一、文言文阅读（本题共5小题，20分)
阅读下面的文言文，完成1～5题。
材料一：
先公太中①，讳瑜，字伯温。前后五得任子，以均诸父子孙。所得俸钱，分赡亲戚之贫者。伯母刘氏寡居，公奉养甚至。其女之夫死，公迎从女兄以归，教养其子，均于子侄。
时小官禄薄，克己为义，人以为难。公慈恕而刚断。平居与幼贱处，惟恐有伤其意；至于犯义理，则不假也。
娶侯氏。侯夫人事舅姑，以孝谨称。与先公相待如宾客。先公赖其内助，礼敬尤至。而夫人谦顺自牧，虽小事未尝专，必禀而后行。仁恕宽厚，抚爱诸庶，不异己出。从叔幼孤，夫人存视，常均己子。治家有法，不严而整，不喜笞扑奴婢，视小臧获如儿女。诸子或加呵责，必戒之曰：“贵贱虽殊，人则一也。汝如是大时，能为此事否?”先公凡有所怒，必为之宽解。唯诸儿有过，则不掩也。常曰：“子之所以不肖者，由母蔽其过，而父不知也。”夫人男子六人，所存惟二，其爱慈可谓至矣，然于教子之道，不少假也。才数岁，行而或踣，家人走前扶抱，恐其惊啼，夫人未尝不呵责，曰：“汝若安徐，宁至踣乎?”饮食常置之坐侧。尝食絮羹②，即叱止之，曰：“幼求称欲，长当何如?”故颐兄弟平生于饮食、衣服无所择，非性然也，教之使然也。与人争忿，虽直不右，曰：“患其不能屈，不患其不能伸。”及稍长，常使从善师友游。虽居贫，或欲延客，则喜而为之具。
——《伊川文集·卷八》（节选)
材料二：
吾见世间无教而有爱，每不能然。饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。骄慢已习，方复制之，捶挞至死而无威忿怒日隆而增怨逮于成长终为败德。孔子云：“少成若天性，习惯如自然。”是也。
人之爱子，罕亦能均，自古及今，此弊多矣。贤俊者自可赏爱，顽鲁者亦当矜怜。有偏宠者，虽欲以厚之，更所以祸之。共叔之死，母实为之。赵王之戮，父实使之。刘表之倾宗覆族，袁绍之地裂兵亡，可为灵龟明鉴也。
——《颜氏家训·卷一》（节选)
注：①本文为程颐所述，程珦为程颐之父。太中：太中大夫的官职。②加盐、梅于羹中以调味。
1.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)
捶挞至死A而无威B忿C怒日隆D而增E怨F逮于成G长H终为败德
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)
A.自牧，自养。与《周易》“谦谦君子，卑以自牧”和《谏太家十思疏》“念高危则思谦冲以自牧”的“自牧”意思相同。
B.从叔，即父亲的堂弟，古代用“从”表示宗族中次于至亲的亲属关系，“薛蟠之从弟薛”中的“从弟”即堂弟。
C.翻，用作副词，反而。与《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“到乡翻似烂柯人”的“翻”意义和用法不同。
D.是，对、正确，与《项脊轩志》“先是庭中通南北为一”和成语“唯才是举”中的“是”意义和用法不同。
3.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)
A.程珦五次得官上任，虽然所得俸禄不多，却能约束自己，帮助他人，大家认为十分难得。
B.程母认为人与人之间是有贵贱之分的，但是她仍把年幼的奴仆当成儿女，反对呵斥奴仆。
C.程颐兄弟年幼时吃羹汤要加上盐、梅等调料，母亲严正地指责他们过分耽于口腹之欲了。
D、颜之推列举了共叔段、刘表、袁绍等例子，是为了说明偏爱某一个孩子反而会害了孩子。
4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1）其女之夫死，公迎从女兄以归，教养其子，均于子侄。
(2）虽居贫，或欲延客，则喜而为之具。
5.程母教育子女的理念方法和《颜氏家训》所论及的有不少相通之处，请加以概括。(3分)
二、古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)
阅读下面这首词，完成6～7题。
六州歌头
张孝祥
长淮望断，关塞莽然平。征尘暗，霜风劲，悄边声。黯销凝。追想当年事①，殆天数，非人力。洙泗②上，弦歌地，亦羶腥。隔水毡乡，落日牛羊下，区脱纵横③。看名王④宵猎，骑火一川明。笳鼓悲鸣，遣人惊。
念腰间箭，匣中剑，空埃蠹，竟何成!时易失，心徒壮，岁将零。渺神京。干羽⑤方怀远，静烽燧，且休兵。冠盖使，纷驰骛，若为情?闻道中原遗老，常南望，翠葆霓旌。使行人至此，忠愤气填膺，有泪如倾。
注：①当年事：指靖康二年中原沦陷的靖康之变。②洙泗：鲁国二水名，流经曲阜，孔子曾在此讲学。③区脱纵横：土堡很多。区脱，匈奴语称边境屯戍或守望之处。④名王：此指敌方将帅。⑤干羽：干盾和雉羽，都是舞蹈乐具。
6.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是(3分)
A.上阕开头写面对淮河，极目远望，边境上萧条冷落，死气沉沉，悲景哀情。
B.文化之邦充溢着擅腥气味，中原沃土，变成了放牧牛羊的场所，对比鲜明。
C.朝廷派出议和特使，作者深深感受到他们车马往还，为国驱驰，十分辛苦。
D.沦陷区人民殷切盼望王师北伐的急切心情，与陆游“南望王师又一年”一致。
7.宋代《朝野遗记》记载，张孝祥在建康设宴招待张浚等爱国将领，即席命笔，作了这首词，张浚读后连酒也喝不下去了，竟至“罢席而入”。请依据词作内容，分析这首词激发了这位爱国将领怎样的情感共鸣?(6分)
三、名篇名句默写(本题共1小题，6分)
8.补写出下列句子中的空缺部分。
(1）“酒”是古代诗歌中的常见意象，诗人常借酒抒怀，如鲍照《拟行路难》(其四)中的“ ”、杜甫《客至》中的“ ”。
(2）古人登高临水常常诗兴大发，留下众多佳句，如《归去来兮辞》中的陶渊明“ ， ”就是如此。
(3）归有光《项脊轩志》中，描写自己或高声吟诵或静默端坐，动静相宜、自得其乐的情景的句子是“ ， ”。
参考答案：
1.BFH。[解析]（选对一处得1分，超过三处不得分)断句：捶挞至死而无威，忿怒日隆而增怨，逮于成长，终为败德。句意：即使将他们鞭抽棍打至死，也难以树立父母的威信；父母的火气一天天增加，子女对父母的怨恨也越来越深。这样的子女长大成人以后，终将是道德败坏。
2.C。[解析]C项有误，应为相同，句意：本该训诫的，反而加以奖励。/回来物是人非，我反而像烂柯之人。
3.A。[解析]A项“五次做官”理解有误。原文“五得任子”的意思是“因父辈的荫庇前后五次得到官职”，但是都分给了伯父、叔父的子孙，并未上任。
4.(1）伯母刘氏的女儿丈夫不幸过世，先父就把我的堂姐（她）接回娘家，并教养她的子女，与自己的子侄一样对待。(给分点：“其”，祖母刘氏；“从女兄”，我的堂姐（她）；归，归宁，回娘家；均于……，和……一样。1点1分)
(2）虽然家中生活贫穷，如果需要邀请客人，母亲还是高兴地帮我们准备。(给分点：“居贫，家中生活贫穷；“或”，如果；“延客”，邀请客人；“具”，准备。1点1分)
5.①对孩子们要一视同仁，不能有所偏宠；②对孩子的生活习惯要严格要求，如饮食有节制等；③从小开始教育孩子，不因孩子年纪小而有所溺爱；④在孩子犯错时应加以训诫教导。(1点1分，任答三点满分)
[参考译文]
材料一：
先父官拜太中大夫，名珀，字伯温。曾因高祖父的荫庇前后五次得到官职（任子：因父兄的功绩，得保任授予官职)，都分给了伯父、叔父的子孙。所得到的俸禄，都分给亲族中贫苦的人。伯母刘氏寡居，先父奉养她无微不至。伯母刘氏的女儿丈夫不幸过世，先父就把她接回娘家，并教养她的子女，对待她与对待自己的子侄一样。
此时他官职小俸禄少，能够克己行义，人都认为难能可贵。先父生性慈爱宽恕，但刚决果断。平常与年纪小或地位低贱的人相处，唯恐伤害他们的自尊，可是对于他们违犯义理的行为则不轻易饶恕。
先父娶侯家女为妻。侯夫人事奉公婆，非常孝顺，为人所称道。她与先父相敬如宾。先父也倚重她处理家内事务，对她十分敬重有礼。而夫人待人接物谦恭和顺注重自身的道德修养，就算小事也不曾专擅，一定禀告之后才做。夫人性情仁恕宽厚，抚养小妾所生的子女就像亲生一般。我的堂叔自幼失去父母，夫人照顾他，就像照顾自己儿子一样。夫人治家颇有法度，不严厉而家道自然齐整，不喜欢鞭打奴仆，看待年轻的奴仆像自己儿女一般。自己儿女如果怒声责骂他们，她一定会告诫说：“地位贵贱虽然有别，但同样是人。你像他们这么大的时候，能做这些事吗?”每当先父生气时，夫人一定从旁宽慰劝解。但当儿女犯了过错，从不加遮掩，她常说：“子女之所以不贤，大多因为做母亲的掩饰过错，使父亲不知道，(以致无法及时劝诫教导）。”夫人生了六个儿子，但只活下我们兄弟俩，所以特别疼爱我俩，但对于我们的教育，没有一点点放松。我们小时候，走路跌倒，家人赶前扶抱，恐怕孩子受惊啼哭，夫人未曾不怒声责骂：“你如果慢慢走，怎会跌倒?”用餐时，总把我俩放在自己的座位边上，以便随时教育。我们爱吃味道鲜美的羹汤，就叱责禁止说：“小时候就老是要满足欲望，长大了那还得了?”所以我们兄弟一生对于饮食、衣服从不讲求精美享受，并非天生如此，而是夫人教育出来的。我们与人争吵，纵然有理，夫人也不袒护（右，通“宥”)，她说：“我只担心你们遇事不能迁就而已，从不担心你们有理不得伸张。”等我们长大了，常让我们跟随良善的师友交往学习。虽然家中贫穷，如果需要请客，还是高兴地帮我们准备。
材料二：
我看世上有些父母，对子女不加以教诲，而只是一味溺爱，常常不以为然。他们对子女的饮食起居、言行举止，任其为所欲为，本该训诫的，反而加以奖励，本该呵责的，反而一笑了之，等到孩子懂事以后，还以为按照道理本当如此。子女骄横轻慢的习性已经养成了，这时才去管教、制止，即使将他们鞭抽棍打至死，也难以树立父母的威信；父母的火气一天天增加，子女对父母的怨恨也越来越深。这样的子女长大成人以后，终将是道德败坏。孔子说：“少成若天性，习惯如自然。”这是很对的。
人们疼爱自己的孩子，很少能做到一视同仁，从古到今，这方面的弊端太多了。贤能俊秀的孩子固然值得赏识和喜爱，顽劣愚钝的孩子也应该予以同情和怜惜。那些有偏宠之心的人，虽然本意是想厚待自己偏爱的孩子，却反而因此害了他。共叔段的死，实际上是他母亲造成的。而赵王如意的被杀，则是他的父皇刘邦促成的。刘表的宗族倾覆，袁绍的兵败地失，都可以作为灵应的龟兆和明亮的镜子，为后人提供借鉴。
6.C。[解析]词句理解有误，“干羽……若为情”是对南宋王朝的统治者和主和派义愤填膺的谴责，辛辣有力的讽刺。若为情：何以为情，情感难以承受，犹今之“怎么好意思”。
7.①山河破碎的痛苦和愤概。②金人南下之心未死，对国势可危的担心。③自己空有杀敌的武器，却无用武之地的悲愤。④对朝廷当政者苟安于议和现状的愤概。⑤与中原人民空盼光复的难过之情的共鸣。(此题考查的是词作的基本情感内容梳理。“引起爱国将领张浚情感共鸣”的情感主要体现在“对国之爱、对‘时’之忧、对‘政敌’之愤”等方面。每点2分，应有概括和分析，答出3点即可满分。)
8.(1）酌酒以自宽 樽酒家贫只旧酷
(2）登东皋以舒啸，临清流而赋诗
(3）偃仰啸歌，冥然兀坐
