《红楼梦》的主题是色和空，它把那么绚丽的色演给你看，包括男女关系的色，也包括物质生活的奢华，色到了极点，最后一场空。
中国哲学中的“空”，并不是我们平时理解的空白，一无所有，“万境归空”。苏轼说：“空故纳万境。”空包纳万境，是一个充满生命的丰富多彩的世界。
“因空见色”，就是天地的悠悠中呈现宇宙的生机，大化的流行，呈现一个充满生命的丰富多彩的美丽世界。在《石头记》中，就是大观园的世界。这就是“空即是色”。
“由色生情”，在这个充满生命的丰富多彩的世界之中，产生了“情”。这“情”主要是“儿女之真情”。汤显祖说，“人生而有情”，“情”是人的天性，本性。这是“由色生情”。这个“情”是主导的，决定性的，是生命之根，是生命的本源性存在。
《红楼梦》开篇，曹雪芹用“空空道人”的故事，为我们拉开了一场关于“空”与“色”的哲学大幕。这短短几句话，看似玄妙，实则藏着人生最深刻的真相。
“空空道人”是谁？
“空”是佛教的核心概念，代表万物的虚幻本质；而“道人”则是道家的身份象征。曹雪芹用这个名字，巧妙地将佛道两家的思想融合在一起。
空空道人原本是个“看破红尘”的修行者，却在抄录《石头记》的过程中，经历了一场从“空”到“色”，再从“色”到“空”的心灵觉醒。
“因空见色”：从虚无到现实的觉醒
“因空见色”，说的是空空道人从“空”的境界中，看到了“色”的存在。这里的“色”，不是指颜色，而是指一切有形的事物，包括人、事、物，甚至情感。
我们常常觉得“空”是终极真理，但曹雪芹却告诉我们：真正的“空”，不是逃避现实，而是从现实中看到本质。
“由色生情”：情感的羁绊与意义
“由色生情”，是空空道人在看到“色”之后，产生了情感。情感是人类最复杂的存在，它让我们痛苦，也让我们幸福。
“传情入色”：情感的投射与执念
“传情入色”，是说我们将情感投射到外在的事物上，甚至对这些事物产生了执念。比如，我们追求财富、地位、爱情，以为这些能带来幸福，却往往陷入更深的迷茫。
《红楼梦》中的贾府，繁华似锦，却最终“落了片白茫茫大地真干净”。这提醒我们：外在的“色”终究是虚幻的，执着于它们，只会让我们迷失自己。
“因色悟空”：从执念到解脱的升华
“因色悟空”，是空空道人最终的觉悟。他在经历了“色”与“情”的洗礼后，终于明白：真正的“空”，不是逃避，而是看透。
现代启示：如何在“空”与“色”中找到平衡？
1.我们生活在一个物质丰富的时代，但不要让物质成为我们的枷锁。学会享受生活，但不要被欲望控制。
2.情感是生命的礼物，但不要让它成为你的执念。学会爱，但也要学会放下。
3.人生的意义不在于你拥有什么，而在于你如何看待你所拥有的。
4.生命的本质，既不是“空”，也不是“色”，而是我们在两者之间的平衡与觉醒。
很多人都说《红楼梦》是“色空”观，一切皆梦幻泡影，大厦繁华，而后倾泄，人生如梦，看空之后茫茫一片白雪。又是“好了歌”，又是这个那个的看透人世，出家做和尚。但是我从初中时候看这部小说，最迷住我的根本不是“色空”，而是浓浓的入世感，无限哀婉怅然的人生况味，花落水流红，万花堕落，顺水漂流，百花凋零固然可悲可叹，但是正因为这悲剧的结局，才更让人歌颂那万芳吐蕊时的热闹芳香。
曹雪芹出生于繁华世家，少年遭遇人生变幻，由繁花堆堕入贫陋巷，他的确一直在了悟，但是他更多的是无限的怀念、留恋以及热爱那纷扰的世间，各色的聪明灵秀的女子。他曾经说过，他最想要的是所有的姐妹的眼泪，流成大河，将他淹没，他是绛洞花主，他是那个懂得每种花的品味格调、价值美貌的知音人，这知音并不仅仅是带着欲念的迷恋，更是一种平等的了解和懂得，珍惜和赞美，千红一哭，万艳同悲，这眼泪就是沁芳溪的溪水，载着众位姐妹的落花，逐渐汇聚成一条大河，流经冲刷这块玉石，让他痛痛快快地品味这世态炎凉，人间冷暖，人生况味，他并不想了悟，也并不想离开，只想时时刻刻留在那梦中的花园，与众位花神陪伴作诗，朝朝夕夕，永不离散。
