最近一直在追《小娘惹》，前十三集菊香和山本洋介在战火中的虐恋看得人一把鼻涕一把泪，到了月娘和陈锡这一对“鸡汤CP”，总算是可以好好磕糖了。相较于前一对的苦情坎坷，鸡汤CP感情线的伊始和发展更显活泼。二人相遇于街头，陈锡不慎将肖燕饰演的月娘手中的鸡汤打翻，在月娘“还我鸡汤”的不断追问中，二人缘分的丝线自此就系上了。二次相逢是在月娘家中，陈锡被后院屋中的歌声吸引，却再次被误会为有意偷看，在蜈蚣事件所引发的妙趣横生和两人嬉笑贫嘴的剧情中，一段青春的感情线就此展开。

不过，陈锡对自己身份的有意隐瞒仍然掩盖不了两人身份的悬殊，一个是陈家备受宠爱的独子独孙，一个是身份卑微与下人无异的“小姐”，两人的糖分背后能预见到未来的坎坷，加之黄家人对月娘一直百般刁难，动辄就侮辱打骂，又虐又美好的剧情走向简直是让人在玻璃渣里找糖吃。最新的剧情中，月娘先是被推下井后是在昏迷之际被扔至荒楼，虽然陈锡及时发现并积极相救，但也逃不过黄家母女的步步设计，到底陈锡能否成功英雄救美，让人迫不及待的想继续看下去。

除了鸡汤CP又虐又甜的感情线，肖燕的演技也是这部剧中吸引人的一大亮点。这个97年出生的演员虽然今年才23岁，但已经在多部作品中有过优异的表现，如今在这部《小娘惹》中更是挑战自我一人分饰两角，分别饰演前期的母亲菊香和后期的女儿月娘。两个角色自小都是受到传统娘惹文化的熏陶，性格中都有坚强和隐忍的一面，但相较于菊香，月娘的角色更显活泼俏皮，性格中敢于挑战传统，勇于追求自我命运的特质相较于母亲来说更强一些，看似隐忍也只是为了外婆的处境，实则内心是个非常刚毅的存在。

两个角色由同一人饰演，且造型妆发都差不多，都是传统的娘热装束，其中菊香还是一个聋哑人，无法用话语来表达自己，要演绎出两者的区别并非易事。但肖燕很好地通过对表情和肢体动作等细微处的把控，将两个既相似又不同的角色演绎的活灵活现，让人一眼就能看出两者的差别，完全不会混淆，足以见肖燕对角色确实是有认真钻研，举手投足间都注入了自己对于角色的理解和小巧思。

《小娘惹》以娘惹文化为背景，“娘惹”指的是旅居东南亚的华人与当地人所生下的女孩，对应的男孩则称为“峇峇”，剧中肖燕饰演的菊香和月娘就是典型的娘惹。由此诞生的娘惹文化也是中华文化和南洋文化相融合后的独特产物，电视剧也非常细致的将这些文化融入到剧情的讲述之中。剧中对娘惹服饰、娘热珠绣、娘热瓷器等细节元素的呈现勾勒出一幅活色生香的异域文化，独特的婚嫁仪式、充满仪式感的长桌宴等文化习俗也为观众带来了丰富多样的文化盛宴。而频频出场的娘惹菜也让人不禁大呼穿越到了《舌尖上的中国》频道，菊香做的将豆腐切到头发丝差不多粗细的豆腐汤、月娘做的软糯的娘惹糕点、让人食指大动的豆酱鸡……这一道道独特且贯穿剧情始终的“舌尖上的娘热菜”不仅与剧情紧密联系，也让人一边追剧一边口水直流。

《小娘惹》在还原传统娘惹文化之外，也展现了时代沉浮下女性的自我觉醒之路，这一点从剧中天兰、菊香、月娘三代娘惹的性格就能窥见。第一代娘惹天兰是一个百般隐忍，完全遵守传统娘惹文化的女人，屈服于命运即使有怨言也不敢反抗。肖燕饰演的菊香虽然在生活中也承袭了母亲天兰的性格，但菊香面对欺辱敢于还手，用于逃脱这个禁锢自己的牢笼之家，也说出了“即使离开后会死，也不要像臼里的葱头蒜头一样，被舂得稀巴烂”这般充满自我意识的话语。到了第三代娘惹月娘这里，不甘屈服与命运的勇气和女性觉醒的意识更胜一筹，并且也更显聪慧，在商场上也敢于与男性一同竞争拼搏。肖燕将菊香和月娘这两个女性在不同阶段的成长诠释得恰到好处，让人在观剧时能很好地融入到剧情的走向之中。年代剧并非对过往年代的完全照搬还原，还要融入时代下的新观念，这部《小娘惹》在展现传统文化之余也注入了新的时代精神，让观众在享受独特的娘惹文化大餐之余也能在剧情之外产生对于自身和当下的思考，是一次非常成功的对于多元文化的独特呈现。而肖燕在剧中的不俗演技也让越来越多的观众开始注意到这个97年的年轻演员，有颜值又有演技，还肯用心打磨钻研角色，相信肖燕今后的演艺道路也会越走越宽。