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近日，吉林省白城洮南市瓦房镇振林村村民私自建桥被判刑的消息引发关注。
村民黄德义组织家人在洮儿河上搭建浮桥，收费4年。
2018年10月被洮南市水利局以“非法建桥”为由处罚并强制拆除；
2019年12月，黄德义又被洮南市人民法院以“寻衅滋事罪”，判处有期徒刑二年、缓刑二年。
搭建浮桥的铁皮船，如今都已闲置。
洮南市法院称，黄德义等人未经有关部门批准，私自建桥拦截过往车辆收费，且受到多次行政处罚仍拒不改正，“情节恶劣”。
黄德义当年架桥用的铁皮船有几只扔在村里的空地上，船体规格有8米长、3米宽和8米长、1.5米宽两种，钢板约有5毫米厚。
“当年焊这些船，每条花1万元左右，13条船就是13万多元。”按照黄德义的说法，焊船、搭桥的钱自己拿了大半，其余是亲戚筹款及部分贷款。
因为修桥有很多人参与，便安排大家轮流去桥上收费，收费标准并无硬性规定，很多附近的村民过桥也不用付费。
“我哥、侄儿十几口人都参与建桥了，本来就是自发的，没工钱，我也给不了工钱，就收点过路费，但是不强制，你愿意给就给，不给也让过。”
黄德义否认了判决书上的“共收取过路、过桥费52950元”的说法。
“给点钱大伙也乐意走，给多少钱的都有，开车的就给5块的，小车就给2块、1块，我就没咋给过钱。”村民黎大爷说。
村民自发建桥，被判有罪！地方政府，却只管拆桥，不管建桥？
很多人质问，那么方便的浮桥，为什么就强令拆除了？
为什么建桥的村民，还被判了两年有期徒刑？
现在，又有了新的消息。
因为，自称“举报者”的人，主动站出来了。
据报道，吉林浮桥案举报者接受采访时表示：
是因为他举报后，桥才被拆除的。
他为什么举报呢？
他认为：
不管老百姓怎么过这条河，与他（建桥者黄德义）没关系。老百姓现在都有车，路也好，绕一圈80多公里也无所谓的事，也比这个强行收费好，建桥就是为了收费。
这个举报者，也许没有预料到。
他的发声被公开报道后，支持他的人很少。
绝大多数人都是骂他的！
甚至，还有人推测：
是因为建起浮桥影响了他的利益，他才选择举报！
比如，也许他就是一个运营出租车的，甚至就是个开黑车的。
建起浮桥后，村民过桥都方便了，也就不去搭他的黑车了！
事实的真相到底如何？
还需要更多信息曝出来。
从这件事上，我们也能看出一些东西：
不是谁举报，谁有理。
有些举报，看似站在法律的一边，其实自己有很大的私心，就是更大的恶！
不知道这个举报者，以后该如何自处。
因为，很多村民说，以前有桥的时候，生活特别方便。
现在，桥被拆了，就给生产生活增添了很多麻烦。
这个举报者的说法，也是违反一般人的认知的。
第一：
他说，现在老百姓都有车。
这显然不是事实。
没有车的村民，需要乘坐别人的车，或者运营车辆的情况，还是有不少的。
第二：
他说，绕一圈80多公里也无所谓的事。
这显然也不是事实。
绕一圈80多公里，开车也得一个来小时。
如果过桥十来分钟就能解决的事儿，谁愿意开一个来小时的车？
再说，绕行80多公里的油钱，也高于浮桥收费的5元或10元吧？
还有一句话，更加暴露了这个举报者的自私心理。
他说，不管老百姓怎么过这条河，与他（建桥者黄德义）没关系。
先不论黄德义建桥，初衷是为了服务老百姓，还是为了建桥赚过桥费。
他的行为，客观上的确方便了老百姓的出行。
再说，从越来越多的信息看，黄德义的确没有强行收费。
很多人不愿给钱，也没有强要。
就连这个举报人都承认，自己过桥也没交过几次钱！
我们看一个真实的采访事例吧。
50多岁的村民李大姐说，有浮桥的那几年，真是特别方便。
“现在没有桥了，必须要绕道。村民办事去白城要绕道七八十公里，搭私人的车到白城，单程150元左右。如果要车等你，还得加钱。”
谈起黄德义建浮桥收费的事，李大姐说：
“大家图方便，但不能让人家白服务，他出钱出人有成本的。他从不向本村人主动张口要钱，有人就硬塞给他三块五块的。这事是有人眼馋，心里完全不平衡告状。我没见过也没听说他强向哪个人要钱了，实话实说。”
还有一个更典型的例子。
在洮南法院认定的总计52950元过桥费中，被黄德义收费最多的是村民李某某，共2万元。
这笔钱经法院退给李某某后，又被李某某交给了黄德义。
李某某说：
“黄德义被判后，过了几个月我收到了两万块钱。收到这笔钱后，我左思右想觉得不合适，就找到了黄德义家，把这钱又退了回去。”
他还说：
“黄德义搭这座桥，确实给咱带来了方便。”
当然，建桥人黄德义的行为，也是存在违规问题的。
但是，这不是让一些人作恶的正当理由！
更不能成为让老百姓重新遭受“无桥之困”的理由！
那个举报者，真的让人恶心！
他自己都说，自己过桥都没怎么交过钱。
他还说，跟建桥人黄德义的关系还不错。
那他就用这种方式，来回报？
是非公道，自在人心。
人在做，天在看。
真的不能瞎来！
老人云，杀人放火金腰带，修桥补路无尸骸。
这样的事情，真的要在洮南市上演？
“去白城近”，几乎是现在振林村村民对桥的最大渴望。
而群众对善政、善法的渴望，依然“远水解不了近渴”。
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