这个世界由人所构成，注定“人性”是一切问题的根源。

为什么我们要深究人性？唯有搞懂人性，才能搞懂这个世界的真相；唯有搞懂人性，才能保护自己，更安稳地生存下去。

别人算计你，辜负你的真心，这跟人性有关；别人不择手段，把你当成了韭菜收割，这也跟人性有关。看不懂人性，就很难生存。

每个人都希望“笑到最后”，可无数人都笑不到最后，中途就被其他人吞并，被无情淘汰了。弱肉强食的食物链法则，从未改变过。

历史背后的人性真相：能够笑到最后的，基本只有这三种人。

第一种：知晓利害，趋利避害之人。

晚年的时候，曹操想要立世子了。自己喜欢曹植，可曹丕又是嫡长子，这让曹操犯了难，不知道选谁比较好。

曹操问杨修，选谁为世子比较好？杨修直接表明了自己的态度，选曹植。望着站队曹植的杨修，曹操内心很不爽。

加上杨修屡屡看破、说破自己的心思，所以曹操动了杀心。在进军汉中的时候，借口鸡肋直接斩杀了杨修。

在立世子的问题上，曹操问贾诩，到底立谁为世子？贾诩低着头，没有任何的回应，好似若有所思的样子。

曹操不耐烦了，问贾诩在想什么？贾诩缓缓说道，自己在思考袁绍父子和刘表父子败亡的事儿。（袁绍和刘表，都因为废长立幼而败亡）

听到了贾诩这个答案，曹操不再追问，对贾诩更加恩宠。

贾诩，成为了曹操手底下少有的得以善终的谋士。成功的关键在于，知晓利害，趋利避害。

第二种：极度理性，既白又黑的人。

精英和普通人最大的区别，就在于精英不在乎黑白、善恶，而普通人天天纠结黑白、善恶。前者理性，后者情绪化。

春秋时期，有一愚蠢的君主，宋襄公。为了自己的野心，宋襄公讨伐郑国，还跟郑国背后的楚国交手，打了起来。

楚军过桥的时候，将士建议，要趁势攻击，打楚军一个措手不及。宋襄公听后，认为这有损道义，不够善良，不能偷袭。

楚军过了河，阵型大乱。将士建议，要趁楚军阵型不稳，而先发制人。宋襄公听后，认为这有损道义，不够善良，不能这样做。

等楚军完全过了河，也摆好了阵型，就跟宋军对战起来。此战，宋襄公大败，还被飞箭射中，不久后身亡。可悲也可笑的宋襄公，生得愚蠢，死得窝囊。

宋襄公理性吗？不理性。战争，本来就是残酷的，也是你死我活的，你对别人善良，别人就会对你狠辣。

有白无黑，只会被人拿捏。唯有既白又黑，趁势而行，才有可能取得最后的胜利。

第三种：及时隐忍，静待天时的人。

《周易》中有言：“君子藏器于身，待时而动。”

有本事的人，一开始都会隐藏自己的才华和本事，默默积累实力，等待时机。随着时机降临，才一跃而上，不鸣则已，一鸣惊人。

三国时期的司马懿，既打不过诸葛亮，也被曹魏三祖（曹操、曹丕、曹叡）制衡，命运也就如此了，是一个中上级别的人物。

可司马懿有一项本事，心态特别好，特别能隐忍。说得直白一点，就是推崇“缩头乌龟”战略。打不过你，但我可以熬死你。

在“缩头乌龟”战略的指导下，司马懿熬死了诸葛亮，也熬死了曹家三代人。这个时候，曹魏的上层出现了权力真空，司马懿趁势搞死了曹爽，直接反客为主。

对于有点本事的人来说，基本都很难做到隐忍。在他们看来，我有本事，理应光芒四射，为什么要隐忍呢？

有这种想法的人，很难笑到最后，大概率中途就被人搞死了。人情社会讲究的，终究是枪打出头鸟，注定“隐忍”才是上上之道。

写到最后

这三种人，哪怕在今时今日，也都吃得开，混得好。

知晓利害的人，他们明白做什么事儿对自己有利，做什么事儿对自己有害。权衡利弊之后，会得出最优选。

极度理性的人，他们不会管所谓的黑白、善恶，只管如何做事，才能实现自己的目的。在这个理性思考、做事的过程里边，没有情绪，只有坚定的目标。

懂得隐忍的人，一开始像缩头乌龟，没啥威胁。等他们积累了一定的实力，就会开始反击。前边有多隐忍，后边就有多狠辣。

非常之人，当做非常之事，才有可能笑到最后。

文/舒山有鹿