封神世界里有一位十分神秘的大佬，他的名字叫度厄真人。之所以说他神秘，不仅因为他出场的次数少，还因为他在封神大战中的表现让人很难看清他到底是一个什么样的人。封神世界里许多人都是有原型的，慈航道人是道化的观音菩萨，燃灯道人是道化的燃灯古佛，魔家四将是道化的四大天王，那么度厄真人的原型真的是后来西游记里的灵吉菩萨吗？

度厄真人是一个很强大的人，这从他的两个徒弟上就能看出来。封神世界中度厄真人一共有两个徒弟出场，一个是托塔天王李靖，一个是哼哈二将之一的郑伦。李靖在封神大战中比较抢眼，他不但立了很多功劳，而且很少受伤。最后李靖是七个肉身成圣的人之一，所以作为他的师父的度厄真人不可能是一个平凡人。当然李靖不是度厄真人一个人教导出来的，他只是带着李靖入了修仙的大门，打下了基础。李靖后来转投燃灯道人门下了，但度厄真人的作用不能抹杀。

度厄真人另一个徒弟郑伦就更特别了。因为度厄真人知道郑伦是封神榜上有名之士，所以特地传他鼻窍中二气，吸人魂魄，凡与将对敌，逢之即擒。郑伦凭着这项异术在封神战场上立下了很多战功，但既然是封神榜上有名之士，那郑伦必然会战死沙场，郑伦的结局是被封为哼哈二将中的一员。这个郑伦也有些特别，他在西岐战场上受了伤，吕岳给了他一些丹药疗伤，他就立马拜入了吕岳门下。郑伦对于改换门庭和李靖一样不在意。

度厄真人能教导出这样的两个弟子，他的身份一定不简单。尤其是后来在十绝阵中，他的法宝定风珠对于慈航道人破除风吼阵起了很大作用。度厄真人与阐教十二代弟子之一的灵宝大法师是好友，所以他应该与十二代弟子是同一级别的修仙者。也就是说他的地位应该与慈航道人、普贤真人和文殊广法天尊是同一个级别的。他的两个弟子最后都与西方教关系密切，所以他自己本身也可能最后入了西方教。而在西方教中有一个人与度厄真人有些相似的特征，那就是西游世界中的灵吉菩萨。

灵吉菩萨的法宝是定风珠和飞龙宝杖，帮助孙悟空降伏过黄风洞的黄风怪，也帮助孙悟空对付过铁扇公主的芭蕉扇。灵吉菩萨因为有和度厄真人一样的法宝定风珠，所以很多人都把灵吉菩萨当作了封神中的度厄真人。但灵吉菩萨与度厄真人的区别还是很大的。灵吉菩萨的实力不是太高，他的定风珠和飞龙宝杖都是如来赐给他的，目的就是看守黄风怪。所以他手里的两件法宝才是黄风怪的克星。灵吉菩萨只是一个狱卒，最多是一个狱长，他的地位太低了。度厄真人能够知道封神榜上的名字，他的实力和地位要远远超过灵吉菩萨。

灵吉菩萨并不是度厄真人，灵吉菩萨在灵山的地位太低，与度厄真人的实力不匹配。如果从灵吉菩萨定风珠的来历来看，度厄真人倒是有可能是如来的一个化身。以如来的能力，如果他在封神时代倒是有可能知道封神榜上的名字。在封神时代培养李靖和郑伦这两个未来的灵山人才也符合如来的利益。至于李靖后来转头燃灯门下，对如来来说也不是问题，都是一家人内部的事儿，也很好解决。燃灯可是如来的授记人，他们的关系非同一般。

而且我们从度厄真人的名字很容易就想到《心经》里的那句话：“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。”度厄真人的“度厄”二字很可能是从这句话引出来的，那他就更可能是西方教中人了。能够度一切苦厄的人舍如来还有谁呢？虽然前面说的是观音，但封神世界里已经有了慈航道人，所以度厄真人很有可能就是未来的灵山主人。而灵山其实就是灵鹫山，也就是燃灯道人的道场，他和燃灯道人就是一家人。

经过以上分析，我们可以知道度厄真人不太可能是灵吉菩萨，而更可能是如来。他们的能力和法宝有共通之处，他们的行为也都符合灵山的利益。所以如果度厄真人的原型是西方教人，他是如来的可能性较大。当然度厄真人的原型也可能是道家中人，太白金星就是一个可能候选人，南斗六位星君中的第五位称为度厄星君，也有可能是度厄真人的一个候选人。