有人的地方，就有江湖；有江湖的地方，就有恩怨。
当你遇到有仇的人，如何才能有效报复？
如果你翻脸不认人，或者随意撕破脸，反而会伤害到自己。
尤其是敌强我弱的时候，你一翻脸，对方就马上揪住你不放，打击你的有生力量。
总要找一些长久之策，让自己赢到最后。
战国时的鬼谷子，隐居乡野，带出了张仪、苏秦、庞涓、孙膑等一批高徒，让天下大势，都在自己的掌握之中。
他的三句话，在弟子、军事家孙膑身上，体现得很明显，也让孙膑走出了低谷，迎来人生的高光时刻。
古为今用，我们也能知道如何报复一个人，如何打击身边的小人。
01
以智防奸：用巧劲。
战国时的某一天，庞涓听说魏国招贤纳士，就立马辞别老师鬼谷子。
孙膑同学，看到庞涓要离开，依依不舍，一直送庞涓到大路口。
孙膑说：“勿忘我。”
庞涓说：“你以后下山，就来找我。”
过了一段时间，孙膑学有所成，直接就去了魏国。毕竟，投奔老同学，还是有戏的。
此时的庞涓，已经是魏国的将军了，名气很大。
孙膑到了魏国，被庞涓当成座上宾，还介绍给魏王，说：“我们同学一场，以后一起辅佐魏国，共享富贵。”
魏王让孙膑布阵，庞涓在一旁看着，茫茫然，不知是什么阵法。
孙膑说：“这是颠倒八门阵。”
庞涓立马嫉妒起来，然后捏造事实，说孙膑要叛逃。魏王一气之下，下令割掉孙膑的膝盖骨，脸上刺“私通外国”四字。
接着，庞涓让孙膑把《兵法》写下来，避免失传。
孙膑顿悟，自己被庞涓利用了。但是他没有马上翻脸，而是反复拖延写《兵法》的时间。
孙膑还打开了鬼谷子给的锦囊——“诈疯魔”。
和强悍的人争斗，你肯定要输。不能力敌，那就只能智取。
第一时间，就是保存自己的生命，保证有生力量。
按照“以智防奸”的方式，就是说以后办事，要更加谨慎，多长几个心眼。不要进一步被对方伤害了。
智慧就是你的盾牌，是你洞察一切的根本。
你慢慢收敛自己的内心，减少真情流露，对方也会忌惮你几分。
其一，你继续学习，把痛苦转变成经验，不让自己二次伤害。
其二，你要察言观色，寻找对方的薄弱之处，看看如何打击。
其三，你守住自己的真性情，用假动作去迷惑对方，避免对方愤怒，狗急跳墙。
02
以利使奸：善利诱。
孙膑在魏国，越来越疯癫，偶尔也会写一写《兵法》。
庞涓见其还有一定的利用价值，也就没有进一步行动了。
等了很长时间，孙膑被齐国的使者发现了，然后带到齐国。
到了齐国，孙膑被齐威王、田忌重用，做了军师。
恰好，庞涓带兵攻打赵国。
赵国向齐国求救，孙膑主张“围魏救赵”。
庞涓在赵国，打得正起劲，听说自己的老巢魏国被围困，立马撤军。
后来，孙膑利用庞涓急功近利的心态，在马陵之战中，引庞涓到“死胡同”，一举歼灭。
诗曰：“昔日伪书奸似鬼，今宵伏弩妙如神。相交须是怀忠信，莫学庞涓自陨身。”
利益，就像一块照妖镜，把人性的丑陋、真善，都亮出来了。
遇到一个恶毒的人，你不要和他争夺利益，否则他会把你当成更大的对手，用更厉害的方式对付你。
你应该适度大方，给他一点点利益，让他觉得你“还有价值、没有攻击力”。
当你要对付对方的时候，就用很大的利益，去试探他，让他追逐利益。
就像钓鱼，你给了诱饵，鱼就上钩了。
俗话说：“人为财死，鸟为食亡。”
人为了名气、地位、功劳、家境、钱、感情等，会煞费心机。你利用这一个特点，就可以让唯利是图的人，牵着鼻子走。
和要报复的人谈道德，讲道理，都是对牛弹琴。唯有利益，才能让其迷失自我。头脑清醒的你，就可以让其好看了。
03
捭阖得当：能进退。
鬼谷子在《捭阖》中写道：“阳动而行，阴止而藏；阳动而出，阴隐而入；阳远终阴，阴极反阳。”
捭阖之术，以阴阳之道为主旨。你可以藏起来，也可以亮出来，能顺势而为，那么你就能掌握局面的主动权了。
一开始，孙膑没有看清庞涓，自己什么都亮出来，因而很是被动。
后来，孙膑懂得隐忍，藏好自己的智慧，根据庞涓的行为来安排自己的行动，因此每次都能赢。
当庞涓被灭之后，孙膑也选择了隐退。
人不在江湖，就没有了江湖的纷纷扰扰。
万事万物都有运行的规则。人也是如此，花无百日红。
你今天把对手报复了，但是你明天还在江湖，又会有更多的对手，冤冤相报何时了？
掌握对抗的主动权，你能赢一局；主动把握自己的进退，你能够赢一生。
做人，张弛有度，进退有序，被人伤害的可能性就小一些，你也能活得游刃有余。
04
报复一个人，不是野蛮地对抗，也不是故意制造很多麻烦，而是把麻烦化解，让自己活得更好。
人心如深谷，不见底。我们只能顺着人性去看，去做，才能心中有数。
遇到惹不起的人，要退，要躲。等你成长了，机会成熟了，再说。
多学一学鬼谷子，用智慧对付野蛮，用利益诱导对手，用顺势的进退，来保全一生。
人在江湖走，哪能不湿鞋，但是你不要生气，要从长计议。
想一想，怎么才能赢到最后，宠辱不惊，去留无意。
