长沙也是一个爱吃夜宵的城市。夜色朦胧，街边的喧哗才刚刚开始。摩天大楼灯火辉煌，作为地标建筑，远远地就能看得见。街面上的机动车很多，而且驾驶风格很彪悍。大楼的外墙灯光造型变幻，以黑白基色为主，没有彩色的图案出现。这是书院街的另一头，重新折回后才是湘江路。

长沙也是一个爱吃夜宵的城市。夜色朦胧，街边的喧哗才刚刚开始。

摩天大楼灯火辉煌，作为地标建筑，远远地就能看得见。

街面上的机动车很多，而且驾驶风格很彪悍。

大楼的外墙灯光造型变幻，以黑白基色为主，没有彩色的图案出现。

这是书院街的另一头，重新折回后才是湘江路。

湘江路毗邻湘江，游人众多，所以一路上有很多斑马线。

路灯杆上挂着众多的中国结，在晚上的灯光下，显得格外喜庆。带有西式风格的房顶，其实就是书院巷口的酒吧。仔细看，其实中国结也都是一根根红色的灯柱拼接而成的。路面很宽阔，内侧还有机动车辅道和非机动车道路混杂在一起。耳边听见机动车辆呼啸而过的声响。

没有红绿灯的斑马线，走起来有点战战兢兢，需要凑齐了好几个人才能顺利行动。终于到了靠近湘江的一侧，路边还有很多散步的人群结伴而行。人群的年龄层次跨度很大，有夕阳红的成员，也有扶老携幼的年轻人。路过屋顶高度和马路路面平齐的超市，看起来还会营业至深夜。店铺门口的绿植，爬满了藤架，增添了不少好感。

路灯杆上挂着众多的中国结，在晚上的灯光下，显得格外喜庆。

带有西式风格的房顶，其实就是书院巷口的酒吧。

仔细看，其实中国结也都是一根根红色的灯柱拼接而成的。

路面很宽阔，内侧还有机动车辅道和非机动车道路混杂在一起。

耳边听见机动车辆呼啸而过的声响。

没有红绿灯的斑马线，走起来有点战战兢兢，需要凑齐了好几个人才能顺利行动。

终于到了靠近湘江的一侧，路边还有很多散步的人群结伴而行。

人群的年龄层次跨度很大，有夕阳红的成员，也有扶老携幼的年轻人。

路过屋顶高度和马路路面平齐的超市，看起来还会营业至深夜。

店铺门口的绿植，爬满了藤架，增添了不少好感。

已经到了湘江岸边，可以听见江水拍打的阵阵响声。岸边还有很多生长在水中的树林，可以起到一定的防洪固土作用。到达了目的地文津码头，牌坊上有黑色的大字“文津”。这里古名称作朱张渡，是纪念两位文人朱熹和张轼常常乘舟横渡湘江，往返岳麓山下的“岳麓书院”与妙高峰下的“城南书院”。张轼是岳麓书院的主教，朱熹到此讲学，这在当时也传为佳话。

已经到了湘江岸边，可以听见江水拍打的阵阵响声。岸边还有很多生长在水中的树林，可以起到一定的防洪固土作用。

到达了目的地文津码头，牌坊上有黑色的大字“文津”。

这里古名称作朱张渡，是纪念两位文人朱熹和张轼常常乘舟横渡湘江，往返岳麓山下的“岳麓书院”与妙高峰下的“城南书院”。

张轼是岳麓书院的主教，朱熹到此讲学，这在当时也传为佳话。

如今在牌坊下音乐阵阵，每到夜晚，大妈们在此翩翩起舞。群众娱乐活动的威力不小，整个团队的规模很有能量。

如今在牌坊下音乐阵阵，每到夜晚，大妈们在此翩翩起舞。

群众娱乐活动的威力不小，整个团队的规模很有能量。

牌坊两侧都挂着楹联，各不相同。这一侧面向湘江大道，写着“文津道岸，往返东西，术业共千秋，遥想黉宫传理学；云气江声，绵延南北，风光招百侣，同挥健笔绘新图。”这一侧则面对着湘江江面，写着“湘水为弦，岳麓为琴，朱张弹出圣贤心，时移高韵在；杜陵有阁，贾生有宅，今古仰望诗赋杰，人去大名留。”

字里行间讴歌了湘江水面和涛声的美景，从而也带动了书院讲学的良好氛围。用比拟的手法把湘江水喻为弦，把岳麓山喻为琴，赞颂了朱张、杜贾等人的学术造诣和高雅情操。在这里锻炼，江风阵阵吹过，不会感觉到炎热。很多市民正在聚集汇神地观看江面的灯光夜景，还有很多往来的游船。对面的楼房应该也能称得上江景房了，估计身价也会高出不少。

牌坊两侧都挂着楹联，各不相同。

这一侧则面对着湘江江面，写着“湘水为弦，岳麓为琴，朱张弹出圣贤心，时移高韵在；杜陵有阁，贾生有宅，今古仰望诗赋杰，人去大名留。”

字里行间讴歌了湘江水面和涛声的美景，从而也带动了书院讲学的良好氛围。

用比拟的手法把湘江水喻为弦，把岳麓山喻为琴，赞颂了朱张、杜贾等人的学术造诣和高雅情操。

在这里锻炼，江风阵阵吹过，不会感觉到炎热。

很多市民正在聚集汇神地观看江面的灯光夜景，还有很多往来的游船。

对面的楼房应该也能称得上江景房了，估计身价也会高出不少。