11月25日至26日，第二届“良渚论坛”中外作家对话平行论坛顺利举行。来自30多个国家和地区的120余位作家、学者齐聚良渚，共话文学创作，共促文化交流，共探文明互鉴。在余杭，有一位为良渚写诗的作家，他曾邀请众多诗人将良渚的古今汇聚成为一本《良渚的诗》，成为许多良渚“村民”的案头读物。今天，记者对话中外作家对话平行论坛与会作家、《良渚的诗》主编张海龙，看看在这位“新良渚人”的眼中，良渚文明如何与世界交流互鉴。

人物介绍：

张海龙，浙江作家、余杭区作家协会主席、《良渚的诗》主编、话剧《施昕更：良渚1937》总导演。

记者：作为一名浙江作家，参与“良渚论坛”中外作家对话平行论坛您有何期待？

张海龙：我其实是西北人，来到良渚已经20年了，算是新良渚人、新浙江人。本届“良渚论坛”专门设立中外作家对话平行论坛探讨文明交流互鉴的意义，在我看来，互鉴通俗来说就是“照镜子”，在“照镜子”的过程中，我们想发现的其实是良渚这两个字的意义。良，就是美好，是生活的理想；渚，就是家园，是理想的生活。通过“良渚论坛”向世界传达良渚的这一信息，也是在传达我们中国人自古以来美美与共、和而不同的心愿。

记者：良渚古城遗址的发掘对作家来说意味着什么？为什么它能够成为一个新的世界级的文学母题？

张海龙：1921年现代考古学传入中国，而1922年是中国现代文学起步的年代。这个时间距离之近，很有深意。考古是挖掘大地，文学是挖掘内心，考古是想从大地深处发现文明的起点，而文学是想从人的内心深处发现真善美的起点。所以良渚不管从哪个意义上来说，都应该是一个原点，是一个起始之处。

记者：您认为五千年良渚文明将和世界文学产生怎样的链接？

张海龙：我曾经思考过一个问题，谁在五千年前写下了第一行诗？当年施昕更回到自己的故乡，在干涸的池塘底部发现了几块黑陶片，因而叩开了五千年文明的大门，那黑陶片是不是就是一种书写？再比如良渚博物院珍藏的一只黑陶罐上有一组刻画符号，经解读是良渚先民用网捕猎老虎的经历，这种书写是出于什么心理？

就像这些符号一样，写作是一种冲动，是记录、是感恩，这就是文学的初衷。就如同无论哪个国家的文学都离不开“寻根”二字，我们在良渚寻根，而这种初衷是放之四海皆准的。

记者：了解到您的工作室就在良渚文化村中，作为一名在良渚工作、生活了多年的作家，您有哪些创作是和良渚休戚相关的？作为余杭区作协主席，您未来还会做哪些工作来传播良渚文明、良渚文化？

张海龙：与良渚相关的最重要的创作，是在良渚申遗之前，我邀请了一批诗人专门来良渚采风，共同创作了一批本地诗歌，汇编成为《良渚的诗》，其中包括了我们创作的现代诗，也囊括了整理的与良渚相关的古诗，同时还翻译了30首英文诗。这本诗集现在很受欢迎，良渚“村民”们都会把它当作自己的案头之书。

五千年前的良渚人其实也是外地人，今天，依旧有很多外地人源源不断地来到这片土地，那么五千年后，我们又会成为新的良渚先民。文明就是在这样的传递中演进的，而我们生活在这里的人肩负着同样的为良渚发声的使命。最近这段时间，我们创作了话剧《施昕更：良渚1937》，想通过话剧的形式，通过展现良渚文化发现人施昕更的生平努力，再来演绎良渚的故事。

后续，我想为良渚写一首长诗，同时将这部话剧以书籍的形式刊印成册，让它更加广泛地流传。我一直认为良渚是一册5000页的大书，我们今天在做的事情都叫5000+1，希望通过这些创作以及未来越来越多的创作，能够让这本大书持续产生影响，成为一个世界级的文学母题。