封神世界里出现的第一个神仙是女娲娘娘，纣王女娲宫降香亵渎圣人，导致女娲大怒，加速了成汤江山的灭亡。女娲发泄怒气的方式就是派出了轩辕坟三妖，让她们混入纣王宫廷，损坏成汤江山的根基。而三妖的主力其实就是千年狐狸精，其他二妖只是打酱油辅助的。那么为什么千年狐狸精会成为女娲娘娘派出的主力呢？这就要从我国古代关于狐妖的传说讲起了。

狐妖是我国民间传说中所有异类精怪中名声最大，分布最广的一类精灵。尤其是清代蒲松龄的一部《聊斋志异》把狐妖的说法深深印在了我们国人的记忆里。虽然《聊斋志异》里的狐妖善良可爱，充满了人性的光辉，但那只是小说演义，到了民间对于狐妖还是充满敬畏感的。《论语》说：“子不语怪力乱神”，貌似怪力乱神并不存在。但子只是不语，可没有否认怪力乱神。所以即使是古时的读书人也对这些避而远之。

晋代郭璞所著的《玄中记》有关于狐妖的记载，文中说：“狐五十岁能变化为人；百岁能知千里外事；千岁与天相通；人不能制，名曰天狐。性善蛊惑，变幻万端。”《玄中记》中提出了“天狐”这一概念，天狐最显著的能力就是蛊惑，这正好符合妲己这个红颜祸水的形象设定，所以妲己善于狐媚就成了她的基本特征了。于是所有红颜祸水都会被认定为狐狸精了。女娲娘娘为了破坏成汤江山，找一只狐妖去执行任务也就顺理成章了。

那么封神前后狐妖的生存状态有没有什么变化呢？如果我们不注意自然不会发现，其实封神之后，狐妖一族的生存状态已经发生了很大的变化。封神之前的整个修仙界都是自由的，天庭还没有建立起完善的三界管理体制，存在很多管理漏洞。所以很多修仙者都利用那些漏洞为自己谋利。例如商代就有一个著名的长寿之人叫作彭祖，传说中他就是利用当时幽冥管理粗糙的漏洞，逃脱了生死簿的管理，所以一直活了将近上千岁。这在封神之后是不可能的，他这样的漏网之鱼早就会被抓走了。

封神前的妖族世界也一样，并没有什么组织来管理这些精怪修行者。狐族们自由自在地过着自己的日子，聪明的有慧根的则吸收日月之精华自己修炼，修炼到了一定的程度则化形为人继续修炼。得道了狐妖继续修炼则可能最终修成正果，成就仙道。这也是女娲娘娘给轩辕坟三妖的承诺，只要她们完成女娲娘娘安排的任务，那么将来女娲娘娘就可以让她们成就正果。这也是三妖冒着性命风险前往纣王后宫的原因。这个时候的妖族修行是自由的，没有什么制度性的管理体系。

封神之后的世界就不一样了，无论天庭、人间还是幽冥都建立起来了一套完整而且严密的管理系统。要想像之前彭祖那样钻空子，逃脱生死簿的管理是不可能了。不但人间各行各业都有了管理者，原来散在各处自由自在的精怪们也不能像以前那样自由了。狐族就有了新的管理者，那就是新晋的正神碧霞元君。清代袁枚的《子不语》中记述了一个狐妖讲述的情况，原来所有的狐类都需要经过统一的考核才能继续修仙，不能像碧霞元君之前那样自由了。

那名狐妖说：“群狐蒙太山娘娘考试，每岁一次。取其文理精通者为生员，劣者为野狐。生员可以修仙，野狐不许修仙。”这里的太山娘娘就是碧霞元君，她管理着全天下的狐妖。只有那些考试合格的狐族才可以继续修仙，那些不合格狐族的是不能修仙的，只能作为普通的狐狸过完自己的一生。可见不是所有的狐狸都有机会修仙，有了碧霞元君之后，只有筛选出来的狐族可以修仙。这和人族一样，只有通过科举考试的人可以为官，其他人只能是普通人，只能被治理。而且狐族的修仙之法也被垄断了，普通的狐狸是没有机会修仙的。

封神之后的狐族有了严密的管理，想成为一个狐狸精可不是一件容易的事。那需要历尽千辛万苦，披荆斩棘才能获得修仙的资格。所谓一将功成万骨枯，一个成功者的背后不知道会有多少失败者的血泪。既然狐族有了这样严密的管理系统，那么其他精怪应该也与狐族类似。这可能也是封神的意义所在，整个世界更完美了，这个世界的运行会更加顺畅，对所有修仙者和凡人来说，这样的世界也会更加美好，更加适宜生活。