很多人读《红楼梦》，都把贾宝玉当成叛逆少年，认为贾宝玉说话、做事总是和当时社会反其道而行之。书里多处写贾宝玉大逆不道，渲染他“行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！”

例如，在男尊女卑的封建社会，贾宝玉却主张尊重女性。认为女子比男人更高贵，公开表示自己喜欢女性。“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我见了女儿，我便清爽，见了男子，便觉浊臭逼人。”这句话碾压了几千年来所奉行的“男尊女卑”的价值观。

古代社会等级森严，主子对奴才可以任意打骂。贾母看见宝玉摔玉，就说道：“你打人骂人容易，何苦摔这个命根子！”在贾母等统治者眼里，下人没有一块玉重要。而被奴化的下人们也觉得挨打受骂是下人的本分。

玉钏不小心烫了宝玉，宝玉顾不得自己疼，反而关心玉钏是否烫伤了。这在下人的眼里是宝玉这么做是错误的，他应该打骂玉钏才对。可是宝玉没有等级观念，他平易近人，很少打骂下人。小厮和丫头们也敢不尊重宝玉，不是和宝玉吵架，就是抢宝玉身上的东西。

宝玉酷爱诮谤读书人。袭人说：“凡读书上进的人，你就起个名字，叫作‘禄蠹’。又说只除‘明明德’外无书，都是前人自己不能解圣人之书，便另出己意，混编纂出来的”。

宝玉最不喜欢和峨冠博带之人交谈、应酬。不喜欢什么八股文，不喜欢应制教育。他喜欢的都是与科举考试无用的知识和书籍。

其他人即使一肚子男盗女娼，说起话来也是冠冕堂皇。唯独宝玉怎么想怎么说，甚至说得比想的还露骨、还直接、还大逆不道，惊世骇俗，因为宝玉经常说些傻话、疯话。连王夫人都说宝玉是“孽根祸胎”、“混世魔王”。

在我们眼里，贾宝玉就是一个语不惊人死不休的叛逆少年，是一个不爱读书不爱读书学习的纨绔少年。

我们认为贾宝玉不会做什么应制诗、应制的文字，不会为了迎合皇家体面，为了颂圣而题匾作对。

大观园省亲题对额一回，我们看到的也都是贾宝玉和一众清客唱反调，他的观点总是和清客背道而驰。

今年的高考试题出来后，大家倏忽发现，原来贾宝玉也那么世故。他在清客和父亲之间拿捏得相当到位。批评清客有礼有节，对待父亲的提问回答得有理有度。即使批评父亲粗俗，呆板的贾政都没有生气。

在题匾方面宝玉充分考虑了时势、时局、历史、现代、此情此景，考虑问题周详，全面。不仅如此，宝玉还提出了颂圣的主题。主张“符合应制之例”。

他题写的“沁芳”二字，根据情境独创了“沁芳”二字。这两个字，点出了花木映水的佳境，不落俗套；也契合元妃省亲之事，蕴藉含蓄，思虑周全。此时的贾宝玉是非常合格的、精通人情世故的贵族公子。

大家不禁感叹：没想到你个浓眉大眼的宝玉也叛变了革命！变得这么世故！那么贾宝玉怎么世故了呢？他的世故也是为了拍元妃娘娘的马屁吗？请看明天的文章。