原创/琴鹤堂国学

《天宝历》曰：“阴阳不将，夫妇荣昌。”阴阳不将日，最利嫁娶。

阴阳不将日查法简明表正月：月厌在戌，厌对在辰，立春后作正月用 阴阳不将日：辛亥、辛丑、辛卯、庚子、庚寅、丁亥、丁丑、丁卯、丙子、丙寅、戊子、戊寅二月：月厌在酉，厌对在卯，惊蛰后作二月用 阴阳不将日：庚戌、庚子、庚寅、丁亥、丁丑、丙戌、丙子、丙寅、乙亥、乙丑、戊戌、戊子、戊寅三月：月厌在申，厌对在寅，清明后作三月用 阴阳不将日：丁酉、丁亥、丁丑、丙戌、丙子、乙酉、乙亥、乙丑、甲戌、甲子、戊戌、戊子四月：月厌在未，厌对在丑，立夏后作四月用 阴阳不将日：丁酉、丁亥、丙申、丙戌、丙子、乙酉、乙亥、甲申、甲戌、甲子、戊申、戊戌、戊子五月：月厌在午，厌对在子，芒种后作五月用 阴阳不将日：丙申、丙戌、乙未、乙酉、乙亥、甲申、甲戌、癸未、癸酉、癸亥、戊申、戊戌六月：月厌在巳，厌对在亥，小暑后作六月用 阴阳不将日：乙未、乙酉、甲午、甲申、甲戌、癸未、癸酉、壬午、壬申、壬戌、戊午、戊申、戊戌七月：月厌在辰，厌对在戌，立秋后作七月用 阴阳不将日：乙巳、乙未、乙酉、甲午、甲申、癸巳、癸未、癸酉、壬午、壬申、戊午、戊申八月：月厌在卯，厌对在酉，白露后作八月用 阴阳不将日：甲辰、甲午、甲申、癸巳、癸未、壬辰、壬午、壬申、辛巳、辛未、戊辰、戊午、戊申九月：月厌在寅，厌对在申，寒露后作九月用 阴阳不将日：癸卯、癸巳、癸未、壬辰、壬午、辛卯、辛巳、辛未、庚辰、庚午、戊辰、戊午十月：月厌在丑，厌对在未，立冬后作十月用 阴阳不将日：癸卯、癸巳、壬寅、壬辰、壬午、辛卯、辛巳、庚寅、庚辰、庚午、戊寅、戊辰、戊午十一月：月厌在子，厌对在午，大雪后作十一月用 阴阳不将日：壬寅、壬辰、辛丑、辛卯、辛巳、庚寅、庚辰、丁丑、丁卯、丁巳、戊寅、戊辰十二月：月厌在亥，厌对在巳，小寒后作十二月用 阴阳不将日：辛丑、辛卯、庚子、庚寅、庚辰、丁丑、丁卯、丙子、丙寅、丙辰、戊子、戊寅、戊辰。

什么是“四相”日呢？

《钦定协纪辨方书 卷五 义例三 四相》有云：

《总要历》曰：四相者，四时王相之辰也。其日宜修营起工、养育生财、栽植种莳、移徙远行。《历例》曰：春丙丁，夏戊己；秋壬癸，冬甲乙。

四相日宜祭祀、上官、订婚、嫁娶、修作等。

譬如庚子月乙丑日。时值冬季，日干见乙，故为“四相”日。

那么，什么是“吉期”日呢？

《钦定协纪辨方书 卷四 除 吉期、兵宝》有云：

《总要历》曰：吉期，吉庆之神也。所值之日，宜出军行师、攻城寨、兴吊伐、会亲姻。《历例》曰：常居月建前一辰也。曹震圭曰：吉期者，是月建腹心同契之侍臣也，盖常居建前一辰，可与要约吉事，故因名之。

吉期也称为青龙、兵宝，常居月建前一辰。宜结婚、出军、攻城、兴吊伐、会亲姻等。

譬如庚子月乙丑日。月建为子，月建前一辰为丑，此日为丑日，故为“吉期”日。

《钦定协纪辨方书》又云：“旧谓吉期，宜兵事,盖兵宝之误。又谓宜结婚姻,于义无取，故删。”可备一说。

五合吉日，最宜嫁娶：

《枢要历》曰:“五合者,月内良日也。其日宜结婚姻,会亲友,立券交易。”

《历例》曰:“五合者,寅卯日也。”

甲寅乙卯天地合，丙寅丁卯日月合，戊寅己卯人民合，庚寅辛卯金石合，壬寅癸卯江河合。