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文|正经的烧杯
编辑|正经的烧杯
前言
现代人们不仅拥有浴室，热水器等，还有沐浴露香皂等等的洗澡工具，甚至可以想什么时候洗澡就什么时候洗澡，没有任何条件的限制。
但是古人却没有我们这么便捷的待遇了，这是为什么呢？主要是社会环境和时代背景之下，不允许他们有不符合时代的东西。
沐浴习惯的形成
直到西周时期，沐浴才逐渐完善形成制度。
并且在重要场合的时候，古人也会采用沐浴的形式，来表示自己对活动的上心和尊重，所以这也逐渐发展成为一种礼节。
周天子甚至还设置了一个规矩，那就是文武百官在朝见他的时候都需要进行沐浴，为了更好地实行这个制度，周天子还特意设置了一个名叫“汤沐邑”的地方。
这种方式可以让官员们更加地方便洗澡，所以一定程度上也推动了其发展。
直到秦汉时期，古代社会的沐浴习惯就此形成，尤其是在先秦的时候，古人在祭祀之前一定要进行沐浴，以彰显自己内心对祭祀活动的尊重。
“三日具沐，五日具浴”，尤其到了汉朝的时候，人们经常会三天洗一次头，五天洗一个澡。
所以汉朝的朝廷也特别为此设置了规定，那就是官员每五天休息一次，进行沐浴。
俗称“休沐”，这样相当于给官员们一个福利，所以官员们也因为可以洗净身体，还可以通过这个机会和家里人相聚，所以
“休沐”的意义也再一次得到了升华。
不仅如此，百姓也因此对于“沐浴之风”展现了充足的重视，民间的“上巳节”也因此应运而生。
这一天为三月三日，人们通常会相约在河边，通过河水来洗掉自己身上的泥垢，也祈福自己新的一年可以健康顺利。
而汉武帝就曾参与这个节日，沐浴河中，以此来祈福国泰民安。
到了唐朝的时候，官员的五天一沐浴逐渐改成了十天一沐浴，在时间范围上是扩大了许多。
古人洗澡的用品
那么古人在洗澡的时候难不成只能用水别无他法吗？当然不是！
虽然他们没有我们现在使用的洗澡用品那般繁多，但是古人所用的洗澡用品却丝毫不输现代人。
其中平民百姓用得起的洗澡用品有草木灰，皂荚，肥珠子和淘米水。
其中草木灰作为去污用品，古代人很多用它来洗头，并且古代的南方女子用它的频率非常地大，因为其用材简单，价格便宜，古人经常会用它来洗头。
而淘米水在古代还有另外的名字，“潘”或“潘汁”，另外淘米水的地位也要比另外几种沐浴工具要高一点。
如果用淘米水进行洗澡的话，待遇可就显得更加高级了，尤其是对于古代的老人来说。
而皂荚和肥珠子则是这几种洗澡用品中使用频率最多的洗澡用品，也是在古代百姓中最受欢迎的两种洗澡用品。
其中皂荚不仅可以洗澡，还可以用来洗衣服，它可以清洗掉身上的污垢，也可以让衣服焕然一新。
肥珠子的制作过程在《本草纲目》中便有记载，往往到了深秋的时候，人们再加以加工制成“肥皂”。
除了以上几种平民百姓用得起的洗澡工具之外，当然还有一些王公贵族的专属，例如澡豆。
澡豆并不是古人直接拿来用的东西，这个东西也是经过了制造而来的，并且制作的成本还十分的昂贵。
因为制作过程十分高级，所以这也成为了宫廷的御用之物。
然而到了明清时期，澡豆也逐渐并不是王公贵族，达官贵人的专属洗澡用品了，逐渐像平民洗衣。
因为澡豆的外形和制作再一次发生了变化，开始采用猪胰脏研磨而成，做成了如今“肥皂”的外观，所以这使得它进一步得到了拓展。
除了洗澡所使用的让身体更加干净的物品之外，古人们的洗澡盛水的容器也随着朝代的演变而更替。
例如在周朝时期，人们就开始用类似于现在的“浴盆”的容器进行洗澡。
战国时期，则出现了类似于“鉴”的盛水的容器，相比之下，它的容量要比周朝时候所用的盛水的容器要大得多。
此外，考古学家在后来出土的各种出土的容器也都彰显各个时代的沐浴文化特征，所以可以看出，古人在沐浴方面的研究是非常的深的。
沐浴趣史
虽然古代的沐浴文化形成制度，受到百姓的追捧，但是也并不说明古人都喜欢洗澡，而这些人对待沐浴的态度也着实令人感到有趣。
何佟之，他出生于一个富贵家庭，也是一个不折不扣的才子，此人可以说是对洗澡十分上瘾。
他有“沐浴癖”，一天至少要洗十几次澡，就连李延寿都曾在诗歌里面描写过他是“性好洁”。
因为他的友人还给他起了一个外号“水淫”，可见此人是多么地喜欢洗澡。
当然还有和他极为相反的人，就是无论如何都不喜欢洗澡的人，例如卞彬和王安石，这两人可以说是谈水色变。
卞彬是魏晋南北朝著名的才子，但是此人的性格十分地傲慢，他经常仗着自己的才华为所欲为。
人们也应该因为他身上浓烈的体味而不敢靠近他，除此之外，连他本人身上都奇痒无比，浑身都是虱子和跳蚤。
而王安石最为著名的诗人也和他不相上下，经常会有虱子和跳蚤在王安石的胡子中跳来跳去。
古人虽然没有现在洗澡工具的繁多，但是他们在洗澡方面可以说是非常地不含糊。
中华历史五千年的文明，“沐浴”文化源远流长，远比我们现在所看到的多得多。
信息来源:《中国古代搓澡简史 | 古人为了洗澡，还专门放了个假？》澎湃网
《古人用什么沐浴？周朝用淘米水洗澡去污》《古人沐浴与肥皂》中国新闻网
