【成语故事：越凫楚乙】顾欢，字景怡，是南朝宋齐之际的道士，也是一位杰出的道教理论家。据《南齐书·顾欢传》记载，顾欢笃志好学，博通儒道，但不善政术，屡辞皇帝征召，“晚节服食，不与人通。每旦出户，山鸟集其掌取食。事黄老道，解阴阳书，为数术多效验。”顾欢因家庭贫寒，无钱读书。他渴望读书，就经常站在学堂外听先生讲课，慢慢地，他竟能将先生讲的课文背诵下来。八岁时，《孝经》《诗经》《论语》他已经能够诵读。长大后，他更是如饥似渴地读书。他往往白天在农田耕作、忙碌，晚上在灯下苦读。吴兴郡东迁县的邵玄之传授《五经》的消息传来后，顾欢就跟父母商量，去拜邵玄之为师。著名画家顾恺之是顾欢的同郡人，第一次同顾欢见面，就对顾欢的印象极好，认为顾欢是个了不起的才子，让顾欢同自己的儿子结为好友，要孙子顾宪之向他学习经书。当时佛、道论争甚烈，顾欢于宋末著《夷夏论》，弘扬道教，排斥佛法。除《夷夏论》，顾欢的著作还有《王弼易二系注》、《尚书百问》、《毛诗集解叙义》、《三名论》、《老子义纲》、《老子义疏》等。司徒从事中郎张融作《门律》，其中有调和佛道之语，欲使二者归一。他说：“道之与佛，逗极无二。吾见道士与道人战儒墨，道人与道士辨是非。昔有鸿飞天首，积远难亮。越人以为凫，楚人以为乙，人自楚越，鸿常一耳。”意思是，秋高气爽，正是北雁南飞的季节，“一”字形或“人”字形的阵式在高空一出现，人们立刻就会断定那是大雁。可是有一天，一只离群的孤雁在天边飞过，由于距离太远，看不真切，引起人们的猜测。一位越国人说：“看那个头，准是一只野鸭！”一位楚国人却说：“不对，看它飞翔的姿势，准是一只燕子！”欲以此说明佛、道虽表面不同，但本质是一样的。
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