▌刘海永刘一玮
古代的科举考试中，以宋代最为成功，比如北宋嘉祐二年（1057年）的科举考试人才辈出，被称为“千年科举第一榜”。著名的文学家苏轼、苏辙、曾巩，理学家张载、程颢、程颐等人，都在那一年脱颖而出。
北宋的会试是在开封举办，到了明清，会试的地点以北京为主。不过，开封在清末还举办过壬寅、癸卯两科会试。当时因八国联军侵华，顺天贡院遭到破坏，朝廷决定“借棚调考”。壬寅、癸卯两科会试遂改在开封的河南贡院举行，全国举子会聚开封，文昌星闪烁夜空。
东京梦华地，清明上河城。开封古称汴州、汴京、东京、汴梁等，迄今已有4100余年的建城史和建都史，其浓厚的历史文化底蕴，都和宋代密不可分。
开封清明上河园新华社
铁塔摄影：刘海永
张择端手绘金明池
从郑州前往开封，第一站值得去的就是毗邻郑开大道的金明池。
金明池的历史，可以追溯到春秋时期，孟子到开封见梁惠王时，“王立于沼上”。五代后周时期，周世宗在原来的基础上开凿了一个更大的水域，以便操练水军。北宋太平兴国年间又复凿之，引金水河注入其中。太平兴国七年（982年），宋太宗亲自到金明池阅兵，观看水战。政和年间，宋徽宗又在池中建殿宇。金明池基本是一个方形的池子，建筑物点缀池中，南北轴线上建筑物较多，从南到北有棂星门、彩楼、仙桥、水心五殿、澳屋。在南北轴线东边，仙桥之东，有一临水殿。在池东北角有一水榭，池东还有一个不知名的重檐九脊殿。
北宋之时的每年三月，金明池还会定期开放，允许百姓参观，叫作“开池”。农历三月三，皇帝车驾前来金明池观看“水嬉”。宋代张择端绘有《金明池争标图》，现藏天津市博物馆。《金明池争标图》由画面下部“池门”入园，以界画手法分别细致描绘了“临水殿”、“宝津楼”、“棂星门”、“仙桥”、“五殿”、“奥屋”等主要建筑物。画面中各龙舟左突右进的空间安排，营造出争标的激烈、刺激与紧张气氛。“仙桥”右下方的“水傀儡”、“水秋千”、“乐船”的描绘则将宋代的水上百戏表演呈现在观者面前。
历史上有关金明池的诗文佳话流传甚多，如冯梦龙《醒世通言》中的《金明池吴清逢爱爱》、司马光的《会饮金明池书事》、梅尧臣的《金明池游》等不胜枚举。
州桥见证开封兴衰
开封龙亭一带，最初为唐朝宣武军节度使李勉的衙署，五代后梁改建为建昌宫，后晋改为大宁宫，后汉、后周以建昌宫为皇宫，北宋建都开封，以此为皇城大内。1378年，朱元璋的第五个皇子朱橚分封开封，在此修建周王府。明末的一场大水使“势若两京”的开封城淤埋地下，只留下周王府内高耸的煤山。康熙三十一年（1692），在煤山旧址上建万寿亭，皇帝生日，河南文武官员到此朝拜，俗称龙亭。
州桥与龙亭在一条中轴线上，南北向望。州桥修建于唐朝建中二年（781年），名为汴州桥，简称州桥。北宋时期扩建都城，州桥成为闹市中心，位于御街和汴河交汇处，是从皇城到南城门、朱雀门的必经之地。当年州桥“两岸夹歌楼，明月光相射”，每当月明之夜，晴空月正，登桥观月的人群，纷至沓来，熙熙攘攘。人们俯瞰河面，银波泛泛，皎月沉底，一时“州桥明月”被誉为一景。
这座桥见证了大宋繁华岁月，目睹了市井的万千风情，也见证了战火毁城的悲凉心酸。在金兵攻陷开封后，南宋诗人范成大奉命出使金国，途经开封，他登上州桥四望，“忍泪失声问使者，几时真有六军来？”
1984年8月，开封市政地下管网改造工程施工中，发现了州桥。因当时条件所限，发掘停止。2018年以来，河南省文物考古研究院和开封市文物考古研究所联合对州桥遗址进行发掘。这座桥才在考古发掘中渐露容颜，并入选2022年度“全国十大考古新发现”。
“近桥两岸，皆石壁，雕镌海马水兽飞云之状……”《东京梦华录》中的记载仅仅是文字的浮想，如今真实的宋代石刻图案已经显露出来。初看就像奔驰的麒麟一样，细看却是奔腾的海马，目前看到是一前一后，一上一下，在云纹环绕之间，奔腾前行。海马沉睡地下几百年，依然图案清晰，有触手可及的动感。海马的心跳仿佛可见，飞鹤的图案依然飘动。在这里才可以感受到大河的涛声、林立的桅杆、嘈杂的市声，才可以浮现运河的繁盛、北宋的繁华、开封的沧桑。
大相国寺天下雄
大相国寺在州桥东北方向，距离很近。大相国寺的地址，原为战国时魏公子无忌信陵君的故宅，宋代将这一带叫作“信陵坊”。南北朝时期，佛教盛行，此地曾建一座建国寺，后遭兵燹。唐初为歙州司马郑景的宅园，711年，慧云募购郑景宅园，掘得北齐置寺的古碑。唐睿宗为了纪念自己由相王即位皇帝，下诏把建国寺改为大相国寺，并御书匾额。从此，大相国寺香火日盛、声名显赫。
据说北宋立国不久，宋太祖就来到大相国寺，面对佛像，宋太祖问陪同的赞宁和尚是否跪拜，赞宁和尚十分聪慧，说“现在佛不拜过去佛”，宋太祖会心一笑，一高兴就为寺院题写金字牌匾，以后皇帝在上元节来大相国寺游赏成为一个不成文的规矩。
大相国寺有500罗汉，个个栩栩如生。元丰年间，久旱无雨，宋神宗在宫中祈祷多次，梦有一僧骑马飞驰空中，口吐云雾，化为倾盆大雨。第二天，宋神宗命人寻梦中之人，在大相国寺500罗汉中第十三尊找到梦中那僧。
北宋之时，大相国寺位居京城的中心位置，因而成了繁华的民间交易和游乐场所。宋人孟元老在《东京梦华录》卷三“相国寺内万姓交易”中描述：大相国寺每月有五次庙会，寺内商贾多达万人，还有杂技、戏剧表演、说书、卖艺等民间艺术活动。大相国寺对文人的诱惑尤为强大，王得臣在大相国寺淘得《张登文集》一册6卷，黄庭坚于大相国寺得宋祁《唐诗稿》一册，“归而熟观之，自是文章日进”。上官极游大相国寺，买诗一册，纸已发黄，回家一看，包书皮的纸竟是五代时门状一幅，上面还有皇帝赐进士及第的文书。米芾曾购得王维的真迹。苏轼海南放还时，欠人酒钱写诗抵账，不久，这幅字就出现在了大相国寺里。李清照为丈夫赵明诚的《金石录》作序，回首往事时，首先想到的就是大相国寺。她与赵明诚结婚时，赵明诚才21岁，在太学每逢休假，他总是把衣服典当了，换钱去大相国寺买些碑文。
崇观以来，杂剧、平话、讲史、说诨话等在大相国寺内演出频繁，颇受好评，观者流连忘返。后世的小说评话以及古典戏剧、曲艺演唱中提到开封时，也大多会加入一些大相国寺的情节，比如《水浒传》中鲁智深倒拔垂杨柳，就是在大相国寺的菜园。《说岳全传》中有一章还写了“大相国寺闲听评话”。
双塔奇观逾千年
开封城有两座南北对峙的高塔，是已逾千年的宋代建筑。
繁塔是开封市现存最古老的地上建筑，建于北宋开宝七年（974）。塔身内外墙壁共嵌有6925块佛砖，个个形象鲜明、造型生动、相貌迥异。繁塔采用不同的加釉灰色方砖砌成，每砖一尺见方，一砖一佛，有释迦牟尼、文殊、普贤、十二臂观音、十六罗汉等110种。在塔内各层的墙壁和蹬道上，还镶嵌着琳琅满目的宋人石刻题记184方。
繁塔内留存着与丝绸之路有关的实物和碑刻。如繁塔乐伎砖雕，呈现出来的是一支完整的以龟兹乐队为主，中西混合乐队现场演奏的情景。繁塔蹬道额石铭刻李光文施财题名：“夏州番洛都知兵马使李光文施”，系党项夏州政权上层贵族在北宋都城开封留下的唯一实物遗迹。
繁塔位于开封城东南，铁塔位于开封城的东北。铁塔的前身是一木塔，始建于太平兴国七年至端拱二年（982年-989年），八角十三层，三百六十尺高，该塔在宋真宗时因塔顶放光曾被命名为“灵感塔”。庆历四年（1044年）遭雷被焚，宋仁宗皇祐元年（1049）年重建。铁塔全部用褐色琉璃砖砌成，远看近似铁色，故称铁塔。
铁塔是国内琉璃塔中最高大的一座，塔身修长，高大雄伟，通体遍砌彩色琉璃砖，砖面刻有栩栩如生的飞天、佛像、伎乐、花卉。这些图案是研究宋代雕刻、塑造艺术的珍贵资料。塔内有砖砌蹬道168级，绕塔心柱盘旋而上，直达塔顶。铁塔建成近千年，历尽沧桑，遭地震43次、暴风19次、水患6次。1938年曾遭日军炮火袭击，塔身中弹七八十发，又用飞机扫射，塔顶宝瓶中弹62发，局部虽然遭受破坏，但仍巍然屹立，坚固异常。
除了这些古建筑，到了开封，还可以去清明上河园和万岁山武侠城，这两个宋文化主题公园的演出节目单比《清明上河图》还要长。如果想看府衙文化，可以到开封府、包公祠……
总要来一趟开封，一朝步入画卷，一日梦回千年。
