陈毅让岳父回乡，老人气得骂他“无情无义”，这事儿至今争议不断。

1949年，上海刚解放，那是个百废待兴的年代。全国实行供给制，干部的工资、粮食、日用品，都是定量配给的。陈毅作为上海首任市长，任务艰巨，要在战后恢复经济、维持社会秩序的还得带领全城百姓过日子。这时，他的岳父来上海小住，没几天就被劝返，气得老人摔包裹、骂女婿“无情无义”。陈毅却坚持原则，认为亲属不该给国家添负担。

【为什么会这样呢？我认为有以下几个原因】

1. 陈毅的“铁面”原则：公私分明，不搞特殊化。

陈毅劝岳父返乡，背后是一以贯之的“党性原则”：共产党干部不同于国民党，不搞裙带关系，不滥用职权。他当市长，岳父想留上海小住，理论上不过分，但对当时的供给制哪怕多一个人的粮食、布票、油盐，都得国家出。陈毅的原则很硬：“我是市长，但市长是服务人民的，不是服务自家的。”这话掷地有声，却难免让老人心里不是滋味。但仔细想想，这样的市长，才让老百姓心服口服。

2. 时代的“紧箍咒”：供给制下的资源稀缺。

别看陈毅是市长，日子其实也紧巴巴。上海刚解放，物价飞涨，老百姓连吃饱饭都难。陈毅自己家里也没富裕到哪儿去，连警卫员都被他裁了一半。他要是开了口子，允许岳父长期住下，其他干部会怎么看？老百姓又会怎么看？陈毅深知，领导干部稍微搞点特殊化，就有可能被群众说成“和国民党一个样”。所以，他宁可得罪家人，也不愿给群众留下话柄。这种“紧箍咒”压得紧，但也是那个年代干部作风清廉的原因。

3. 岳父的“传统观念” VS 陈毅的“新式思维”。

从岳父的角度来看，陈毅这个做法确实“无情”。老人家觉得，自己女婿当了市长，来小住几天，天经地义，怎么就成了“负担”？甚至气到要“住大街”。这是典型的传统观念：亲戚借点光、沾点福气，理所当然。但陈毅是共产党干部，他的思维是“革命逻辑”：干部要以身作则，不能搞任何形式的“裙带关系”。这种矛盾，说到底，是旧社会人情习惯和新社会政治纪律的碰撞。陈毅的选择，注定让老人难以接受，但也让人们看到了共产党干部的清廉自律。

陈毅劝岳父返乡，这件事虽然家里人一时难以接受，但放到历史大背景下看，却是共产党干部作风的缩影。无论是对亲人，还是对资本家、干部，他都坚持原则，既“铁面”，也“柔情”。这样的陈毅，不是无情无义，而是恪守底线，心里装着更大的责任。