贾母破陈腐旧套，她敲打的是林黛玉还是薛宝钗

· 第五十四回，史太君破陈腐旧套，女先生儿讲了一个王熙凤追求雏鸾的故事。贾母狠狠的批了一次谎，并讲出了自己的观点，说这都是写书人杜撰的故事。贾母批谎意有所指，有人说是在敲打林黛玉，也有人认为这是在说薛宝钗。那么，贾母到底敲打的是谁呢？

· 女先生儿的故事里有一个叫王熙凤的公子，他是一位乡绅的儿子，父亲曾做过两朝宰辅。在他上京赶考的路上，遇到了一位叫雏鸾的千金小姐。贾母一听便知道了故事的梗概。必定是这王熙凤要求配雏鸾。这雏鸾一见了王熙凤这个清俊的男人，便想起终身大事来，父母也忘了，书礼也忘了。

· 首先，我们这个故事有一个特别巧合的地方，那就是故事里的男主人公叫王熙凤，这与凤姐的名字一模一样。

· 女先儿道：“这书上乃说残唐之时，有一位乡绅，本是金陵人氏，名唤王忠，曾做过两朝宰辅。如今告老还家，膝下只有一位公子，名唤王熙凤。”

· 凤凰是古代传说中的神鸟，据说是百鸟之王，雄性的为凤，雌性的为凰。鸾是传说中凤凰一类的神鸟，指雄性的长生鸟。凤鸾有凤凰和鸾鸟的意思，还有佳偶、夫妇之意。清代李渔的《风筝误·惊丑》中有：“主婚作伐两凭谁，如何擅把凤鸾缔”的诗句。

· 而凤鸾颠倒顺序后的鸾凤，就成了比喻皇后的词语。卢储的《催妆》诗中有：“今日幸为秦晋会，早教鸾凤下妆楼”的诗句。

· 凤是雄性，鸾也是雄性。那么，凤求鸾中，究竟是男求女还是女求男呢？

· 女先生儿的故事中，公子的名字与凤姐儿相同，作者一定是有所指。极有可能就是暗指这个公子是像王熙凤一样的一位小姐，而雏鸾才是一个公子，并且还是一个年少的公子。

· 凤鸾为夫妻之意，鸾凤有皇后之意。说明凤和鸾在一起组词，凤更倾向于雌性。凤求鸾并不是一个男求女的故事，而是暗指一个女求男的故事。

· 故事中的王熙凤是上京赶考路上，住在了一个庄子上遇到了雏鸾。林黛玉是母亲亡故，自苏州北上住进了贾府。薛宝钗是从金陵出发，北上京都也住进了贾府。这与王熙凤上京赶考住进了一个庄子相吻合。

· 并且贾府有一个年少的公子贾宝玉。这与故事中的雏鸾相吻合。贾宝玉也是金尊玉贵，雏鸾也是大户人家。他们的背景几乎一模一样。

· 林黛玉是喜欢贾宝玉的，在父亲林如海死后，她常感慨自己无父无母孤苦无依，无人替自己做主终身大事，甚至想依靠薛姨妈促成自己和贾宝玉的婚姻，这是连紫鹃都明白她的心事的。

· 薛家进京，有一方面原因是为薛宝钗进宫待选公主郡主陪读，但送宫花一事暗示薛宝钗落选，薛宝钗嫁给贾宝玉便成为了最佳的选择。薛宝钗多次讨好贾母王夫人和宝玉，都能体现出她对和贾宝玉成就婚姻的渴望。她点贾母爱吃的食物和爱看的戏，她替王夫人开脱逼死金钏的罪责，她给被打的贾宝玉送药、绣鸳鸯等，都能看出她的良苦用心。

· 所以，林黛玉和薛宝钗都符合凤求鸾故事中王熙凤的人物设定。那么，贾母究竟讽刺的是谁呢？

· 林黛玉的母亲贾敏是贾府的女儿。林黛玉是贾府就出的骨血，如果林黛玉嫁给贾宝玉，就是再嫁回了贾家，这种现象叫骨血倒流。中国婚姻的传统习俗是不允许骨血倒流的。虽然在历史记载中有很多皇帝违反了这个习俗，但在民间都严格遵循这个传统。

· 纵观全书，贾母虽然很宠溺林黛玉，但在前八十回中并没有表现出就是要把她嫁给贾宝玉的意思。贾母一直是把他俩当作小孩子看待的，面对有关家族脸面的大事上，贾母还是拎得清的。她即使再宠贾宝玉，也曾说过如果做了有损家族颜面的事，也是该打死的。所以，贾宝玉的婚姻大事，贾母是没有考虑过林黛玉的，至少前八十回没有考虑过。

· 而薛宝钗就不同了，她有母亲兄弟，并且嫁给贾宝玉并没有伦理上的限制。并且从薛姨妈说出金玉良缘的传言后，薛家明显倾向于成就薛宝钗和贾宝玉的婚姻。

· 所以，林黛玉和薛宝钗对比，薛宝钗是真的凤求鸾。故事中的王熙凤上京赶考，与现实中的薛宝钗进京待选是一样的。她本是大家族的千金小姐，知书达理。但自从住进贾府，待选失败后，便表现出了她人不人鬼不鬼的一面。

· 薛宝钗有事没事就往怡红院跑，甚至大晚上还待着不走。晴雯就曾抱怨过，因为生气把林黛玉拒之门外，还引发了林黛玉和贾宝玉一场误会。还有薛宝钗大中午不睡觉坐在睡着的贾宝玉身边绣鸳鸯。都是不符合礼节的出格行为。

· 贾母不会担心林黛玉，但绝对忌惮薛宝钗。她说“父母也忘了，书礼也忘了，鬼不成鬼，贼不成贼，那一点儿是佳人。”这与贾母游玩蘅芜苑相呼应。

· 薛宝钗的蘅芜苑如雪洞一般，里面一色玩器皆无。贾母说她太过素净，也忌讳。蘅芜苑的摆设像极了一个灵堂，薛宝钗就像一个活死人。可不就是贾母口中说的鬼不成鬼，贼不成贼，那一点是佳人。可见，贾母借破陈腐旧套，敲打的就是薛宝钗。