□米丽宏
太行山脚下的临城，隶属于“太行泉城”邢台市。跟邢台的“百泉”泉系并列，临城的泉属于石鼓泉泉系，水系流域面积692平方公里。
因地处太行山和华北平原过渡地带，山前大断裂阻碍了地下岩溶水东流，水流回返，受压上涌，形成了众多的泉水。石鼓泉泉系有二十四处有名字的泉，还有无数没名字的泉。临城人张口就能道来的有：一线泉、石鼓泉、桃源洞泉、马王泉、青龙泉、狗刨泉、老祖洞泉、牛屁股泉、南禅林寺泉、中禅林寺泉、仙人岩泉、肚脐尖儿泉、东羊泉、西羊泉、老泉、冷水泉、彭家泉、挟泉、柳泉、暖泉、圣井泉、狐乳泉……
这琳琳琅琅、清清亮亮的泉，或在峰顶、或在山腰，或在洞前、或在村口，或在庙宇、或在山坳，或在田头、或在旮旯……其中有一眼，竟从窟窿山半山腰古老山洞的石佛底座下脉脉涌溢；有一眼，从县境最高的三峰山蜿蜒俯冲，纵身跃下，挂一道细细雪练；有一眼，穿越山谷、钻透青石，自石雕老龙头的口里，潺潺下泻；有一眼，默默无声如一只鸟巢，泊着大小如脸盆一汪水，舀了还有，舀了还有，总也舀不完……
二十世纪七十年代，众多的泉尚未枯竭。行走田野间，视线所及，常有一线或一泊亮亮的泉。那叮咚微声，像怯怯的鸟叫。我们上山拾柴、刨药材，下地拾麦、拾谷穗，口渴了，就跑向水边，俯身下去，两手一掬，亮晶晶的泉水就捧在了手里，咕嘟咕嘟喝进肚，沁凉甘甜。有时候渴极，直接趴泉边，撅起屁股，把嘴伸到水里，像小牛饮水，那个欢畅噢。
那时候，田野里有泉，有野果，有虫，有动物，有故事，有无边的奥秘，生活虽苦却也不生愁滋味。日色水光，映照着瘦弱、黧黑的脸；流水逶迤，冰洁如月，引得孩子们总流连在百泉千溪的水边。洗头，洗衣，捉鱼，捞虾。远山的树，河岸的草，山野热风，田园庄稼，都安静如溪边的河石。耳边只有水声喁喁。那些葱茏的水草，在流水不停歇的轻摇中，瑟缩摇摆，好像绿绿的小心事。
溪水里游鱼很多，透明的虾米一群一群。伸手想捉，指头刚到河面，虾已触电般闪开。有小螃蟹，山核桃大小，在水中横身游弋而来，未及伸手，已没入河石缝隙间。
那么多泉不请自来，好像是大地情不自禁的倾诉。那从地脉里走出的清水，该是来自地老天荒的胸膛或者深沉无边的情感。
在老家郝庄教书的那些年头，逢腊月迎年，当家女人们都会用挎篓背了脏衣服，到青龙寨山脚暖泉里去清洗。我也总趁着娃晨睡未醒，收拾收拾就出了门。拂晓时分，天色混沌，二里地走尽，来到大坝底下的泉边。水边一笼白汽里，早已围裹了带水音的捶衣声和女人们的说笑声。
一同去的婶子开玩笑道：“怎么？你们半夜就来啦？都是长着夜眼的吗？也不让暖泉歇会儿？”
“哎呀，这宝水，谁不惦着？井水还不及它热乎哩。”
我俩只好往下游另辟浣洗之处。支起四块石头，坐一块，踏两块，另有一块平整大石，支稳了用来搓洗。
这盈盈一潭，涓涓一泓，无止无尽涌出的泉，多像一种不太盛大却天长地久的天赐恩典啊。
我也见过高高山上的泉。那年在蝎子沟，公务之余去爬山。“日高人渴漫思茶”之际，忽在山顶一块巨石跟儿，寻到一窠泛着水花的小泉井。清清盈盈，安安静静，小不及尺，却有半人深。俯身够不着，手捧够不着，四下搜寻，发现草丛里一个硕大蓝花碗。我们迫不及待舀泉来喝，深感山水盛情、人间美意，莫过于此。
前些日子，去寻访驾遊村白云寺。厚雪未消，日光明艳，我们在莲花山山脚也遇到一汪泉。雪野里，泉周边被呆白衬着，泉倒像加了黑框。一团白汽，袅袅扬扬升腾着。巴头去看，水里有初升暖阳，有天上的云，有四围的山，一幅微型河山图。
我有时想，那众多的泉眼，分明是山城儿女的好眼眸、好嗓音；我甚至能想象泉水深处，藏着一颗淳朴透明的大地之心。
若能沿那些泉眼走下去，说不定会找到深藏地底的古代的源头。它们或许与一个神话有关，与一首古诗有关，与一场远比历史更古老的地质事件或天文事件有关。
然而，在长达二十多年的时间里，二十四泉大部分都曾隐匿枯竭；如同眼睛失明，歌喉失声，一篇字字珠玑的美文戛然而止，空留一部部断章残篇。
所幸，政府部门实施了严禁控制开采地下水的种种措施，加上近年来南水北调补水，二十四泉，又先后复涌。它们擦去阴翳，泛起明亮的眼波，吟唱着清畅的歌谣，直把水汽氤氲进了人的梦里。
想那三五之夜，月明如昼，在七山二水一分田的临城地面上，二十四处泉眼，水光月色折射交汇，光点熠熠，何等迷离梦幻。
有二十四泉汩汩流淌，我的故乡，就会比别的地方多出许多骄傲。因为，泉里有诗，有故事，有念想，有历史，有变迁，有秘密，还有——透明的希望。
