为什么许多人觉得生活很累?可能是太清醒了!

一坨杠精 2024-03-14 09:06:18

最近貌似有个问题比较热,就是“为什么.一个人有时候太过聪明通透反而不好”。

这是个好问题,因为能问出这个问题的人,都是比较清醒的,而且基本上已经陷入了“别人皆醉我独醒”的痛苦中。

但其实吧,“别人都醉就我醒着”也是一种“醉”了,无非是五十步笑百步而已。所以聪明其实是好事,但就怕其实以为自己“聪明的看透了”,其实并没有看穿本质,或者说不知道该怎么办。

人吧,一般分四个阶段:只是生存,开始觉醒,进行妥协/反抗,最后轮回。大部分人这一辈子都在第一境界徘徊,从资B的角度讲,这些人才构成了庞大的韭菜。

当然,对当事人自己来说,这未必是坏事,因为毕竟无知是福!兢兢业业工作,勤勤恳恳抚养孩子,重复着祖辈们的人生,持续做着韭菜的贡献。从大群体角度看,这个群体的生存本能,占据着生活的全部,而这样大基数的群体可以让环境变得更加稳定。

例如说一个大公司,它招人的话,一定是招某个专业领域的人,而不是什么都会的全才。一个是成本问题,一个是组织逻辑问题!只要这里的每个员工老老实实做螺丝钉,把手头工作按部就班地干好了,那么顶层的资B才能正常运转。资B按照国际惯例拿走剩余,资B家也有时间去传播他专门给人打造的人生鸡汤。一旦螺丝钉生锈,或者脱落不干了,他们立刻可以找到代替品换上,保证机器继续运行。

而对于他们来说,螺丝钉不需要有什么想法,只要有生存的本能,就会持续的工作,因为他要婚恋,买F,买车,养娃,不努力还要被说躺平,各种压力都在身上,根本没有时间去思考。因为生存,才是首位,这也是符合马斯洛需求原理的。

其实对于螺丝钉本人来说,这样也算是幸福的,因为要活到把孙辈带大后,可能才会意识到,自己那庸碌的一生,在大学毕业的时候,其实人就已经死了。没有思想的生存,真的也是一种幸福,这不是开玩笑,在客观上也是个好事。

但其实许多人一辈子里,也多次有着“出轨”的想法,更何况在这个自M体横行资讯发达的年代。许多看似很有道理,但可能永远用不到生活上的鸡汤/毒鸡汤,都是信手拈来的。只要能进入网络的人,多少都会被这些专门为了嘎流量而炮制出来的爆款文章震撼到。

所以觉醒,也就在一瞬间。

但随着关闭文章/视频的同时,立刻回到了现实生存的状态,继续为了眼前的油盐酱醋挑灯夜战。时间长了,发现自己只是根鸡汤免疫的老油条,然后自嘲说了句,懂那么多道理,其实还是过不好一生。

回到生存状态并不是什么坏事,因为就怕有些人当了真,觉醒以后回不去了,但又没有进一步行动的实力,这往往才是悲剧和痛苦的源头。毕竟能力有限,有没有什么资源,利维坦又强大,高不可攀的塔,早就给你规划好了一切,敢乱来,铁拳!

例如想想几年前的“万众创业”这个口号,大家应该都很熟悉,当然这几年呼声小了很多。当时多少年轻人,被这个口号忽悠了,带着自己的一腔热血和父母的棺材本,义无反顾地进入到一个自己都说不清楚模式的行业中去了。

看那些风投和资B的欢呼,似乎自己就是下一个企鹅,熊掌,并夕夕下,去纳斯达克敲钟指日可待了。很多这样的年轻人坚持认为,打工绝不是最终的归宿,只有创业才能满足躁动的心。当然,现实很残酷,95%以上的创业者,不是被忽悠就是折腾完了亏损,剩下那5%,才有资格开始去说成功的故事。而偏偏这5%的故事,又忽悠了新一批95%的炮灰,继续进来前赴后继,用幸存者偏差,美化整个环境。

而这些被骗进去了,也算在第一种程度上觉醒了,所以你看如果说没有思想的生存是幸福,而没有实力的觉醒,就是悲剧了。那些觉醒的人,其实吧就像井底的青蛙,很清楚的知道自己在井里,也知道外面的世界大得难以想象,可是自己没有能跳出去,最后还是被摔得鼻青脸肿,还被其他的青蛙嘲笑。

但问题是,认知这玩意却没有回头路,也没有《黑衣人》里让人遗忘的照相笔,所以只要知道了一些东西,就无法变回曾经只为了生存得过且过的自己。而其他井里的青蛙,人家不知道你在说什么,也不关心井外面的世界,因为对人家来说,井就是世界。于是觉醒的青蛙,就智能用嘲笑他人无知的自负,和怨恨自己无能的自卑中,不停来回切换,但找不到一个平衡点。感觉自己很清醒,却又得不到自己想要的。

明明自己获得不容易,还心怀天下想要拯救苍生,明明没那个能力,却偏偏不自量力想要做些什么。时间一长,心里就出问题,所以也就只有散播负能量,才能有稍许的快乐。

这也就能回答“为什么一个人太过聪明通透反而不好”了。但其实这个“聪明通透”只是认知的一个环节,很多人以为这个环节是认知的终点,但实际上远远没有达到事物的核心本质的。

那么本质是什么呢?那就是妥协或者反抗。还是用创业失败举例子例。创业失败以后,应该何去何从了?究竟是老实的去打工,还是继续瞎胡闹折腾创业?这个问题没有标准答案,创业失败只是一时的,也算是个镜子,只要不刻意逃避,可以清晰照出自己究竟是个什么。回去上班打工是妥协,继续折腾创业是反抗,这其实取决于上一次创业的失败根源是什么。

但无论妥协还是反抗,认知都要比刚觉醒前进了一大步。所以看一个人是不是真的聪明,并不是看刚觉醒的时候能看得多通透,而是在觉醒后进行动作失败后,对自己有着怎样的认知和定位。就好像和尚教和小白帽教。当面对困境无力反击的时候,和尚会告诉你,放下才是拾起,只有妥协,能包容万象,他打你左脸你给他右脸,才能得到救赎;而胡达会告诉你,幸福和权利都是靠自己努力争取过来的,只有搞定那帮异JIAO徒(失败),才能更接近幸福。都对,也都不对,无非是事在人为。

生存是本能,觉醒是人性,妥协和反抗就是神性了。思想境界可以到第三层,已经是真正有大智慧的人了。第四层的“轮回”是什么呢?有个学术论点叫“人对事物的认知是螺旋型上升的”。

意思是,随着阅历的增加,对同一件事的认知高度也会不一样。反过来,尽管对这件事的认知高度不同,但本质上还是同一件事,绕了一圈又回到了原点,好像一个魔比斯环。

也就是传统文化里说的,看山是山,看山不是山,看山又是山!举个简单的例子,历史上的农民起义。无论是王侯将相宁有种乎,还是苍天已死黄天当立,或者无向辽东浪死歌,满城尽带黄金甲,天街踏尽公卿骨,敢笑黄巢不丈夫,或者莫道石人一只眼,忽有狂徒夜磨刀,他们都经历了生存——觉醒——反抗的过程,最后改变了历史但没有改变时代本质。

不同的是,他们从一个农民,变成了皇帝,但是绕了一圈,封建依然是封建。名号改了,但是属性其实还是又回到了原地,似乎什么都变了,又什么都没变。

而思想的轮回也得遵循这样的规律,从生存——觉醒——妥协/反抗,又回到更高一层的循环,螺旋状,生生不息。这么看,似乎只有妥协才是认知的尽头,呵呵。所以啊,大家才会活着这么累,那就这样吧!

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一坨杠精

简介:少林寺驻武当山办事处大神父杠精