“清明不烧前,烧前惹祸端”,烧前指什么,有哪些习俗说法?

依依聊文化 2025-03-25 09:46:54

清明祭扫,在时间安排上,各地习俗有很大差别。“清明不烧前,烧前惹祸端”这句农村俗语,反映的就是一些地方的清明祭扫的习俗。

那么,俗语中的“烧前”是什么意思呢?这里得先说说清明期间祭扫的一些程序。

祭扫,是祭祀和扫墓的简称。从农村清明上坟的程序上来说,祭祀和扫墓是两程不同的程序,扫墓在前,祭祀在后。扫墓不受时间的限制,而祭祀一般有时间限制。

《清通礼》记载:“岁,……拜扫圹茔,届期素服诣墓,具酒馔及芟剪草木之器,周胝封树,剪除荆草,故称扫墓。”

在农村,如果家里的坟墓不多,一般这两道程序一并完成。也就是先砍青,或者割草,接下来进行祭祀。

但是,如果家里的坟墓比较多,且坟墓葬的地方比较零散,那就分开进行。

也就是先把坟墓的杂草和树木砍掉,俗称砍青,如果墓地种了墓树,还人将墓树进一番仔细修剪,对进杂草和树木长得茂盛的地方来说,这种工作需要花一定的时间。

需花多长时间,主要看坟墓的多少。坟墓多的,且比较分散的,需要两三两时间,坟墓稍少,且集中的,也要花一天的时间。

砍青后,再选择吉日,或者合适的时间进行祭祀。

当然,因为一些人家的坟多,比较分散,也有采用简单的祭祀和复杂的祭祀两种类型。

所谓简单的祭祀,也就是砍青后,放一些纸钱在坟头。有的地方将纸钱摆在坟头上,用泥土块压好;有的则用木棍或竹子插在坟头,把钱纸挂在上面。

《梦粱录》(南宋钱塘人吴自牧撰写)一书记载了南宋的 “挂青” 习俗,即用白纸幡插坟头。

至于在坟头压纸钱,在民俗界说法不一,有的人认是,北宋时坟头压纸钱,南宋东京陷落后,北人南渡,无坟可祭扫,只好在野外插白纸幡遥祭,于是,南方很多地方就开始效仿,进而演变为白纸幡插坟头。

也有的认为,北宋就有在坟头压纸钱和墓树挂纸钱的习俗,后来这一习俗演变为两种不同地方习俗,即有的地方仍然在坟头压纸钱,有的地方则白纸幡或黄纸幡插坟头。

摆好纸钱或插好纸钱后,讲究传统礼仪的人,向坟墓作三个揖,或行三个鞠躬礼,这片坟地所有的祭祀仪式就算完成了。

由于这种祭祀,不用上供品,也不用点香燃烛和烧纸,民间把这种祭祀称为无火祭,又称“记祖坟”。所谓记,有两层意思,一是说让子孙后代记住祖坟的地点;二是指给祖坟作标记,等于向当地的人宣示,这些坟墓是有主之坟,不可侵占和毁坏。

这种简单的祭祀,一般没有时间限制,只要在清明期间即可,对于祭祀当天,可以是上午,也可以是下午。

所谓复杂的祭祀,也就是砍青后,选取吉日,到最近的先人,如曾祖父母、祖父母或父母坟前进行祭祀。

这种祭祀有一定的时间限制,一般在当时祭扫习俗中规定的时间进行。当天祭祀的时候,通常要放在上午,且在午时以前,也就是上午一十点以前。

这种祭祀,通常要带祭品,点香燃烛,摆酒,祭拜完后要焚烧纸钱。这就叫有火祭祀。

前面提到的俗语“清明不烧前,烧前惹祸端”中的“烧前”指的就是这种有火祭祀。

那么这句话蕴含着什么样的民间传统习俗呢?

这句俗语最关键的是“烧前”两个字的理解。不同的地方,因当的祭扫习俗的不同,理解也不同,祭扫的习俗也不太一样,主要有以下两种说法。

一是清明前忌烧纸。这种习俗主要是北方部分地区的习俗。这些地方认为,清明节之前,如果到坟头烧纸会 “惊扰祖先”,同时,也会引发家族纷争。

实际上,这还是与寒食节有关,古代有寒食禁火之说,而寒食禁火的时间,不同历史时期,有不同的时间,据史料记载,寒食禁火有三日、五日、七日等不同说法。

而寒节在夏历冬至后的105日,一般来说,就是在清明节前一二日,而寒食最长的禁火日在七日以上,恰恰又是在清明节以前,那整个寒食期间不能生火,所以有些地方就有了“清明不烧前”之说。

二是寒食节不祭扫。这种习俗的范围比较广,南方北方的部分地区都有这样的习俗。其主要原因还是因为寒食禁火,民间认为祭扫没有诚意。

从清朝初年汤若望历法改革以前,寒食节在清明节前两日之前,汤若望历法改革后,将寒食节固定在清明节之前一日,因此,民间通常在清明节前一天忌讳祭扫。

不过,现在民间因对寒食节的历史不了解,再加上民间有清明扫墓的“前三后四”之说,也就是清明节的前三天和后四天,都是扫墓的正式日子,一些年轻人就不再讲究这种民俗禁忌了,寒食节也照样祭扫。

三是受清代将朝廷规定的影响。《清通礼》中将清明扫墓的时间,严格限定在清明日。这也就给当时部分地区习俗中的“清明不烧前”提供了律法依据。

《清通礼》是清代礼制体系的核心文献,由当时的朝廷制定,与《大清律例》形成 “礼防未然,刑惩已失” 的互补关系,违反《清通礼》中的礼制,根据《大清律例》要受到惩罚。

至于俗语后半句“烧前惹祸端”之说,主要有以下两个方面。

一是怕惊祖先,或者祭扫不诚心,怕祖先怪罪,导致家庭不顺,实际上这是一种心理作用没有科学依据。

二是怕引起家族纷争,这种“祸端”是实实在在存在,因为在旧时社会,家族势力很猖獗,可对家族内的人有处罚。再加上有《清通礼》加持,就有据可循,所以,谁也不想惹祸上身。

百里不同风,十里不同俗,清明扫墓的习俗,在我国各地差异较大。比如,江西、湖南等地的部分地方习俗,清明前祭扫要赶在清明节以前,当地叫“赶清明”,大家都赶“烧前”,这句俗语中的禁忌说法,在这些地方就不存在了。

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