南丰古城（县城）拥有1300多年历史的名庙“军山庙”，罕有人知晓。宰相亲自上奏请赐封号，且被宋朝皇帝赐封两次的古庙；如今却默默无闻的屹立在大寺院“地藏寺”右侧，规模也仅是座单开间不起眼的小庙，名为“军山王庙”。
军山王庙，如今庙内主祀的神位也不单单是军峰山神，而是供奉佛道两家的神佛塑像，实在令人惊讶；历史上的军山庙只是座道教的山神庙，并无供奉佛家塑像。或许地藏寺右侧的“军山王庙”，并不是历史上著名的“军山庙”；也或许庙祝不了解军山庙的历史及渊源，搞错了祭祀主神。
军峰山
军山庙，与抚州第一峰的南丰军峰山（海拔1760.9米）有关。宋《舆地纪胜》载，“南山，一名军山，在南丰县南二百步，详见南山下曾肇军山庙碑云，南丰之望也。旧传吴芮尝攻南粤，驻军此山，其将梅鋗祭焉，礼成，若有士骑麾甲之状弥覆其上。” 县南二百步为误撰，应为在县西二十五里。大明统一志、大清统一志均记载，“军峰山，又名南山”。
据宋曾肇《南丰军山庙碑》记载，“旧传，吴芮尝攻南粤，驻军此山，其将梅鋗祭焉。礼成，若有士骑麾甲之状覆盖山上，因号军山。邦人祀之，盖自兹始。” 西汉长沙王吴芮，在公元前202年，带兵预攻打南粤时，驻兵在军峰山山下，派副将梅鋗登山祭祀山神。祭毕，山中现千军万马在操练，定眼细看，却是幻境，故名“军山”，从此，南丰人开始祭祀军峰山。
唐开元中（约713年），灵迹再现后，于南唐升元三年(939年)，在六都考步（今市山镇考坑村考步岭）开始大建祠庙（军山祖庙），因此乡民祭祀更加虔诚。后因各种原因，军山祠庙屡次迁移。因军峰山历经千年未曾赐封，百姓因此愧歉，派使者请朝廷赐封，许久未得到回复；直到宋元符三年（1100年）六月上旬，时任丞相的曾布奏曰:“「臣南丰人，知军山为旧，部使者之言不诬，愿如其请。」诏封神为嘉惠侯，庙曰灵感军山庙。” 这才有了军峰山的赐封，也是赐封军峰山山神的开始。
康熙《南丰县志》所载军山殿
北宋时期南丰人，时任右相的曾布（曾巩同父异母弟，妻魏玩为北宋著名词人），在宋元符三年（1100年）请旨赐封军山。赐封后，南丰人合力捐资扩建新庙，庙建成后，嘱咐弟弟曾肇记述该赐封事件。宋建中靖国元年（1101年），曾肇撰写有《南丰军山庙碑》一文记录了该事。
清雍正《江西通志》卷一百九，有该事情的记载，“军山庙，在南丰县西，祀军山之神，创于南唐升元三年。宋元符三年，曾布奏赐灵应庙额，属弟曾肇为之记。”
西隅军山王庙
西隅军山王庙
清康熙、同治、民国等多部《南丰县志》也有记载，军山庙，在西隅琴台下，祖庙在六都考步（今市山镇考坑村考步岭），始建于南唐升元三年(939年)。宋元符三年（1100年），宰相曾布执政，以“神能出云雨利民物”，奏请封号，皇帝赐庙匾额为“灵威”，全称为“灵威军山庙”，封军峰山山神为嘉惠侯，并每年祭祀。南丰县志所记载的主祀吴芮，为误记；宋代仅祭祀军山山神，不祀吴芮。
宋淳佑四年(公元1244年)，又赐匾额“灵感”，山神再加封为“嘉惠顺济仁显侯”，淳佑七年六都考步村的祖庙被毁。南宋咸淳（1265-1274年）中，南丰县令杨休重建。明洪武二年知州程瑞又重修，宣德二年邑令衡岳再次重修。万历三十九年（1611年），知县周大谷迁今县城西隅琴台石下的地藏寺隔壁，即今军山王庙。
西隅军山王庙 匾额
民国时期，军山庙庙内还保留有石刻宋诰敕，“宋元符三年，封山神敕也。又，宋符授转官诰，符行中宣抚，诰龙蛇飞动至可宝贵，后人尚世守之。” 从该历史文物中也可以看出，军峰山被封为山神。
符行中，江西南丰人，宋进士，特授敷文简侍制，江西转运使，官至成都知府，四川制置使。符授，建昌军南丰人，宋神宗元丰二年进士；官至中奉大夫。
西隅军山王庙 神龛
从以上可见，军山庙属于古代历史上著名的一座庙宇，历史人文悠久。军山庙曾被皇帝赐匾额“灵威军山庙”、“灵感军山庙，军山也在宋代多次被封侯，并封为山神。从北宋至民国，军峰山并未封过王，军山庙的庙额名称也从未改过。历史上军山庙曾有多座，其他有方志记载的还有宁都的军山庙，如，清雍正《江西通志》记载，“军山庙在宁都东门外。以祀军峰山神。”
军山殿 熊国康 摄
如今县城西关的“军山王庙”命名不准确，应该恢复历史名庙名称“灵感军山庙”，并主祀军山山神。现今西关“军山王庙”，庙内供奉着佛道两家神佛，神龛神位牌上面书写着“释迦摩尼、观音、地藏王”等佛教如来佛、菩萨，神龛下方也供奉了多尊观音菩萨；神龛上所供奉的四位道家神仙像也不知其中有没有军山山神、吴芮。好好的一座道教山神庙被搞成佛道并存的寺庙，令人惋惜。
南丰 军山殿 熊国康 摄
军山王福主庙 熊国康 摄
明万历《南丰县志》县图上记载，为军山祠；清康熙、同治《南丰县志》县图上记军山殿；县图上画庙名与文字记载不统一。各方志文字记载均为军山庙，可见军山庙在古人心中也可称为军山殿、军山祠。
南丰军山王庙 熊国康 摄
据东篱斋撰写的《瑶浦军山王殿的传说》一文记载，“军山王是南丰道教信奉的主要神祗之一。除了瑶浦外，目前水南、傅坊的港下、城西关地藏王寺右侧均建有军山王殿，而且都是老殿。长沙王吴芮是老百姓感念他而奉其为军山之王，不属于军山神。把吴芮当做军山神只是一种民间传说。”
南丰乡镇各处的军山王殿，并不同于军山庙，军山殿；军山庙是主祀山神的，是被宋家王朝封为侯爵的。而军山王殿，供奉的是西汉长沙王吴芮，以长沙王的“王”字命庙名；吴芮是长沙王，而不是山神，历史上也未有封为山神的记录，区别就在这。
因此，南丰古城西隅的军山庙与各地的“军山王庙” 、“军山王殿”，并无渊源及承上启下关系，两者祭祀的神位各不相同，一为主祀军峰山神，一为主祀西汉长沙王吴芮。
