保罗·利科认为结构主义哲学没有主体，是一种“没有先验主体的康德主义”。列维-斯特劳斯给予他完全的赞同。他认为自己的研究与康德主义的研究有些相似，因为他自己的研究也关注人类心灵运转所需的条件和受到的限制。总之，列维-斯特劳斯毫不掩饰地表明，并不关心自己哲学观点的特征。他喜欢保留意识上的模糊。《野性的思维》不是一本哲学专著，而是代表我在某个时刻的感受。那时，“我能够欣赏周围的风景，这片风景位于我肯定不会抵达、不能抵达，也不想抵达的某处：我虽然观察到这片位于远方的哲学风景，但选择将它留在模糊的意识中，因为它不在我的路线上”。我们难道不像是处于卡斯帕•大卫•弗里德里希的一幅画中吗？作为一名浪漫主义的旅行者，民族学家避开拥有“唯一意义”的哲学道路而选择了其他道路。（卢瓦耶《列维-斯特劳斯传》）