原来，非洲人是这样看待我们对他们的援助和援建的。
说实话，儒家思想也只能在内部的自家人之间通用，在域外如果还用这一套的话，是要吃大亏的。看过这么一个视频，几名非洲公知，用不满和嘲讽的语气，质问高志凯先生。
一名女生说道:“。。。。。中国对其他国家不干涉的政策，各个国家应该拥有自己的能力，来决定自己的生活方式或生存方式。。。。。。但你们却不会说你们在非洲的存在，在某种程度上，是某种权利的行使。某种软实力。。。。。。这与中国的不干涉（别国）外交政策并不矛盾吗？”（意思是很矛盾！）
她的意思，无非就是说，自从中国的援助和基建进入非洲以后，中国的软实力，硬实力，强势地影响到了非洲人，也不可避免地影响到了非洲国家内部政策的制定。这不就是变相地干涉非洲国家的内政了嘛。中国不是不干涉别国内政吗？可是，中国在非洲，却实质性地影响到非洲国家了!
另一个来自津巴布韦的学生，更是用嘲讽的语气，直言不讳地质问高志凯先生:“我来自津巴布韦。。。。。。是佐治亚大学的学生。我的国家有着世界第二大锂矿储备。”“中国仅仅为我们国家建了一座议会，我们就要失去所有的锂矿所有权。”“所以你说，你们是在促进我们国家的主权，但你却剥夺了我们国家的议会。。。。。。就以肯尼亚机场为例，高先生，你不觉得（你们的这种行为）很虚伪吗？”
高志凯先生礼貌地回答，解释了他们的提出问题，也给在场的所有人，都说明了中国援助别国，援助非洲的目的:一是基于中华民族爱分享的美德，二是促进人类社会共同发展和进步。每个人，每个地区，都有发展的权力。
虽然，这多少也有点讲大道理的意味，人家也不一定就会信服。可无论别人怎么看，怎么想，我们的国力和影响，还是会随着企业，走向世界各地的。无论去到哪里，当地人的真实想法和看法，都很有参考意义，都是弥足珍贵经验，都有助于我们及时制定，或调整更合适的方针政策，可以避免不必要的损失，同时，也能少走弯路。所有的经验，都是从实际中得来的。
