李莫愁:不要为爱情发疯,那很难看

有文化的悠悠酱 2025-01-03 11:18:50



问世间、情为何物,直教生死相许?

天南地北双飞客,老翅几回寒暑。

欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。

君应有语:渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?

小时候读《神雕侠侣》,我只看到了李莫愁的狠毒,长大后才读懂了她的痴情与偏执。

她也不过是一个可怜的女子。

李莫愁在黑化之前,原本也是个温柔美丽的好女子。

在如花的少女时代,情窦初开的李莫愁和陆展元相识相爱了。然而,当热恋中的她满心欢喜地想要与陆展元共度余生时,没想到等来的却是他和别人成亲的消息。

用现在的话说就是:李莫愁遭遇了断崖式分手!

一场轰轰烈烈的恋爱,迎来了最惨烈的结局。

在陆展元与何沅君的婚礼上,“我偏要勉强”的李莫愁决心出手,想要为自己的爱情而战。

但陆展元不是张无忌。

陆展元早有防备,他预见到了李莫愁的行动,并请来了天龙寺高僧对付她。在那场决战中,李莫愁虽有千般怨气与万般不甘,但最终只能承诺十年内不再对陆家实施打击报复。

十年之约一到,她来到陆家庄大开杀戒,可当她见到当年那方锦帕时,又心存恻隐,不忍对手持锦帕之人下手。

——十年过去了,她始终没能参透这个“情”字。

从原著中,我们可知几个关键的基本事实:

首先,陆展元与李莫愁之间确实谈过恋爱,并非李莫愁的单相思。

其次,李莫愁曾赠予陆展元一方锦帕作为定情信物。

最后,陆展元移情别恋,为情所伤的李莫愁陷入痴狂,性情大变,痛恨天下所有男人,走上了偏执的复仇之路,成为了令人闻风丧胆的“赤练仙子”。

若是其他理智女子,面对这样一段被辜负的旧情,伤情一阵子,也就放下了。

偏偏李莫愁爱得执着,爱得疯魔,永远无法move on。

当昔日缱绻的温柔散去,她的内心只剩冰冷的仇恨。

她热恋的人娶了别人,她既哀且愤,誓要报仇,杀了对方全家。

陆展元和妻子去世后,她竟迁怒于陆展元的弟弟,让陆家几乎灭门。

她以一身杏黄道袍,一柄拂尘,凭冰魄银针、五毒神掌行走江湖,杀人无数。

且所杀之人大多与她无冤无仇,甚至素不相识,迁怒无辜的种种恶行,令读者看得咬牙切齿。

面若桃花,心如蛇蝎,当真不负“赤练仙子”的称号。

换一个角度来看,李莫愁并非天生的大魔头。

她的心理不是一夜之间变态的。

金庸先生特意写了这样一段情节:李莫愁夺走襁褓中的婴儿郭襄,意图威胁黄蓉,但竟被小婴儿激发起母性,柔情无限地抚她入睡,以平常用作杀人武器的拂尘为她驱赶蚊子。

“李莫愁坐在婴儿身边,缓缓挥动拂尘,替她驱赶林中的蚊虫。这拂尘底下杀人无算,武林中人士见到无不惊心动魄,此时却是她生平第一次用来做件慈爱的善事。杨过见她凝望着婴儿,脸上有时微笑,有时愁苦,忽尔激动,忽尔平和,想是心中正自思潮起伏,念起生平之事。”

在李莫愁手中,拂尘既可以是杀人的武器,也可以成为护佑怀中婴儿的物事。

她用豹奶喂小郭襄,小郭襄吃饱喝足,对着她笑。

李莫愁兴奋地对杨过说:“你看啊,她对我笑呢!”

我相信,她此刻的兴奋是发自内心的。

李莫愁此刻的微笑、愁苦、激动、平和,是她心中的惊涛骇浪暂时平定时散开的涟漪。

这一刻,只有杨过短暂地看见了她的脆弱。

这是《神雕》全书中李莫愁形象的高光时刻,此时的李莫愁体现了富有母性光辉一面。

一个向来视人命如草芥、与整个江湖作对的恶人,突然间也有了恻隐和软肋。

如果她有孩子,相信也会是一位好母亲吧。

并且,当两个人中只能活一个,她竟然还为选自己还是选郭襄,犹豫了半晌。

李莫愁抚养郭襄一月,将郭襄养得壮硕可爱,

后来,黄蓉偶遇李莫愁携郭襄出来买米,与她斗智斗力,并制住了她。

李莫愁始终以为郭襄是杨过小龙女的女儿,黄蓉也并未戳破真相。

李莫愁被制住之后,虽自知黄蓉必不饶她,却也不为自己求饶,反而求黄蓉饶了郭襄的性命。

黄蓉凭着这“一念之善”,决定饶她一命。

因为李莫愁这一刻的迟疑中,尚有人性的温度。

这一念之仁,对一个沉沦已久的恶人而言,何其难得。

正如佛教向来提倡:苦海无边,回头是岸。

大概金庸先生想表达的是:李莫愁并非生而凶残,为情自毁,是她的悲剧。

爱情里,最卑微的永远是爱得更深的一方。正因为更在乎这份感情,所以更害怕失去,于是就会不由自主放低姿态去讨好对方,不惜代价去换取对方的回应,哪怕仅仅是一个笑容。

而被爱的一方总是有恃无恐。因为不爱,所以不会在意他不爱的那个人的感受,姿态看上去当然就洒脱随意。

一个人不爱你了,你在他的眼中自然也就没有了爱情滤镜和光环的加持,就算你貌若天仙,也不会让他多几分心动。

陆展元爱李莫愁的时候,她就是“小甜甜“;不爱她了,她就是令人避之不及的”麻烦“。

正如亦舒所说:“当一个男人不再爱他的女人,她哭闹是错,静默也是错,活着呼吸是错,死了都是错。”

李莫愁遭遇了“男朋友结婚了,新娘不是我”这样的惨剧,心理不扭曲也难。

毕竟,你不能奢望每个人都是程灵素程英公孙绿萼,为爱可以付出一切,只求心爱的人能够幸福。

所以,程灵素程英公孙绿萼的故事很凄美,而李莫愁的故事很偏执疯狂。

我不喜欢李莫愁的这个故事。因为它让我看到:一个大美人在失去理智后会有多丑陋狰狞。

李莫愁的人生,充满“求不得”之苦。

李莫愁曾在古墓中向小龙女表达了自己的羡慕之情:“小师妹,你一生便住在这石墓之中,跟你熟识的男子也就只他一人,却不知世上男人负心的多,真正忠诚对你的只怕半个也没有。你师姊本来有个相好的男人,他对我说尽了甜言蜜语,说道就是为我死一千次一万遭也没半点后悔。”

爱情,是一种充满魔法的感情。

当一个人的眼中充满爱意时,爱就是最强的滤镜,所爱之人在他眼中就是世界中心,是无可替代的无价之宝,即便是她的缺点,也显得可爱;

然而当爱情消失后,这种神奇的“滤镜”也瞬间消失了。

你会惊讶于:同一个人,在爱与不爱时竟能发生如此翻天覆地的变化。

曾经的陆展元,也对李莫愁说尽了甜言蜜语,信誓旦旦地说,即便为她死一千次一万次也没半点后悔。

但是,当他喜新厌旧,变却故人心之后,他的耐心和温柔就随着荷尔蒙的消失而消失了。

曾经的李莫愁在他眼中有多么闪耀珍贵,如今就有多讨嫌碍眼。

不爱你的人,只会在各种鸡毛蒜皮的小事上想方设法地刁难、挑刺,哪怕一直以来你都做得完美无缺,他也会鸡蛋里挑骨头。

曾经的他,许诺说会包容你的所有小任性;不爱你之后,哪怕你只是稍稍皱皱眉头,他也会不耐烦地大发雷霆。

曾经的他,深情地说最爱你的天真和孩子气;不爱你之后,他只会质问你能不能别再像个孩子一样幼稚。

曾经的他,承诺会用余生宠爱你,让你做全天下最幸福的公主;不爱你之后,你的任何小愿望都成了“公主病”。

正因如此,如果你不幸爱上了一个善变的人,就注定会体验到这种从天堂一秒坠入地狱的感觉。

这种感觉,甚至无法取得他人的理解。旁人只会说:陆展元为什么不爱你李莫愁了,难道你李莫愁不应该好好反思自己,多从自己身上找原因吗?

风流诗人徐志摩曾是民国时代众多女性的倾慕对象,但是,他的爱聚散不定,就如天空里的一片云,偶尔投影在你的波心,你不必讶异,更无须欢喜,在转瞬间消灭了踪影。

对于以浪漫为信仰的诗人徐志摩来说,他的爱情信条是:“我将于茫茫人海中寻访我唯一灵魂之伴侣,得之,我幸;不得,我命。”

他爱与不爱的理由,听上去都是无比正当和高尚的,只是这高尚与女方毫无关系,当他认为自己找到了更理想的人生伴侣时,婚姻与责任形同虚设,誓言和承诺轻如鸿毛。

爱与不爱的区别就是如此:爱时有多少甜蜜温情,不爱之后就有多冷漠无情。

其实爱情原本就难求永恒。像杨过小龙女那样对爱情坚定不移的人,毕竟世间罕有,这个世界上,更多的是陆展元岳灵珊这样普通人。

多数人的誓言,无论他说得多么动听,最后或多或少都会变质。

而爱的天秤一旦倾斜,所有的重量和负担就都会压在依旧深爱的那个人身上,没有公平可言,也没有对错可言。

当爱已消逝,你在他眼中就成了脚底下的泥,一个他前进路上的阻碍,无论你付出多少,于他而言,都是多余的打扰。

当一个人变了心,无论你再如何放低姿态去挽留都是徒劳,就算你卑微到尘埃里,依旧开不出花来。

他连你美好的样子都不爱了,更何况是你卑微渺小的不堪模样呢?

与其让两颗心在一段没有结果的追逐中互相折磨,不如放彼此一条生路,结束这段已经倾斜的爱情。

爱情很美,但它的前提是克制与理智,爱若发了疯,任谁都面目丑陋。

许多女性很容易陷入爱的陷阱,失去自我。

然而,真正的爱情应该是让我们变得更加美好的力量,而不是让我们失去理智的毒药。

要懂得克制,保持理智,这样才能更好地享受爱情带来的美好;

要学会把握自己的底线,这样才能知道自己前进的方向。

长大后,越来越觉得,无论男女,在经历人生的高低起伏之后,在体会了人世间的许多酸甜苦辣之后,若还喋喋不休地念兹在兹于爱情,为了一个不爱自己的人要死要活,是一件挺令人羞愧的事情。

不是爱情不好,不是爱情不值得,而是人生中有许多事情,都和爱情同等重要,都需要自己的注意力。

这个世界总是给女性一种错误的暗示:爱情是女人生命的全部。

但如果在一段感情里,你总是被指责,被贬低,再优秀的人也会失去自我,丧失基本的自信,甚至开始自我怀疑,觉得一定是自己的问题才导致如今的局面。

就算是心如坚铁,也扛不住日日夜夜的打击折磨。

这个世界上,每个人都有自己独特的美,何必为了一个不爱你的人而荒废青春、自我践踏?

这个世界给女人撒的最大的一个谎是:爱情是需要你去无限付出和牺牲的。

但我想说:爱情,是为了让我们更美好。我们的牺牲、退让,只是因为我们知道世间不存在大剂量高浓度且又长久的爱情,于是我们愿意拿出一部分妥协和退让,去成全那一点爱与美好。

世界是喜欢给女人设置爱情陷阱的,但我还是希望越来越多的女性,可以穿过迷雾,抵达真相:

爱情,也只是人世间诸多感情中的一种,它是我们和这个世界相处的一种方式,我们不要疯狂地给自己加上各种桎梏。

在爱情里,李莫愁也是一名受害者。

她把一场年少时的邂逅,当作了一生的缘分,她把几句甜言蜜语听成了永恒的誓言。

说到底,从头到尾爱得认真的只有李莫愁一人而已。

陆展远或许只把这次相逢当作一场美丽的梦,一转身就娶了何沅君。

李莫愁与叶二娘有些类似,都因为自己的失去而滥杀无辜。

李莫愁是一个极其痴情的女子,只是遇人不淑,才坠入魔道。

她是因爱生恨,但她却牵连无辜,尤其是与自己毫不相干的人她也杀,所以她的这种恶毒不值得同情。

她杀人全家,双手染满无辜之人的鲜血,丝毫不觉得自己凶残,只为自己相思无着落而黯然销魂,到最后,终于自己也为“情”所毁。

她身中情花毒,难逃一死,于是自投焚烧着的情花丛中,全身着火,但兀立不动,至死犹歌:“问世间情为何物,直教人生死相许”......

读者虽然难以同情李莫愁的所作所为,但也不能不对这凄厉的场面感到恻然。

或许她到死也不确定陆展元到底有没有爱过她,但是如果要得到他的爱真的要以死为代价的话,她甘之如饴。

陆展元确实毁了李莫愁的一生,但李莫愁的偏激,大部分来自自己的心魔。

这个美若天仙、毒如蛇蝎的女魔头,口中一直哀怨地吟唱着“问世间,情是何物”,但如果这么问李莫愁,她未必答得出。

她之所以常歌此词,是因为她一生都是“情”的奴隶。

“情”之为李莫愁,简单地说,就是占有。

但金庸先生显然并不赞同“情是占有”,他写杨过与小龙女之间至死不渝的爱情、公孙绿萼对杨过之情,甚至郭襄对杨过之爱慕关注,其基本精神都是自我牺牲,甘愿舍弃自己性命成全对方,而不是剥夺对方的性命来满足自己。

嘴上一直挂着“情”的“赤练仙子”,其实最是无情,看她如何冷血地对待自己忠心耿耿的弟子洪凌波便知。

李莫愁收过两个徒弟,一个是陆无双,另外一个就是洪凌波。很明显,洪凌波才是忠心耿耿地陪在她身边的那一个。洪凌波虽然有时也会行狠毒之事,但总体而言,她大都是在李莫愁威胁下行事的,总体还是个善良的女孩。

但这样一个忠心耿耿的小跟班,却在绝情谷中,被自己的师父当作踏板扔入情花丛中。那一刻的洪凌波,内心一定无比绝望,她做梦也想不到,陪伴李莫愁多年的自己,竟会是这样的下场。

写在最后

金庸一个人就撑起了一个武侠宇宙。

他在飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳中,刻画了无数深入人心的鲜活女子。

其中有乡间贫女,有贵族千金,有魔教妖女......

但悠悠酱个人认为,由于所处时代的局限,金庸笔下的女性角色是有局限的:

她们的人生,大都是以爱情为重心。

这种以爱情为信仰“恋爱脑”,已经不符合当代女性的审美了。

我并不是说爱情不重要,但我希望,我们的价值判断不要那么单一。

爱情固然美好,但为了爱情,忘记自己也是一个独立的个体,成为爱情的奴隶,就是一件非常糟糕的事情。

爱情固然重要,但爱情并非女性唯一的人生故事,生活也远不止爱情这一种选择。

一个女性,完全也可以和男性一样,不把爱情看作最重要的事。

女性的人生中,理应也有其他追求。

不去体验一下生活在别处的浪漫与辛酸,怎么知道世界如此绚烂多彩?

不去探索一下自己的能力边界,怎么知道最好的自己是什么样子?

不去扩展一下生命的内涵与外延,怎么知道人生有多精彩?

为什么无论在小说里还是现实中,总有人在我们耳边重复一个声音:一个女人,事业再成功,再有才华,如果没人爱,就一定是可怜可悲的?

譬如霍青桐,完全可以不必为陈家洛黯然神伤,做一个洒脱的大女主多好;

譬如李沅芷,“千山万水,苦随君行”,为了余鱼同,她千金小姐也不做了,一路从江南追到了大漠,历经千辛万苦,最后成为了余鱼同的“退而求其次”;

譬如赵敏,为了一个男人背叛自己的国家民族,抛弃父母家人,实在令人无法苟同。

......

女人,请不要再画地为牢,用爱困住自己。

人生广阔,爱情不过是其中一隅。

有些人从你生命中离开了,那就面对现实,坦然接受他的离去;

当爱已成往事,不如好聚好散,为自己保留一点尊严,为彼此保留一些美好回忆。

如果李莫愁,能够在陆展元不再爱她的时候及时放手,她的整个人生都会改写。

放过他,就是放过自己。

成全他的海阔天空,也是成全自己的独自美丽。

拥有豁达的胸怀,便能拥有洒脱快意的人生。

女人的人生,并不是只有爱情,还有星辰大海。

女孩子也值得去追求一切美好的东西,是爱情也好,是事业也好,是其他也好,和男人一样。

生而为人,本该如此。

-作者-

悠悠酱,喜欢读书,喜欢旅行,喜欢猫猫狗狗,喜欢一切美好的事物。世界或许冰冷,内心依然温暖。公众号:陪你走过漫长岁月(ID:sunshine_phuket)。转载请联系作者。

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