我们要解读的是《道德经》第六十六章。《道德经》第六十六章原文如下：

江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。

“以其不争，故天下莫能与之争”这句话的意思是，正因为不与人相争，所以天下没有人能与他相争。它体现了一种道家的处世智慧。

这句话的含义是，一个人如果不主动去争夺、竞争，而是保持谦逊、平和的态度，那么他反而能够获得更多的尊重和认可，也更容易取得成功。这是因为，当一个人不过于追求个人的利益和地位，而是关注整体的和谐与平衡时，他会更容易与他人建立良好的关系，得到他人的支持和帮助。

此外，“不争”并不意味着消极逃避或放弃追求，而是强调在竞争中保持一种超然的心态，不被胜负所左右。这种心态可以让人更加专注于自身的成长和发展，不断提升自己的能力和素质。

换句话说，“以其不争，故天下莫能与之争”表达的是一种以柔克刚、以退为进的策略，它提醒我们在面对竞争和挑战时，要保持冷静和淡定，不要过分执着于结果，而是注重过程和自身的提升。

《道德经》中有很多关于“不争”的思想。老子认为“不争”是一种智慧和境界，它并不是指消极地逃避竞争，而是强调在与人交往和处事中，不过分追求个人的利益和欲望，不与他人争斗和争夺。

比如老子说“夫唯不争，故天下莫能与之争”，意思是只有不与人相争，天下才没有人能与他相争。这句话表达了“不争”的反而能获得更多的观点。此外，还有“上善若水，水善利万物而不争”，这里用水来比喻“不争”的品质，水虽然柔弱，但却能滋润万物，不争不抢。

“不争”的思想在《道德经》中还有很多体现，它反映了老子对于人性、道德和社会的深刻思考。这种思想在一定程度上也与中国传统文化中的中庸之道和和谐观念相契合。

在现代社会中，“不争”的思想仍然具有一定的重要意义。

“不争”可以帮助我们减少不必要的纷争和冲突，建立更加和谐的人际关系。在竞争激烈的现代社会，人们往往过于追求个人的成功和利益，而忽视了与他人的合作和共赢。“不争”的思想提醒我们要以平和的心态看待竞争，不过分计较得失，从而更好地与他人合作。

同时，“不争”也有助于我们保持内心的平静和自在。现代社会的快节奏和高压力常常让人感到焦虑和疲惫，而“不争”的思想可以让我们更加专注于内心的成长和修养，不被外界的干扰和诱惑所左右。

当然，“不争”并不意味着完全放弃竞争和进取，而是要在适当的时候保持一颗平常心，不过分执着于结果。这样既能在竞争中发挥自己的潜力，又能保持良好的心态和人际关系，一举两得。