香，是一种鼻尖上的艺术、精神上的享受，其味或清新淡雅，或浓烈刺激，令人神魂颠倒，为之着迷。
自古以来，人类就认识并利用香料来改变环境和饮食的气味、提升生活情趣、疏解生活压力、创造想象的空间，以及追求健康等。
在东、西方文化中，香都有着自己的一席之地。中国的香文化源远流长，最早可追溯到遥远的新石器时代，而后经历代不断发展，成为与茶文化、插花文化相并的中国三大文化现象，且影响着周边国家乃至世界。
在中国用香的历史中，唐代可谓是一个鼎盛的时期，当时不仅用香风气大盛，且因东西文明的交流融合，更加丰富了各种形式的行香之法。今天大家所熟知的和香、印篆香、线香这些制香法，以及熏香、烤香、焚香等等烧香诸法，早在唐代就已经发展齐备了。
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香料
唐代香料丰富多样，所用香料既有本国土贡的麝香、沉香、肉桂、龙脑、零陵香、香茅等，也有外来香料，且大部分依靠进口。由于社会嗜香风气盛行，加之丝绸之路的贸易繁荣，引进中国的香料种类非常多，有沉香、紫藤香、榄香、樟脑、苏合香、安息香、爪哇香、乳香、没药、丁香、青木香、广藿香、茉莉油、玫瑰香水、郁金香、阿末香、降真香等品种。当时，广州、扬州等对外贸易的港口城市都是大型的香料集散地，往来的船只货物不断，香药珍宝，堆积如山。此外，长安、洛阳等国际大都市中也汇集了不少经营香料的胡商，热闹非凡。
法门寺地宫出土的香料
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用香工具
唐代香具有精细化、轻型化的发展倾向，多为金银材质，工艺和装饰复杂，体型较大，偏向于大气和华丽，主要用于宫殿和寺庙等重要的场所。与此同时，导热慢的陶瓷材质也逐渐在香具上取得优势。从形制看，唐代的香炉有鼎式炉、提环香炉、柄香炉、束腰炉、高足炉和香囊等若干种类，材质多样，类型丰富。不仅如此，就连香药盒也制作得精致美观，发现有金盒、银盒及青瓷、白瓷、唐三彩盒等，可见当时社会用香、品香风气之盛。
唐代三彩熏炉 广东大观博物馆藏
唐象首金刚铜熏炉 法门寺博物馆藏
葡萄花鸟纹银香囊 陕西历史博物馆藏
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香与唐代生活
唐代，用香不再局限于上层贵族，其范围也扩展到了普通的士大夫阶层，成为官宦人家不可缺少的常用之物。在唐代世俗生活中，香料应用广泛，可用于饮食烹饪、佩香、熏衣被、日常焚香、美容、医疗等。李白《客中行》中“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光”记载郁金香曾作为酿酒的香料。张九龄《谢赐香药面脂表》：“臣某言某至，宣救旨，赐臣衣香、面脂，及小通、中散等药……雕奋忽开，珠襄暂解。兰薰异气，玉润凝脂……”描述了香料在美容护肤方面的应用。
除了在世俗生活中应用，宗教活动中也大量用香。唐代，佛教发展极为鼎盛，而香在礼佛、供养等佛事活动中十分重要。常借香作为参透佛理的启示僧人诵经念佛、打坐修行和寺院的佛事活动都需要焚香。在当时，还有专门供佛教行香礼佛使用的香器，如香宝子、莲花鹊尾炉等。另外，据《香谱》记载，唐代有些寺院甚至产生了独具特色的制香法，如“唐化度寺牙香法”：沉香一两半、白檀香五两、苏合香一两、甲香一两煮、龙脑半两、康香半两，细挫，捣为末，用马尾筛罗，炼蜜波和得所，用之。由于佛教香供养之繁盛，唐代寺院香气弥漫，因此，唐诗中也多见“香刹”作为寺院的别称。
香宝子 唐代
广东大观博物馆藏
菩萨手中所持为带香宝子的鹊尾香炉
香炉与香宝子的组合搭配
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广东大观博物馆上新临时展览——《梵境萃珍·唐代素器艺术展》。该展展出了馆藏唐代时期的素器如净瓶、香宝子、钵、风铃等，共计数十件（套），以观大唐梵境奇珍，感悟素器艺术之美。欢迎大家前来参观打卡！
