我一直以为郑三旦对白家疯狂报复的行为，是出于把爷爷的死归咎于白景琦，才变得那么偏激。
重温《大宅门》后，觉得不太对劲。郑老屁本来就得了病活不久的，所以他才要趁着自己还有余热，带着孙子郑三旦来白家，讨一个差事，没想到为了讨好白景琦吃撑了，加速了死亡。
白景琦看在郑老屁面子上接纳了郑三旦，让他到柜上学本事。虽说白景琦不对，但郑家是实实在在收到了白景琦的好处，怎么看也不至于让郑三旦恨之入骨。
另外，与白家有世仇的孙家和关家，也没有往死里逼白家，甚至都没有主动去找事。为什么郑三旦咄咄逼人，一副硬要白景琦偿命的架势，甚至后来打死了白占元和他的母亲、妻子，连曾经为白景琦说过好话的毕云良都不放过？
后来想明白了，是阶级造成的恨，只是这个阶级的冲突在郑三旦身上更加放大，成为爷爷的死。而孙家和关家，和白家是一个阶级，一个阵营的，他们自有一套规则，而这不适用于赤手空拳的郑三旦。
他的恨，如果放到解放前其实也掀不起太大浪花，顶多壮士一怒，没等血溅五步就被白景琦身边人拦住了。恰好赶上了解放，他被赋予了打碎不平等的力量，他的恨意化成了实质。
为什么白景琦生来就可以衣食无忧，家财万贯，享受荣华富贵，而郑三旦一出生就是个泥腿子，过着吃了上顿没下顿的日子，甚至眼看爷爷在自己眼前撑死，却无能为力，还要接受仇人的恩赐？并且爷爷用命换来的，不过是在白家当一个工人的机会。
遍身罗绮者，不是养蚕人。面对资产阶级对无产阶级的压榨和剥削，郑三旦已然不是嫉妒，而是满怀怨恨，对资产阶级充满敌意。
一旦某一天，面对原先高高在上，需要仰望的人，跌进泥潭，郑三旦可以俯视他们，甚至可以审判他们的时候，怎会放过他们？一开始郑老屁带他去白家的时候，郑三旦就很不情愿，他就没想要攀上这根高枝，能到柜上，也是爷爷的命换来的，他自认是不欠白景琦一分一毫，自然也不认为自己是白眼狼。
从这个角度来看，郑三旦和白景琦本就是死敌，解不开的死扣。郑三旦和毕云良不一样，毕云良会看白景琦是否有功于抗日，而郑三旦只看你是否拥有了我穷极一生都无法拥有的财富，上天在你我之间是不公平的，偏向了你，那我就要搞死你。也许这也是那个年代很多悲剧的原因。
上学期间，我会因为没钱而自卑，并没有任何同学嘲笑过我，但是内心深处我依然觉得没有底气。哪怕我读了几十遍《送东阳马生序》，依然做不到缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。
上班后觉得世界的参差更明显了，身边的同事有留过学的，有会弹琴跳舞的，还有经常旅游的，时常会想为什么别人样样都比自己好。
慢慢随着自己独立，或者说是钱带来了底气，我就坦然了，也更明白没有钱的时候，自尊的另一个名字是自卑。人还是要物质一点的，经济基础决定上层建筑，追求精神享受的前提是衣食无虞，仓廪实而知礼节。
那些超脱于物质去追求精神的，要么是经历过富贵迷人眼，看开了，要么就是有慧根有觉悟，而我，只是红尘中的一个普通人，我喜欢的东西需要我来买单。
富养自己，除了给自己买想要的东西以外，还要富养自己的思维、认知，拥有高配得感，遇见更好的自己。
