回到无限本身。
终极自由之路，接着研读第4章幸福在哪里。由此成为自由的，从所有分离和限制性的观念中自由了。当想要与表象世界联系时，这让我们可以自由地使用心智走向内在的进程时，向内看并且发现心是什么。发现心除了想法什么都不是，想法除了是许多限制之外什么也不是。
通过释放这些想法让心安静下来，直到心足够安静，能看到自己无限存在的真我，清除覆盖在无限真我之上的薄雾和云，让我们完全的自由。心是什么？莱斯特说的很清楚，想法除了想法什么都不是，也就是很多的妄念。这些想法又是什么？它除了能够带给我们限制什么也不是，所以心根本并不存在，这就是真心和妄心的差别。
真心和妄心虽然一字之差，但是二者却完全的不同。当第一次看见无限真我，工作还没有完成，仍然要消除残留的思考习惯。当没有任何残留的想法，包括有意识的和潜意识的，当不再有想法，这就是限制植入的终结。最后完全自由，直到永远，这就是所谓的理。
可顿悟是须践行，就算是撒见了无限真悟，但是只是代表着真正的修行开始，还要逐渐消除那些残留的思考习惯，其实就是所谓的习气。当习气完全展出才能真正的自由。实际上没有任何选择，是无限的存在。如果有一个选择，就是能够选择被限制。
什么意思？本来是无限的，这一点没得选，欺骗不了自己，因为事实就是事实，事实面前当然没得选择。如果真实面目是无限，而这时候非要选择，当然是选择被限制。所以现在处在被局限的状态，完全来自于选择。选择了被限制到如此这样的一种水平，什么水平？盲目的行动，好像是极端受限的存在。
由所有看起来像真的一样的麻烦，也就是麻烦，实际上并不存在。但是选择之后，好像这些麻烦就真的存在一样，所有的选择都是做出的，而选择本身就是限制。这次先说到这里，
