我们儒释道国学传统文化延续千年,有很多高深莫测的内容。尤其是像南怀瑾老师,像张至顺老师这样的伟人,他们讲解了很多方法,都是最上层的方法,最高深的方法,最彻底的方法。
这些最彻底的方法。比如说南怀瑾老师讲佛家思想文化时候经常提到的空。
再比如,张志顺老师在讲解道家实践文化时候,所提到的,越用呼吸,离道越远。
上面的两个例子就是那种最上层的方法,最彻底的方法。这些方法非常好,非常彻底,但是他并不能解决所有人问题。
当然,渊回这里并没有任何反对两位老师的意思,也并没有说这两位老师所教授的方法不好。
有些人是大修行人,他的思维思想非常开阔,一看到南怀瑾老师所讲的空,就立马能够开悟当下,就能解决所有一切的问题。但是,换作我们大部分普通人却不行。
还有些人直接听了,张至顺老师的越用呼吸,离道越远。然后打起坐来直接不呼不吸,立马就上路了,进展非常的快。但是,换作大部分人来说是达不到这个程度的。
这就像从西安到莫斯科,有些人直接坐飞机,很快就能到达目的地。有些人呢?可能由于身体或者其他一些原因,坐不了飞机,只能选择火车走铁路。这样的话就会慢上一点。
坐飞机当然好,又快,又方便,这就相当于南怀瑾老师,张至顺老师所讲解的那些,非常彻底,非常上层的那些方法。
这些方法虽然又快又方便,但是终究还是有一些人是不适合的。那么怎么办呢?只能折中一点,只能选择一些慢一点的方法。比如坐火车国际专列,先从西安出国,然后再到莫斯科,中间要经过很多的站点。
现实生活中,大部分人听到南怀瑾老师所讲解的佛家文化当中空的道理,空的智慧能够理解,但是并不能立马做到。
现实生活中,我们大部分人听到张至顺老师所讲,越用呼吸,离道越远。但是,我们却又离不开呼吸。打起坐来没有办法,迅速让呼吸停止,进入状态。这就需要一些折中的办法,比如佛家文化中的六妙门,比如十六特胜,一步一步去往前走。
所以说,有些方法虽好,但并不一定能够适用所有人。一把钥匙,只能开一把锁。具体的问题,需要具体的方法去解决,而不是一昧的鹦鹉学舌。
学习很重要,更重要的是认清自己处在一个什么状态,自己处在一个什么位置,然后再采取,更加切实际的方法,让自己前进。
好了,这只是渊回的一些个人想法和建议,希望对大家能有所帮助。欢迎大家长按点赞,一键三连关注渊回,第一时间获取更新,下期内容,再见。
无忧小新
呼吸自停,并不是说人不呼吸,而是胎息,且要在修定的基础上
传说涅槃
这样说不大对的,容易误导人。南怀瑾大师讲的也是有次第性的,哪是只讲空呢?!他还讲论语别裁这儒家的啊。
用户37xxx80
就像上古之人,没有所谓的方法,因为他们天真古朴,自然而然,几近于道……所以现在的人想太多了却远离了。
用户17xxx83
最终绝不是这些外在的所谓呼吸在起作用,而是心性没有执著