很怀念儿时的夏夜，那时候，农村没有电风扇，更没有空调，晚上实在太热，就铺了凉席，在屋外睡。那时候的我们，也没有什么玩具，夏天的夜晚，印象最深的是满天的星星和发着光四处飞的萤火虫。可以说，萤火虫是孩子们夏天的最爱；现在的孩子，见萤火虫的机会少了，一定比我们小时候更爱。

怕黑的孩子安心睡吧，让萤火虫给你一点光

慢慢长大了，看见萤火虫的机会也少了，但听过了不少的关于萤火虫的歌曲，很多都很好听。比如，伊能静唱的《慢慢飞》我很喜欢，“萤火虫，萤火虫，慢慢飞。夏夜里，夏夜里，风轻吹。怕黑的孩子安心睡吧，让萤火虫给你一点光”，非常治愈的歌曲；还有《小小萤火虫》，“小小萤火虫，小小萤火虫。背起一个小灯笼，飞西又飞东。一飞飞到花园里，做了一个梦。变成小星星，高高挂天空”，非常充满想象力，唯美的歌曲。

变成小星星，高高挂天空

后来，我发现，这些歌曲的美，在于它们继承了中华传统文化，特别是诗词中，咏萤火虫的比例非常高，甚至可以说是古往今来，咏物诗词中吟诵最多的对象。

南北朝时期梁元帝萧绎这个人，他的成就在于宫廷诗。我们眼中的宫廷诗，一般都是流光溢彩、金碧辉煌、千娇百媚、风情万种，而诗意则很苍白，没有值得回味的东西。但萧绎除了宫廷诗，他的咏物诗写得也好，特别是这首《咏萤》：

本将秋草并，今与夕风轻。

腾空类星陨，拂树若生花。

屏疑神火照，帘似夜珠明。

逢君拾光彩，不吝此生轻。

腾空类星陨，拂树若生花

“本将秋草并，今与夕风轻”，萤火虫本来是附在秋草上，但入夜后，又在晚风中轻盈飘飞。一句，“与夕风轻”，生动的描绘了萤火虫身姿轻盈的特点，特别传神。

下面的两句写得特别美，可以说是古往今来最唯美的咏物诗句。

“腾空类星陨，拂树若生花”，它腾飞在空中，就像流星要陨落而划过一样美；它拂动翅膀，在树上飞着，树就像盛开了灿烂的鲜花一样靓。

“屏疑神火照，帘似夜珠明”，它停在屏风上，就像有神火照耀着屏风一样明；它逗留在帘子上，就像夜明珠一样亮。

这两句诗，诗人可以说是用尽了世上最美的事物来形容萤火虫，比如，“流星”，比如，“鲜花”，比如，“神火”，比如，“夜明珠”。

而最后一句，“逢君拾光彩，不吝此生轻”，如果遇到您收拾萤火虫的光彩来装扮自己，那它也不吝惜它轻柔的身体，把它整个儿奉献给您。这是典型的“士为知己者死”，或者壮士报国的精神！

可以说，这首诗，是古往今来最唯美的一首咏物诗，没有之一。

可以说，咏物诗都是为了明志，基本上没有单纯的咏物诗。南北朝诗人虞世的这首《咏萤》，可以说表现得非常明显，基本上每一句都有所指，如其说是在描写萤火虫，不如说是在描写自己：

的历流光小，飘摇若翅轻。

恐畏无人识，独自暗中明。

的历流光小，飘摇若翅轻

“的历流光小，飘摇若翅轻”，“的历”，光亮、鲜明貌。虽然非常光亮，非常光彩，但却像流星的光一样，而且还小；在晚风中飘摇，好像翅膀很轻，经不起哪怕是一阵微风。

这句是说自己虽然有才能，但是自己背景小，不能有大的影响力，而且势单力薄，在各种势力的打击下，风雨飘摇。

“恐畏无人识，独自暗中明”，小小的萤火虫啊，你是怕自己没有人的识别到，才独自在黑暗中发出自己的那份光明吧！

这句诗，寓意有二：一是，诗人不甘默默无闻，不愿自暴自弃，偏要在暗夜中闪光，顽强地表现自己的存在；二是，有不被赏识的担忧，因为顽强发出光亮，希望能被国家赏识，发挥自己的才能。

小小的一个五言咏物诗，表达的寓意却很多，这首《咏萤》，非常值得称道！

魏晋时期的诗人郭璞，拥有多方面的成就，诗词方面的成就在于他是“游仙诗”的鼻祖，比如，他写道，“登仙抚龙驷，迅驾乘奔雷”，想象力十分丰富。这首《萤火赞》，虽然是咏物诗，但也具有他“游仙诗”的特点：

熠耀宵行，虫之微么。

出自腐草，烟若散漂。

物之相喣，孰知其陶。

熠耀宵行，虫之微么

“熠耀宵行，虫之微么”，萤火虫，这个微小的虫子，但却能在晚上，熠熠闪耀的飞行。

一句，“熠耀宵行，虫之微么”，纵然世间的每一个个体微不足道，但依然有他闪耀光芒的地方。

“出自腐草，烟若散漂”，“出自腐草”，古人认为萤火虫是由草木腐烂而生。它出生于腐草，由草木腐烂而生，但却发出光芒，身影像烟云一样飘散。

一句，“出自腐草，烟若散漂”，颇有鬼魅色彩，具有“游仙诗”的特点。

“物之相喣，孰知其陶”，无数的萤火虫快乐的飞舞，相互照耀，虽然生命短暂，但是你怎么知道它们不快乐？

这句说出了，萤火虫之间相互帮助，虽然生命短暂，但谁又能说它们不快乐呢？就像庄子说的，“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也”，虽然惠子反驳他，“子非鱼，安知鱼之乐”，而庄子一句，“子非我，安知我不知鱼之乐”。

世间万物，自有其生存的乐趣。

南北朝诗人纪少瑜的这首《月中飞萤诗》，也写得非常唯美。在孩子们看来，萤火虫是夏夜的精灵，是心灵的光明；古人也喜欢萤火虫，认为它代表洁净和仙意，是古人版的“绿野仙踪”：

远度时依幕，斜来如畏窗。

向月光还尽，临池影更双。

向月光还尽，临池影更双

“远度时依幕，斜来如畏窗”，当萤火虫飞向远方时，如同依偎在天幕之上，星星点点，犹如银河上的星辰。当它斜斜的飞来时，像是在畏惧窗户会关上一样，迟迟不肯飞进来。

“向月光还尽，临池影更双”，当它向着月亮飞去时，在月光的照耀下，像是消失了一样；但它飞临小池时，顿时和池中的影子成双成对。

一句，“远度时依幕”，向我们展现了萤火虫梦幻般的场景，夜暮就像一场大幕，萤火虫在大幕下，时隐时现，如梦如幻。

而一句，“向月光还尽，临池影更双”，则又写出了萤火虫唯美的特点，时而隐匿在月光下，时而显现在池水中，这不是精灵是什么？

唐代诗人郭震的这首《萤》，是一首典型咏物诗，这种咏物风格在唐代很常见，比如，唐代诗人虞世南的“居高声自远，非是藉秋风”；诗人张九龄的“草木有本心，何求美人折”；都是鼎鼎大名。类似的是这首《萤》的这句，“暗处若教同众类，世间争得有人知”，也写得非常好。这首《萤》，全诗为：

秋风凛凛月依依，飞过高梧影里时。

暗处若教同众类，世间争得有人知。

暗处若教同众类，世间争得有人知

“秋风凛凛月依依，飞过高梧影里时”，到了这个时节，已经是秋风凛凛，而月光也隐隐约约，不是那么清楚；一只萤火虫飞过高高的梧桐树的影子里，让人眼前一亮。

第一句就隐喻十足，“秋风凛凛”，暗示了恶劣的环境，强大势力的打击；“月依依”，月光隐隐约约，则表示大环境不好，光明不足；“高梧影里”，也暗示了一种黑暗势力，人民都笼罩在这种黑暗势力下。

“暗处若教同众类，世间争得有人知”，在这黑暗处，如果与其他生物一样没有光亮，那世人怎么会知道，有萤火虫这种能发光的生物呢?

在这句诗里，诗人用“暗处”比喻逆境，说明在恶劣的环境中，必须表现出非凡的才干，才能被社会所重视。

换一种理解：在黑暗中，如果能够出人头地，就算会被打击，那也要发出自己的光芒来。即人们常说的，“宁可玉碎，不可瓦全”。

这首出自“初唐四杰”之一的骆宾王之手的《秋萤》，也是唯美咏物诗的典范，一点都不输萧绎的那首《咏萤》。萧绎的《咏萤》，全诗四句，其中有两句是极度唯美，而这首《秋萤》，也是全诗四句，更为夸张的是，其中有三句极度唯美：

玉虬分静夜，金萤照晚凉。

含辉疑泛月，带火怯凌霜。

散彩萦虚牖，飘花绕洞房。

下帷如不倦，当解惜馀光。

含辉疑泛月，带火怯凌霜

“玉虬分静夜，金萤照晚凉”，“玉虬”，指弯弯的初月。弯弯的月儿，似乎要把宁静的秋夜分成两部分；在这种朦朦的初月照耀下，金色的萤火虫闪耀了夜晚的凉意。

第一句的“玉虬”和“金萤”，就已经十分的唯美。

“含辉疑泛月，带火怯凌霜”，她包含的光辉，就像月光一样；而它带着的萤火，更是要退怯和凌傲冰冷的秋霜。

这句，诗人使用了“含辉”和“带火”，高度赞扬了萤火虫给人们带来的光明。

“散彩萦虚牖，飘花绕洞房”，众多的萤火虫，像散发着的流光溢彩，充盈了我这虚无的门户；而在我这山洞房子周围，像是飘散着的灿烂鲜花一样，绕着洞房开放。

而这句的“散彩”和“飘花”，继续给我们带来了唯美的视觉感受！

“下帷如不倦，当解惜馀光”，当它飞进我的蚊帐中来的时候，看起来还是丝毫不知疲倦，但请珍惜你剩余的光芒，暂时休息一下吧！

最后一句，表达了诗人的惜才爱才之心！

唐代诗僧处默的这首《萤》，也是别出心裁，他抓住了萤火“雨洒不灭、风吹欲燃”的特点，把萤火虫描写得既唯美，又有才。给我们展现了萤火虫的另一面，值得我们学习的另一面：

熠熠与娟娟，池塘竹树边。

乱飞如拽火，成聚却无烟。

微雨洒不灭，轻风吹欲燃。

昔时书案上，频把作囊悬。

微雨洒不灭，轻风吹欲燃

“熠熠与娟娟，池塘竹树边”，“娟娟”，姿态柔美。萤火虫飞舞在池塘边的竹林中，既熠熠发光，又是身形柔美。

“乱飞如拽火，成聚却无烟”，当它一阵乱飞的时候，像是拽着一把火；当它们成群结队聚在一起时，又光明无比，关键是这么明亮，却没有丝毫的烟雾。

“微雨洒不灭，轻风吹欲燃”，即使天空中下起了微微细雨，但也浇不灭萤火虫的光芒；即使轻风拂来，也吹不灭萤火虫的火苗，反而让它像是要燃烧得更旺。

诗人的别出心裁在于萤火的特点，一是“无烟”，二是“雨洒不灭”，三是“风吹欲燃”，可见萤火不是普通的火苗，是独门绝技。

诗人借助萤火虫，高度赞扬了像萤火虫一样有着独门绝技的人！

最后一句，“昔时书案上，频把作囊悬”，既赞扬了萤火虫给人们带来的光明，又赞扬了那些刻苦学习的人们。

这首唐代诗人于季子的《咏萤》，更像是一首童话诗，一部植根于中华传统文化中的童话故事。故事里的主人翁，因机缘巧合下，化身为精灵，进而报答有恩于自己的日月，力助日月更加光明：

卉草诚幽贱，枯朽绝因依。

忽逢借羽翼，不觉生光辉。

直念恩华重，长嗟报效微。

方思助日月，为许愿曾飞。

忽逢借羽翼，不觉生光辉

这首诗的第一二句，依然从“萤火虫由草木腐烂而生”这个思路开始。“卉草诚幽贱，枯朽绝因依。忽逢借羽翼，不觉生光辉”，草木本来就是幽暗而贫贱，慢慢就会腐朽。但由于机缘巧合，忽然借得了羽翼；而且不知不觉中，产生了光辉，变成了萤火虫。

“直念恩华重，长嗟报效微”，当它变成了萤火虫后，一直感念日月光华重重的恩泽，时时刻刻在长叹，自己太微小，不能报效日月之恩。

“方思助日月，为许愿曾飞”，这时候，它想到，它能够力助日月，让它们更加光明；为了这个愿望，它愿意一直飞下去。

中国人，讲究“滴水之恩，当涌泉相报”，如果自己没有这个能力，也将竭尽所能的报答。这就是这首童话诗，《咏萤》的意义。

这首唐代诗人徐夤的《萤》，着重描写了萤火虫之光的高贵品质，同时也指出了萤火的稀有特点。把萤火虫描写得既唯美，又充满了诗书气息，非常值得一读：

月坠西楼夜影空，透帘穿幕达房栊。

流光堪在珠玑列，为火不生榆柳中。

一一照通黄卷字，轻轻化出绿芜丛。

欲知应候何时节，六月初迎大暑风。

流光堪在珠玑列，为火不生榆柳中

“月坠西楼夜影空，透帘穿幕达房栊”，西楼之上，月亮渐渐落下，夜色朦胧，一片空寂。萤火虫穿过纱帘和丝幕，来到了庭院房间。

“流光堪在珠玑列，为火不生榆柳中”，只见它，飞动时，流光溢彩，其美丽可与珠玉媲美；它又像一团星星之火，却不会燃烧。它飞舞在榆树、柳树之间，却不会造成树林的火灾。

“一一照通黄卷字，轻轻化出绿芜丛”，它一闪一闪发出的光亮，可以一一照亮泛黄书卷上的字。它轻轻飞过碧绿的草丛，就如同萤火虫用光亮了一幅美丽的画卷一样。

这句，“一一照通黄卷字”，化用了“囊萤夜读”的典故，让萤火虫充满了诗书气息，浓厚的文化色彩！

“欲知应候何时节，六月初迎大暑风”，想要知道如此浪漫的自然画卷是什么时节？那就是六月月初迎接南风的大暑时节啊！

史上咏萤火虫的诗词实在太多，而且出色的也很多，远远不是一篇文字能够介绍完的，但文字总有结尾的时候。这篇文字，就以诗仙李白的这首《咏萤火》来结尾。因为这首诗，带有诗仙的一贯特色，不止是唯美，还有就是夸张，还有就是浪漫：

雨打灯难灭，风吹色更明。

若非天上去，定作月边星。

若非天上去，定作月边星

“雨打灯难灭，风吹色更明”，前面诗僧处默有“微雨洒不灭，轻风吹欲燃”，这两句的意思很相近。但诗仙的诗句里有“难”和“更”，极力表达了萤火虫的顽强毅力，似乎比诗僧的那句更好！这当然是“仁者见仁，智者见智”的了。

诗仙的点睛之笔在于后一句，“若非天上去，定作月边星”，“若非天上去”，个人倾向于这样理解，萤火虫若非在地上，而是飞到天上去了。“定作月边星”，那一定是要做月亮旁边的星星的。

诗仙就是诗仙，就算是萤火之光，也要跟星光媲美。这是他一向豪情万丈的特点，比如他在《上李邕》中就写道，“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”；再比如，他在《行路难》中就写道，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。

所以，他写出这句，“若非天上去，定作月边星”，我们也就不难理解了。