自古以来，虽然我们和日本之间纷争不断，但他们对我们文化却是研究颇深。
其中有这样四位古人，他们在我们国内没有什么名气，但在日本却备受推崇。
那究竟是怎样的四个人，能让欺师灭祖的小日子如此推崇？
就拿离我们最近的大清朝来说，魏源就是其中一个。
在历史课本上有这个人，有一部分朋友应该知道，虽然他没有那么出名，但他所撰写的《海国图志》却是非常有名。
尤其是在当时的日本，都快每人一本了。
那《海国图志》究竟是怎样的一本书，能让当时的日本人如此爱不释手？
自从大清的国门被打开后，英法列强们可是没少欺负大清。
作为曾经的世界强国，岂会甘心这样一直被人欺负下去？于是大家就开始为国家寻找富强的道路了。
既然是被英法列强打败的，那就跟着他们学习吧，于是后来就出现了以“中兴四大名臣”为代表的洋务派，进而就有了洋务运动。
在这种背景下，民族英雄林则徐对魏源说：“兄弟啊，你写一本书吧，好好介绍一下这个世界，同时着重讲述西方国家们是如何强大起来的。”
在林则徐看来，只是他们那几个人行动，力量多少有点微不足道。要是有了此书，让老百姓们也长长见识、学习学习。
魏源觉得这个想法真的是太好了，于是8万多字的《海国图志》出版了。
但是非常可惜的是，这本名著出版后并未得到大家的青睐。
也就一些文学家们比较爱看，像那些有钱人家，不是在忙着挣钱就是花钱，每天那叫一个忙啊。
而那些穷苦的老百姓，他们连饭都吃不饱，更别说买一本书看了。
《海国图志》在大清虽然没有什么太大影响，但当它进入日本后，却受到了各界人士欢迎。
日本之前也是闭关锁国，后来是被美国人打开了国门。
当时日本虽然已经比之前好多了，但他们对西方列强的强大依旧是不懂，所以《海国图志》的出现着实让他们开眼了。
在这种情况下，《海国图志》在日本疯狂被印刷，他们觉得里面的稀奇故事真的是太吸引人了，有的人甚至凑钱去买。
据说后来出现的明治维新，就跟《海国图志》有很大关系，相当于他们前进道路上的一盏明灯。
日本这个国家的人民从古至今的确爱学习，就拿现代来说，好多人都说他们都是在低头看书，而不是在玩手机。
他们的读书精神的确值得我们学习，但学习并不会改变他们之前的本性，一个连历史都不敢正视的民族，注定会被永远唾弃的！
说完大清，再往前就是明朝了。这段时间一共出现了两个让日本人尊敬的教育家，首先第一个是朱之瑜。
朱之瑜是明末人士，等他学成后，北方的满清也开始向北京发起总攻了。
强大的满清没能率先攻下北京城，却让农民起义出身的李自成率先拿下了。
崇祯帝自缢后，朱之瑜他们还是没有放弃，而是继续进行反清复明的斗争。
为实现这个目标，朱之瑜曾多次前往日本，并向他们借兵。
虽然说日本倭寇多次被明军打败，但这时候已经顾不上那么多了。
当时日本也是被朱之瑜感动了，所以就答应了出兵帮助他们。
但是非常可惜啊，明朝的一个总兵因为瞧不起倭人，并且挑逗人家的妇女，所以最后一气之下，日本又不出兵了。
由于非常气愤，导致朱之瑜还被清军捉走了，好在后来被救了回去。
之后朱之瑜和民族英雄郑成功等人一起抵抗过满清，但不论他们再怎么努力，明朝已经成为了过去式，所以最后大清统一了大陆。
最后朱之瑜靠着关系定居在了日本，并在那里开始了他的讲学之路。
当时日本人对朱之瑜的教学思想非常重视，就连德川家康的孙子都成了他的忠实粉丝。
在德川孙子的传播下，日本国内许多学者纷纷前来学习。以前出国才能得到的学习机会，如今在国内就有，这实在是太难得了。
朱之瑜的思想影响很深，据说都影响到了明治维新，实在是太深远了，所以日本人把朱之瑜当成了自己国家的“孔子老先生”，自然是非常尊重。
即便身处异国他乡，朱之瑜依旧穿着大明衣物，到死都未改变，对故国的思念之情显而易见。
接下来这位明朝的教育家叫王阳明，想必有些朋友应该知道他，他的心学可以说是非常出名。
王阳明的智慧不仅在我国独树一帜，放眼整个全球都是独一无二的存在，他的能力实在是太突出了。
王阳明的厉害不仅是他的思想影响有多深，而且在其他方面也是如此。
就拿用兵来说，他并不是纸上谈兵，而是有着丰富的作战经验，其中最典型的一个例子就是擒拿宁王。
宁王叛乱后，在一群太监的引诱下，明武宗朱厚照想要御驾亲征。
但他们准备好即将出发时，王阳明这边传来了消息：“圣上，我已经将宁王生擒，叛乱成功被平定，您不用来了。”
这办事效率，实在是太高了。
如果当时的明朝都是王阳明这样既有能力，又对国家非常忠诚的贤臣，估计大明没有皇帝也能相安无事。
日本后来也是出现了一位用兵如神的人，据说他的腰间挂着一个牌子，上面写着“一生低首拜阳明”七个大字，他时时刻刻在提醒自己，打仗一定得跟着王阳明学啊。
在那个推崇儒家思想的年代，王阳明强调不应该过度推崇这些。
虽然说儒家思想一直是许多朝代所极力推行的，但这并不意味着它是唯一。好的地方自然是要继续学，那不好或者不适应当下的东西，自然不值得深挖。
总体来说就是，人最好可以做到“知行合一”。
不管怎样，如果能打破封建思想的束缚，并在此基础上解放自己的思想，无疑是最好的。
只是王阳明低估了封建思想的根深蒂固，许多人一时半会改变不了固有的传统思想，所以王阳明的思想在当时影响一般，不过对于我们后人却是影响深远。
虽未见其人，却受其思想恩惠，这日本人实在是太幸福了，跟着我们国家古代的封建王朝学到了不少先进知识。
但他们学成后从来不报恩，而是一直想尽各种办法挑战我们，名师不仅出高徒，也出孽徒啊！
最后这一位就是来自秦朝的徐福，据说他曾是战国时期最神秘者鬼谷子的关门弟子。
鬼谷子想必大家都知道，他的随便一个学生都是能够左右天下的人，由此可见，鬼谷子本人的能力也是深不可测，甚至有人觉得他是外星来的。
秦始皇灭六国建立秦朝后，他实在是太留恋这美好的江山了，并希望自己能长生不老一直活下去，于是徐福就带着童男童女们东渡找不老药去了。
这时我们还不知道东边有日本这么一个国家，不过很快就清楚了。
徐福东渡了好几次，每次东渡的时间还挺长，据说他就到过日本。
别管他去过哪儿吧，反正徐福最后的去向成了一大谜团。按照日本人的说法，徐福最后是定居在了日本境内。
当时日本小岛已经有人居住了，就是文化方面还太落后，但是人家徐福知识渊博啊，上通天文下知地理。除此之外，他在医药、航海、教育等方面也有很高的建树。
日本岛上的居民并不太多，不过徐福带来了不少童男童女，所以便有了后来的日本居民。
之后也是出现了许多姓，比如秦，据说这是徐福为了纪念自己的国家，才提出的。至于这个姓在日本究竟有没有，如今来看够呛，不过据说之前是有的。
近代日本曾有一个首相叫羽田孜，他就说自己的祖先曾姓秦，是徐福的后代，所以他对徐福一直非常崇拜。
羽田孜非常崇拜徐福不是因为自己是他的后人，而是觉得徐福造就了日本国。
最开始的时候日本啥也没有，文化也是才慢慢有了起色，而徐福来了以后，带来了许多先进的东西，除了上面提到的，还有冶金、耕种等。
从某种程度上来说，是徐福帮日本人度过了非常漫长的野人时代。要是没有徐福他们，日本不知要过多久才能摆脱低等文明时期。
当然了，这些都是日本人自己的想法，所以他们对徐福非常尊重，甚至称呼他为“国父”，这地位着实太高了。
那徐福最后真的去了日本？这很难说清楚，毕竟是两千多年前的事了，谁又能很清楚地了解当时究竟发生了什么？
不管怎么样，徐福不仅在我们国内有着一定地位，在日本更是举足轻重，也算是对先人的一种安慰吧。
如今这四位先人在日本虽然深受推崇，但是一部分日本人却依旧认不清真实的历史，属实可悲，难道“对不起”这三个字就这么难说吗？
