孔子被誉为是大成至圣先师，他的思想几乎影响了整个中国古代长达两千多年。与之相对应的，他的家族更是连繁衍不绝，一直到今天依然是当地很有名气的大家族。
在他去世大概1000年左右的时间，有一个唐朝皇帝来到了他的墓前，写下了一首慨叹其人生命运的诗词，在后世有很深远的影响。他叹息孔子的命运，几乎每一句都运用到了典故，要想读懂还真不太容易。
夫子何为者，栖栖一代中。
地犹鄹氏邑，宅即鲁王宫。
叹凤嗟身否，伤麟怨道穷。
今看两楹奠，当与梦时同。
这首唐诗就是李隆基的《经邹鲁祭孔子而叹之》，李隆基叹息的是什么呢？就是孔子的命运。孔子一生奔波劳碌，周游列国，但是却一事无成。不过他的思想却能够泽被后世，影响长达千年。
与孔子在历史上真实存在的个体形成鲜明对比的是，他的思想影响深远，可惜他曾经生活过的地方，如今却成为了他人的住宅。“地犹鄹氏邑，宅即鲁王宫”，孔子被安葬在他的出生地，但是他的旧宅却被后人不断毁坏，甚至被改建为鲁国的王宫。
“叹凤嗟身否，伤麟怨道穷”，接下来的诗句就是对孔子个人命运悲剧的哀叹了。在他生活的时候，凤鸟不至，只能哀叹命运不济；在麒麟出现之时，却又哀怨感慨世道兵荒马乱。孔子一辈子没有什么突出的政治业绩，但是今天来看，“今看两楹奠，当与梦时同”，他的画像端坐在堂前，受到千万人的顶礼膜拜，正如他生前梦境中所见到的一样，如今也可以含笑九泉，稍感慰藉了吧。
一代帝王唐玄宗在孔子的神像前，如此的谦恭行礼，对于他的命运有如此的感慨，表达出了他自身非同一般的帝王胸怀。孔子一生郁郁不得志，但是能有明知其不可为而为之的这种精神，最令唐玄宗佩服。
值得今天的我们佩服的是，在这首诗词作品当中，运用到了大量的典故。
“夫子何为者，栖栖一代中”出自《论语·宪问》：“微生亩问孔子曰：‘丘何为是栖栖者欤？无乃为佞乎？’孔子曰：‘非敢为佞，疾固也。’”虽然是孔子自嘲之言，但是从侧面反映出了孔子这一辈子一事无成，实在是令人感到可悲。
“地犹鄹氏邑，宅即鲁王宫”同样采用典故，孔安国《尚书序》载：“鲁恭王坏孔子旧宅，以广其居，升堂闻金石丝竹之声，乃不坏宅。”写帝王诸侯想要扩建宫殿，也不敢妄动孔子的故居。
《论语·子罕》中载：“子曰：‘凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！”可惜孔子生在乱世之中，刀兵四起，他的学说并没有用武之地，诗人也为孔子的命运感到惋惜。
这首诗词虽然用典比较多，但是全文的表达语言非常质朴。读起来感觉到深厚之意。以一个帝王的身份表达出如此的感慨，足以让今天的我们感受到唐玄宗的帝王胸怀，更让我们管窥唐玄宗的学识之丰富。
