“门前种竹，子孙享福”，为何又说“门前种竹，做人狠毒”？
在农村，关于门前能不能种竹子，流传两种截然相反说法，而且都是民间流传的俗语。一句是“宅后有竹，子孙享福”，另一句则是“门
“盖房改前不改后，宅院依左也依右”，如何理解这句俗语？
农村房屋老旧后，需要进行翻新修建。新建房屋时，形成了很多的传统规矩。“盖房改前不改后，宅院依左也依右”这句俗语，就体现了
“伸手摸着案，积财千万贯”，案指是什么，与积财有何关系？
在农村山区和丘陵地区，山有各种各样的地形地貌，民间根据山的形状，将其分描述为动物各器物，“伸手摸着案，积财千万贯”这句俗
“明堂如窝底，富贵谁堪比”，“窝底”是什么地形，有何优势？
在农村，常听老人说出一些俗语，其中的比喻，非常形象生动，只要对照具体的物体，就能明白俗语所要表达的意思。“明堂如窝底，富
“坟前漫平儿孙旺，坟后兜水主富家”，漫平和兜水是何地形？
在农村，人们对坟墓的选址非常重视，有很多的传统规矩，“坟前漫平儿孙旺，坟后兜水主富家”这句俗语，就是其中的传统规矩之一。
“家中三不留，富贵永不愁”，在农村，三不留，指物还是人？
民间有句俗语说“家中三不留，富贵永不愁”，不同的地方有不同的解释。现在很多人认为这话中的“三不留”，指的是三种物品，或者
“左三铲，右三铲，前后不动享平安”，如何理解这种修坟习俗？
在一些地方的农村，流传一句“左三铲，右三铲，前后不动享平安”，这话看起来好像是过去农村的劳动号子，其实不是。这句话是农村
俗语“门前去青草，户外不垂头”，如何理解，有道理吗？
在农村，农家不仅重视庭院内的布置，还重视庭院外环境外观形象的讲究，特别是住宅前面的外观形象讲究。“门前去青草，户外不垂头
为何祭扫后，不让在坟前留下供品？鲜活事例体现老祖宗智慧
清明祭扫结束，有一些祭扫方面，出现的细节问题，仍然是乡村民众讨论的话题。今年扫墓有一个特点，那就是回乡扫墓的人，年轻人的
“蛛网生屋角，连累受官寞”，家里屋角有蛛网，真如此吗？
走进农家之屋，即使家里的卫生打扫得再干净，如果抬头就看见屋角有蛛网，总觉得这样的人家，顾腚不顾头，美中不足。甚至，让人感
“坟地有蛇，子孙发达”，坟地指坟外还是墓室，有蛇是好是坏？
走进自家的墓地，看到蛇，首先是被吓得一跳，然后才冷静下来，凭经验判断是毒蛇，还是无毒蛇。还要注意这蛇见人后，是快速溜走了
农村俗语：“屋背若无靠，福气总不够”，“靠”指什么？
丘陵地区和山区的农村建房选址，特别注重房屋后面有“靠”，当地的老人常说“屋背若无靠，福气总不够”。老人说的这话，是一句在
“坟上有洞后代贫，坟旁三物出富人”，这话包含了什么习俗？
在我国民间，坟墓被称为阴宅，是建在地下的房屋，是祖先居住的房屋。相对而言，阳宅是建在地上的房屋，是活人居住的房屋。民间历
“围墙过高如囚笼，财气难进人难通”，这话怎么理解？
“围墙过高如囚笼，财气难进人难通”，是一句农村俗语，意思是说，如果民居的围墙太高，就像囚笼一样，阻碍了财气进入，人的运气
“坟头不长草，子孙必不好”，坟头长不长草，与子孙有关系吗？
在农村，不管是新坟还是老坟，人们历来关注土坟的状况，其中坟头长不长草，长草的情况怎么样人，是人们重点关注的问题之一。本期
门前有水塘，到底好还是不好，民间俗语为何持不同观点？
在农村人居环境方面，有一些有着的传统俗语，各唱各的调，各吹各的号，有的甚唱反调，这是什么原因呢？我农村地域辽阔，各地有各
“清明纸钱不落地，落地祖先难满意”，这是什么祭扫习俗？
清明期间祭扫，各地有各种各样的习俗，也就留下了诸多民间俗语。“清明纸钱不落地，落地祖先难满意”就是这样一句俗语。那么，这
“眉毛过三，收入过千”，这话中的“过三”，是指哪三个地方？
我国古代神话中，有一位叫寿星的老人，叫南极老人星，民间戏称“寿星老儿”，民间有他的画像，住宅中也有他的板画像和雕像。寿星
“扫墓不穿红，穿红招邪祟”，扫墓穿红衣服，会对自己不利吗？
清明期间扫墓，以前父母总是唠叨，什么样的衣服不能穿，什么样的话在坟头上不能说。现在轮到我唠叨了，与儿女说的是同样的话。民
“添土不过三，过三坟不安”，“不过三”是什么意思，有哪讲究？
农村一些传统俗语非常有意思，话中含有数字，民间对这个数字的理解，都是根据当地的习俗来诠释，于是，就出现了不同的解释。有的
