从世间的因果看，就是大家天天都在和烦恼转，没了清净心态。我也一样！正是如此，#佛教#认为解脱轮回就需要“除去烦恼障”。那么除了后呢？到了不再轮回中，逻辑看还是有认知辨别的，这就是所谓“所知障”。即使修得解脱轮回也一样，还有“我”见的区别心，就会自障其智慧，因此故名。到了#如来#则无自性，才在#金刚经#总结为““无所从来，亦无所去，故名如来”。
假如真有多世前的记忆持续会怎样？佛教说是“无常”，是十二缘起，是轮回流转的继续。#金刚经#(离相寂灭分第十四)说过，佛陀做了五百世“忍辱仙人”才有所突破，有时候确实需要因缘和合！“阿赖耶识”种子库思想认为芸芸众生都有些永久永久的记录过去数据。我们也无法挣脱事件“选择”的因果极限！早晚会出现这个流转中的#意识#会有“生无可恋”感受。所以#佛陀#说修行者应像#阿罗汉#一样，用无念无欲像#禅定#正果那样，最终还是要“跳出三界外”才能大结局。
