《世界名著全知道》（四十二）
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一、《格列佛游记》第四卷的哲学命题：这一章直指卢梭“高贵的野蛮人”与霍布斯“人性本恶”的争论，最终以反讽姿态否定二者：人类既无法回归自然纯真，亦难达至理性圣殿。
二、《格列佛游记》四次游记的递进逻辑：1. 政治批判（小人国）→ 2. 文明反思（大人国）→ 3. 科学与殖民批判（飞岛国）→ 4. 人性本质拷问（慧骃国）。
三、斯威夫特的讽刺从具体社会现象（党派、宗教、科学）逐步上升到对人类整体的哲学审视，最终以绝望的基调揭示：所谓的“进步”不过是耶胡本性的遮羞布，而理想国或许只是另一种暴政。
四、这种“由表及里”的结构，使《格列佛游记》超越了一般冒险故事，成为一部解剖人性与文明的黑暗寓言。
五、作者在第四卷慧国游记中批判和鞭挞的范围也似乎要越出18世纪初期的英国，而将矛头直接指向罪孽深重、愚蠢肮脏、毫无理性的整个人类。
