前言
“男女授受不亲”,这句老掉牙的话,大概率你从小听到大。
它就像个紧箍咒,压在中国传统文化头上,给男女关系套上了一层又一层的枷锁。
可是,最初说出这几句话的孟子,真的是在男女关系如楚河汉界,一丝一毫都不能逾越吗?
咱们今天就来扒一扒这句古训背后的弯弯绕,看看老祖宗到底保守不保守,顺便给孟老夫子正个名。
一、战国吃瓜群众孟子:人间清醒,但怀才不遇
孟子,战国时期的顶流,儒家学说的扛把子之一,人送外号“亚圣”。
虽然出生在礼崩乐坏的年代,但人家从小接受精英教育,孟母三迁的故事大家都耳熟能详。
然而,孟老夫子的职场生涯却并不顺利,他满腔热血,一心想推行自己的“仁政”思想,让老百姓过上好日子。
结果呢?现实啪啪打脸。
他跑遍了各大诸侯国,从邹国到齐国,从宋国到滕国,再到魏国,嘴皮子都快磨破了,也没几个君主买账。
孟子主张“民为贵,社稷次之,君为轻”,这在当时绝对是颠覆性的观点,搁现在说就是“以人为本”,妥妥的政治正确。
但在那个君王至上的时代,这无疑是在挑战权威,触碰了统治阶级的底线。所以,孟老夫子的仕途不顺,也就不难理解了。
不过,孟子并没有就此放弃。
他带着学生周游列国,一边搞学术研究,一边跟各路学者辩论,不断完善自己的思想体系。
关于孟子,最有名的一句话,莫过于“男女授受不亲”。
二、男女授受不亲?孟子:你得灵活变通
许多人一听这话,就觉得儒家思想迂腐保守,禁锢人性,但其实孟子可没那么绝对。
淳于髡,齐国著名辩手,最喜欢抬杠。
有一次,他当众刁难孟子,你说男女授受不亲合乎礼,那如果嫂子掉水里了,你伸手救不救?”
这个问题相当尖锐,堪称古代版的“电车难题”。如果救,就违背了“男女授受不亲”的礼教;如果不救,就显得冷血无情,违背了基本的人性。
孟子怎么回答呢?他说,不救溺水的嫂子,还不如禽兽呢!男女授受不亲,是礼,嫂子溺水伸手相救,是权。
这番话堪称教科书级别的回应。孟子并没有简单地肯定或否定“男女授受不亲”,而是提出了“礼”与“权”的辩证关系。
在正常情况下,男女确实需要受礼,但如果出现上面嫂子溺水的情况,你得懂得变通。
孟子的这番话,体现了儒家思想的灵活性和实用性,也展现了他对人性和生命的尊重。他并没有被所谓的“礼教”束缚,而是根据具体情况做出合理的判断。
这才是真正的智慧,也正是我们今天所说的“具体问题具体分析”。
不过,孟子思想中的“权变”精神,在后世的发展中却遭遇了不少曲解,其中,最典型的就是宋朝的程朱理学。
三、程朱理学:求锤得锤,活该挨骂
程朱理学,可以理解为儒家思想的升级版,他们对儒家经典进行了系统性的整理和解读,强调道德规范和礼教的重要性。
这本来是件好事,但问题在于,他们把“礼”捧得太高,而忽略了“权”的灵活性和人性的尊严。
在程朱理学的影响下,“男女授受不亲”被无限放大,甚至到了扭曲的地步。
哪怕一个女子快要死了,男大夫都不能救她,眼睁睁看着她丧命。
这简直就是大型迷惑行为!孟子要是知道,估计得从地下气得跳出来,他当初强调“嫂溺援之以手”,正是为了避免这种悲剧的发生。
结果程朱理学却反其道而行之,把“礼”变成了杀人的刀。
当然,尽管程朱理学对孟子思想造成了误读,但在现代社会,孟子的思想依然具有重要的现实意义。
尤其是他所倡导的“权变”精神,对于解决当代社会问题依然具有借鉴价值。
在性别平等方面,孟子的思想提供了一种超越传统礼教的视角。
虽然“男女授受不亲”在古代被广泛解读为男女之间应保持距离,但孟子的“权变”原则却告诉我们,在面对紧急情况时,应当以人性为本,而非拘泥于形式的礼教。
在社会伦理方面,孟子的“权变”思想也具有重要的指导意义。
现代社会充满了各种复杂的伦理困境,在处理这些问题时,我们不能简单地套用传统的道德规范,而应该根据具体情况做出合理的判断。
总之,孟子的思想并非过时的老古董,而是充满智慧的宝库,他所倡导的“权变”精神,在现代社会依然具有重要的指导意义。
我们应当以历史的眼光,批判性地继承和发扬孟子的思想,使其在新时代的背景下,继续发挥其独特的价值和影响力。
在互联网时代,孟子思想也迎来了新的发展机遇。通过各种新媒体平台,孟子的思想得以传播到更广泛的受众群体。
一些网络红人、自媒体作者,也开始解读和传播孟子思想,使其更加贴近现代人的生活。
例如,有人将孟子的“仁政”思想与现代企业管理相结合,提出了“仁商”的概念,倡导企业家要承担社会责任,关注员工福祉。
也有人将孟子的“权变”思想应用于人际交往,提出了“情商”的概念,强调要根据不同场合、不同对象,采取不同的沟通方式。
这些尝试,使得孟子思想不再局限于学术圈,而是走向了更广阔的社会空间。它以一种更加生动、更加接地气的方式,影响着人们的思想和行为。
在互联网时代,孟子思想迎来了新的发展机遇。通过各种新媒体平台,他的思想得以传播到更广泛的受众群体。
一些网络红人、自媒体作者,开始用通俗易懂的语言解读孟子思想,使其更容易被大众接受。
例如,有人将孟子的“仁政”思想与现代企业管理相结合,提出了“仁商”的概念,倡导企业家要承担社会责任,关注员工福祉,实现可持续发展。
也有人将孟子的“权变”思想应用于人际交往,提出了“情商”的概念,强调要根据不同场合、不同对象,采取不同的沟通方式,提高人际交往的效能。
这些新的解读和应用,使得孟子思想“破圈”而出,不再局限于学术领域,而是走向了更广阔的社会空间。
结语
孟子,一位充满智慧的思想家,一位不被理解的“斜杠青年”,一位穿越时空的智者。
他的思想,历经千年,依然闪耀着光芒。
在今天,我们依然可以从他的思想中汲取营养,找到解决现实问题的智慧。
让我们一起,向孟老夫子致敬!