

而历史，则是一个国家的记忆。

试问，如果文化得不到保留和传承，我们还能留下什么？

沉痛的教训我们留不住，璀璨的精神我们留不住，先人所缔造的一切辉煌和成就，我们也留不住。

作为华夏子孙，作者想来，是无比自豪的。

（回望历史）

回首过去，面对浩瀚的文化巨著，我们可以说上个三天三夜，然而一些欧洲国家回忆过去时，却只剩下一片空白，一地鸡毛。

因为他们的历史，断代了。

面对图书文化事业的空白，令狐德棻相当上火，他立刻向唐高祖李渊建议，以朝廷的名义，广泛向全天下收集图书。

有来捐书的，朝廷不让你白捐，朝廷各种赏钱，以此来鼓励百姓们的积极性。（重加钱帛）

对于收到的书籍，光是分类整理，妥善保管还不算，还要用楷书写一本新的留作备用。（增置楷书，令缮写）

相较于历朝历代的开国皇帝，李渊这个人的能力，其实比较一般。

皇帝虽然能力一般，但是有一个不可忽视的优点，那就是听人劝。

李渊大力支持令狐德棻的收书工作，所以这项计划得以实施，到太宗皇帝即位的时候，朝廷藏书已经达到了二十多万卷，而这其中，有将近一半都是令狐德棻收来的。

除了收书之外，令狐德棻另外一大成就，就是修史。

修史，在唐太宗时期是个大部头的工作，可以说是把初唐时期的文化人全都用上了。

（姚思廉 形象）

你比如，姚思廉修《梁书》和《陈书》，许敬宗修隋朝历史，李百药修《北齐书》，李淳风修《五代史志》...

令狐德棻当然也有工作，他的任务是编修《周书》。

不过很显然，相比其他作者的慢工出细活，令狐德棻的工作效率极好。

他一骑绝尘，率先写完《周书》之后又发挥余热，积极帮助其他同僚编修史书，根据不完全统计，令狐德棻极大程度的参与了《梁书》《陈书》《北齐书》《周书》《隋书》《晋书》《南史》《北史》的编修。

有些，他负责指导工作，有些，他负责纠错改错，一人硬刚八部史书，可以说，这个成就是前不见古人，以后恐怕也不会有来者了。

当然，论起代表作，还得说是令狐德棻亲自操刀的《周书》。

巧的是，作者本人正好这两天恶补《二十四史》，马马虎虎的读了一些《周书》，也算是有些理解和心得。

《周书》一共有五十卷，也就是五十章。

其中有本纪八卷，列传四十二卷。

（余华）

《周书》的文笔，是很简洁的，它流畅自然而干净的行文很容易让人想起中国当代作家余华。

并且，周书的内容不仅仅限于北周历史，令狐德棻还顺带记载了西魏，东魏，甚至南朝的一些历史。

王罴镇守荆州，豁出命去的精神，和士卒们同生共死的勇气，直面死亡的淋漓，在令狐德棻的笔下，可以说是活灵活现。

再比如，玉壁之战的韦孝宽，足智多谋，又古灵精怪，这样一个有血有肉的人物，如果不是令狐德棻的记载，我们恐怕就不知道历史上有这么一号人了。

同为《二十四史》之一，《周书》和其它史书，还是有很大不同的。

姚思廉写《梁书》的时候，喜欢写历史的发展变化，以及人的进步和转变过程。

李百药写《北齐书》时，认为天命，或者说命运才是决定一切的关键。

许敬宗写《隋书》的时候，批评成分很多，逮住谁，看谁不顺眼，动辄就是一顿没好没歹的臭骂。

而令狐德棻的《周书》，则认为上天所带来的命运和个人的努力一样重要。

在作者来看，历史也是一种文学。

作为史书，详实的记录历史是很重要的，但出色的艺术性也是一部优秀史书不可或缺的部分。

那么，《周书》的艺术成就也许没有《史记》和《汉书》高，但它同样是一部优秀的作品。

令狐德棻病逝，是在乾封元年，公元666年。

（唐高宗李治 形象）

乾封这个年号，是唐高宗李治的年号。

从李渊初定大唐时的纷乱，到李世民开创贞观之治，再到年轻的李治成为大唐的主人，令狐德棻已经经历了太多。

其实说白了，令狐德棻的一生并不传奇，也不精彩，从头看到尾，甚至有点无聊。

但无聊，才是人生的常态。

不过相比那种真正穷极无聊的生活，人生在世，能如令狐德棻一样，找到自己的爱好，实现自己的事业，也是一种幸福。

很多读者喜欢看猎奇的历史故事，喜欢看古怪的人物传奇。

皇帝多么多么昏庸，帝王多么多么变态，臣子多么多么有手段，嫔妃皇后多么多么的荒淫，王朝是多么多么的荒唐。

然而，那毕竟只是少数。

皇帝是历史长河中的大明星了吧？没有人比他们更让人注目了吧？

然而，上下不止五千年，能当上皇帝的，不过就那么四五百号人，这其中还有一半以上是那种打酱油的，没有存在感的，你看到他的画像半天都想不起来是谁的那种。

那除了皇帝，剩下的呢？

名臣，名将，奇人异事，王侯将相，才子佳人。

那除了这些呢？

也许读到这里，你无法回答我，你选择了沉默。

（令狐德棻 形象）

是啊，我们都喜欢关注宏大的历史，关注王朝的兴衰，关注那些举足轻重，能够影响历史格局的人物，就像我们在看电影，看电视剧的时候，只会被主角所吸引，谁会记得，谁又会知道龙套的名字是什么？

所以，作者把令狐德棻这平凡而普通，让人觉得有点无聊的一生写了出来，借着令狐德棻，作者想要说，我们在关注宏大的历史脉络，关注那些传奇人物时，是不是也可以偶尔驻足停留一下，看一看这些微不足道的小人物呢？

石濠村里夫妻别，泪比长生殿上多。

虽然他们是小人物，但他们同样是历史的一部分，没有他们，历史就是不完整的。