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今天是精读君陪伴你终身成长的第3517天
01
前几天，看到一个网友的求助。
网友说，和朋友去旅行，一路上都是有商有量的，至少在半小时前气氛都还很好。
但是在她发帖前不久，朋友突然哭了。
究其原因，朋友说自己来旅游是来做梦的，但是网友的现实主义把她的梦给打碎了。
网友列举了一个例子，比如她们在逛文创店的时候，网友直说里面都是“拼多多”合集。
可能旅途中这样的情况很多，终于在这一次朋友绷不住了。
网友有点不知所措，说不知道该怎么哄朋友，就连说请她喝奶茶，她都说不要了。
说这句话的时候，在奶茶的后面打了一个括号，里面写着“她很爱植脂末”，看到这里，突然明白朋友为什么会哭了。
不知道大家在生活中有没有遇到过这样的人：
某天，你去旅游回来，兴致勃勃地将当地的风景、美食的照片发在了朋友圈。
过了一会儿，一个朋友评论：“这个地方我去过，没什么好玩的”，或者“吃这么多东西不胖死你”。
还有这样的人：
跟你一起出去玩，各种嫌累嫌麻烦，时不时地吐槽“没意思”。
这位网友，其实与上述两种人做的事情类似，那就是给人泼冷水，扫兴。
她的朋友之所以会哭，也是因为在这个旅途中，被扫兴了无数回。
去逛文创店，就被说这就是“拼多多”合集，有啥好逛的；
想去喝一杯奶茶，会被说这都是植脂末，一点都不健康。
你说朋友是真的不知道这些事实吗？
我想稍微有些生活经验的人，都知道这些事实，但人家就是喜欢，喜欢在旅游、放松的时候做一些让自己愉快的事，即使这些有可能并不实用，甚至有些“智商税”。
本来就是放松、娱乐的过程，还要被人教育、拉回现实，朋友会觉得“梦被打碎”也不奇怪了。
02
网友说是自己的现实主义，让朋友感到不舒服。
但其实，这跟现实主义没什么关系。
如果真要较真起来，旅游算什么“实际、有用”的消费，硬要说的话，让人开心、放松就是它的现实用处。
用一些“扫兴”的话说，不就是一个人从自己活腻的地方，去别人活腻的地方吗？
网友既然会去旅行，说明她还是渴望得到情绪价值的，毕竟旅游不就是去一个陌生的地方看陌生的风景，收获轻松与愉悦吗？
但她却忽略了朋友也是需要情绪价值的，她逛文创店、喝奶茶也是为了让自己开心、放松的。
这个时候，网友却仅仅出于自己对这些事物的态度，用一种高姿态，否定了朋友本可以获得的快乐。
这种扫兴的行为，不是什么现实主义，却是一种对他人的不尊重。
你可以不认同别人的喜好，但你也不应该去否定别人的喜好。
比如说，一个人喜欢吃荞麦面，他没有去否定乌冬面；
一个人喜欢吃红豆沙，他也不会去否定红豆泥；
但却有一些人，一提起自己讨厌的时候只会说：“这是人吃的吗？”
汪曾祺也说过类似的话：
“有些东西你自己尽可不吃，但不要反对旁人吃，不要以为自己不吃的东西，谁吃，就是岂有此理。他们爱吃，你管得着吗？”
保护他人的快乐，是对他人的尊重，也是一种美德。
03
世上没有两片完全相同的树叶，也没有完全一致的三观，即使是亲密无间的好友，也无法完全避免。
周国平老师曾在一篇文章中说过：
我们应该记住，己所欲未必是人所欲，同样不可施于人。
如果说“己所不欲，勿施于人”是一个文明人的起码品德，它反对的是对他人的故意伤害，主张自己活也让别人活。
那么，“己所欲，勿施于人”便是一个文明人的高级修养，它尊重的是他人的独立人格和精神自由，进而提倡自己按自己的方式活，也让别人按别人的方式活。
其实我们生活中的大部分矛盾，都来自于无法接受“对方跟我不同”这个事实。
观念不同，是很多社交矛盾的根源；志趣不同，也是很多亲密关系中的隔阂之一。
父母为孩子规划的人生，未必就是孩子想要的人生；我们想过的生活，未必就是别人想过的生活。
成年人的世界里，你无权要求他人按你的三观生活，也没有资格嘲笑、轻视别人向往的快乐。
王尔德说：
“自私不是一个人按照他自己的意愿生活，而是要求别人按照他的意愿生活。”
一个人的修养就体现在，不把自己的意志强加给他人。
04
哲人康德说：我尊敬任何一个独立的灵魂，虽然有些我并不认可，但我可以尽可能的去理解。
有时候，我们活得太自以为是、太自我了。
这就导致了无法尊重他人，包容不同。
在没有尝试去理解他人的前提下，直接将他人的喜好视为一文不值的事物，这不仅否定的是这些事物，更是一个人的灵魂。
世界万物其实没有那么多道理可言，对与错、有用与无用、值得与不值得，很多时候都只是一个人基于内心的选择。
人活一世，如果只追求绝对有道理、绝对实用，那也未免有些无趣。
一些人喜欢在别人享受“无用”带来的乐趣时泼冷水的做法，正是缺乏尊重而导致的情商低的表现。
三毛说：
生命的过程，无论是阳春白雪，青菜豆腐，我都得尝尝是什么滋味，才不枉来走这么一遭。
放开胸怀，体验各式各样的生活、品味各式各样的文化，不要用生活、文化的价值将它们的受众，贴出个“三六九等”的标签 。
万物可爱，源于尊重不同。
