平安时代的浮世绘

九月初九是中国的重阳节，我们小时候便学过《九月九日忆山东兄弟》这首名诗。中国重阳节最早可以追溯到先秦时期，彼时的中国社会存有“秋祭”这一习俗，人们会饮菊花酒，佩戴茱萸。日本与中国一衣带水，自隋唐时期便开始向中国学习先进的政治制度与文化习俗。794年日本进入“平安时代”，重阳节虽早在平安时代之前即传入日本，但却是在平安时代的历代天皇的推动之下，才得以成为日本国内最重要的节日之一。

菊花酒

一、平安时代的日本与重阳节7世纪，重阳节与众多中国文化一道，经由遣唐使传播至日本，并在随后逐渐成为天皇的重要宫廷典礼。685年的九月初九，天武天皇在皇宫内举办宴会，这是日本天皇首次在九月初九举办宴会，也标志着重阳节典礼被日本宫廷正式接纳。但举办盛大典礼的天武天皇却在一年后的九月初九病逝，这使刚举办过一次的重阳典礼被迫停止，九月初九被继任的持统天皇设立为日本国的忌日，在这一天要举办隆重的祭祀仪式，以表达对天武天皇的祭奠。

日本皇宫

807年，平城天皇于九月初九举办宫廷活动，此时距离日本上次举办九月初九的庆祝活动，已经过去了120年。尽管此次宴会规模并不算大，但平城天皇的举动标志着日本将重启因忌日而被迫停止的重阳节。809年，嵯峨天皇继位，新天皇对大唐文化十分喜爱与崇拜，在他担任天皇的15年间，整个日本开始“唐化”，大唐的宫廷礼仪、建筑风格、服饰打扮都被引入日本皇宫，成为日本贵族所追求的文化风格。

富有大唐风味的日本京都

热爱中国文化的嵯峨天皇在15年的皇帝生涯内，举办了多达10次的重阳节典礼活动。根据史书记载，嵯峨天皇于811年在皇宫紫宸殿举办文人赋诗大会，数十名日本读书人在大殿之内公开作诗，天皇根据其作诗情况进行赏赐，这是日本重阳节典礼中第一次举办赋诗大赛。像这样盛大规模的赋诗活动在嵯峨天皇年间还举办了六次，可以说对唐诗痴迷到极致的嵯峨天皇在日本首次开创了赋诗活动。值得一提的是，嵯峨天皇规定参加赋诗活动并不限于有功名的官员士人，即使是寻常百姓，也可以参加赋诗比赛，如果获胜一样可以获得奖励。这意味着日本的重阳节活动开始由原先的宫廷贵族活动走向民间，与日本本土民间文化开始融合。

嵯峨天皇像

二、重阳节成为法定节日古代日本的法定节日及节日仪式往往是固定的，有着较为完整的举办仪式，而这些都可以在《大宝令》中看到。在制定于701年的《大宝令》中，日本官方还没有将重阳节作为一种固定下来的节日。可以说直至嵯峨天皇在位之前，日本虽已经开始在九月初九当天举办活动，但并没有将其定为一个法定节日。

816年，嵯峨天皇下令将九月九日定为“九月节”，828年，日本重要史书《日本后纪》中第一次出现了“重阳”二字，在这一天所作的诗也被称作“重阳之诗”。831年，《日本后纪》中第一次出现了“重阳节”字眼，这标志着日本已经正式将九月节确定为“重阳节”。其实这种情况并不奇怪，因为一个节日的形成往往是从地方民俗开始的，没有什么固定的名称，即使在中国，“重阳节”也是在唐代才被大量使用，但同时依旧有人用像“登高节”这样的名称来代指九月初九。也就是说，日本从中国得知了九月初九的重要性，知道这是一个重要的日子，但只不过是随着时间的流逝，日本才逐渐了解到这一天应当叫作“重阳节”。

自嵯峨天皇之后的几代天皇都对大唐文化十分崇尚，因此在嵯峨天皇手中开始被重视起来的重阳节，在9世纪上半叶得以继续发展。承和九年（834年）的九月初九，仁明天皇在紫宸殿中设立高规格宴席招待文武百官，在宴席现场，精通诗词歌词的文人要根据天皇制定的主题作诗，赋诗完成之后，天皇会根据诗歌水平赏赐不同级别的俸禄。在宴会期间，天皇还会赏赐一定级别以上的官员以菊花酒。可以说自嵯峨天皇开始之后的数十年里，重阳节这一名称先是在日本被确定下来，随后历任天皇都会在这一天举办各种各样的宫廷活动，参加的人也由原先的高级官员变为精通诗词的平民百姓也可以参加。可以说重阳节在日本的影响力与影响范围越来越大。

天皇会在宫廷里大摆宴席

三、重阳节在日本的衰落平安时代的日本宫廷贵族每年要参加若干场大小不一的宫廷典礼，重阳节自嵯峨天皇之后，也被纳入到宫廷贵族要参加的重要典礼之中。上文已经说过，日本的重阳宴会是十分热闹的，文人墨客以天皇定下的字词为主题，结合重阳节进行诗歌创作。举办重阳宴的地点大多选在京都的神泉苑内，这里有湖，有岛，有园林，有亭阁，湖上可以泛舟，园林可以狩猎，是绝佳的游玩场所。也正是在重阳宴上，天皇与贵族们可以暂时不顾繁琐礼仪，将感情全部释放出来，因此日本贵族十分喜欢重阳宴。在重阳宴会的基础上，日本宫廷还在重阳这一天举办大型花宴，主要以菊花为主，在花宴上人们同样吟诗作对，场面十分热闹喜庆。

神泉苑

重阳宴如此受欢迎，但重阳节却没有在日本盛行下去。因为，进入日本承平年间，也就是朱雀天皇在位期间，日本重阳节的地位与影响开始发生重要转变。朱雀天皇即位时只有8岁，且体弱多病，藤原家族的两兄弟把持朝政，在朱雀天皇即位的第一年，由于九月为国丧月，因此重阳宴会暂时停止。但在承平二年的九月初九，藤原兄弟同样没有办重阳宴会的意思，朱雀天皇也无可奈何。

在朱雀天皇之后，藤原家族一直把持朝政长达300年，在这期间，历代藤原家族成员都对朝廷的法度礼仪采取漠视态度，宫中的大量典礼宴会被迫停止。即使偶尔举办一次，藤原家族成员也不再遵守之前的规矩，在宴会上完全抢了天皇的风头，赋诗、赐酒等活动都随之消失。在1033年，藤原家族把持朝政的时代过去了，但此时的重阳宴已经停止了百余年，尽管期间也有过零零散散的重阳宴，但多是敷衍了事。藤原家族专权结束后，宫中礼仪开始慢慢恢复，但像平安时代那般君臣同乐的场景已经一去不复返了。

藤原家族

重阳节自传入日本之后，由于受到嵯峨天皇的喜爱，遂成为日本宫廷十分看重的节日典礼，君臣同乐的情景可以称得上是一桩美谈。但政治是残酷且无情的，随着日本朝廷内斗的开启与野心家的大权独揽，重阳节与许多宫廷节日一样，在百余年的时间里被忽视。自此，重阳节在日本再也没有恢复到平安时代那般热闹。