谚语说：“中伏雨堵门，寡妇早嫁人”，准吗？一次性给大家说清楚。
俗话说：“夏有三伏，热在中伏”，今天，是公历7月21日，正是进入中伏时节，截止到8月9日，中伏结束，进入末伏，而中伏是一年之中最热的时候，也是雨水最多的季节，不信看看谚语所说，谚语这样说：“中伏雨堵门，寡妇早嫁人”，什么意思？跟寡妇有什么关系？
1、看看谚语：“中伏雨堵门，寡妇早嫁人”，有什么说法。
我们先看看“中伏雨堵门”的含义，在谚语中，“中伏”：一般有两种解释，一是指的是进入中伏第一天，也就是今天。另一个指的是在中伏期间，也就是这20天，当然，其预兆说法不同。
一是说在进入中伏这天，也就是今天，如果特大暴雨，也就是大雨堵门，寓意雨水特别大，那么这个三伏时节，雨水频发，雨水多多，容易出现洪涝灾害。
二说是在中伏期间，如果出现特大暴雨，洪水泛滥，那么直接带来不利影响，导致寡妇不得不再嫁人，为什么呢？一起探讨交流。
2、为什么中伏雨堵门，寡妇早嫁人？到底是什么原因？
我们刚刚分析谚语得出，无论中伏什么时候出现特大暴雨，洪水泛滥，则不是好兆头！
正所谓“中伏雨堵门，寡妇早嫁人”，我们想想，寡妇，顾名思义，就是指失去男人的妇女，也就是自己一个人孤孤单单。在农耕年代，所有农活基本依靠男人，我们看看这个“男”，由田和力组成，正是寓意是田地里的主力军。
但是，如果一个女人孤孤单单，自己很难撑起一个家庭，因为在靠天吃饭的年代，粮食是根本。从谚语预兆可以看出，如果中伏期间出现洪涝灾害，势必造成农作物减产歉收，寡妇生活困难，不得已嫁人谋生，大家说是不是这个道理。
3、其他谚语有什么说法。
刚才探讨交流了谚语，了解了寡妇嫁人的寓意，那是不是这样呢？
谚语说：“中伏雨涟涟，必定是荒年”，可以看出，在中伏时间，如果阴雨连绵，源源不断，不一定是好事，物极必反，反而造成农作物生长受限，甚至涝死，谚语预兆假如中伏期间阴雨绵绵不断，往往不利于粮食作物大丰收。
还有的谚语说：“雨淋中伏头，四十五天不用牛”，也就是中伏第一天出现降雨，往往预兆接下来这个三伏天，雨水不断，土地泥泞，不利于耕田犁地，自然不利于丰收。
谚语是古人总结留下的经验教训，尤其是在农耕时代，参考价值非常大，大家重在参考，贵在学习交流。
中国汉字是笔划，不是笔画。汉朝许慎的字典（说文解字），里面收录的汉字有一万多个，清朝的（康熙字典），里面收录的汉字有四万七千多个，（新华字典）里面收录的汉字有一万多个，中国汉字博大精深。
百回本小说（西游记）的作者不是吴承恩，近年来中华书局出版社，1995年山西古籍出版社，它们出版的（西游记）作者都署名佚名或无名氏，就是不知名作者写的，流传至今最早的（西游记），是明代南京世德堂刊印的（西游记），作者署名是华阳洞天主人校，还有署名陈元之作的序言，在序言中陈元之说百回本（西游记）是不知名作者写的，在明清时期各个版本的（西游记）都没有署名是吴承恩写的，作者署名全是无名氏，意思是不知名的作者写的，直到近代鲁迅和胡适，一致认为（西游记）是吴承恩所写，他们的凭据只是明代天启淮安府志，希望国内各个出版社今后出版的（西游记）不要再署名吴承恩是作者，而应该尊重史实，署名应该是佚名或是无名氏才对。
中国汉字总数有几万个，清朝的（康熙字典）里面收录的汉字有四万七千多个，一般不常见的汉字，都能在（康熙字典）里面查到，（中华字海）字典里面收录的汉字有八万多个，（汉字海）字典里面收录的汉字有十万多个，普通人在小学的语文课里学习、掌握的汉字，大概有两、三千个，虽然只占汉字总数很小的一部分，但都是生活中使用频率较高的常用汉字，并不太妨碍普通人在生活中的阅读、观看，中国的初中、高中的语文教科书，为什么没有生字表？为什么不继续教初中、高中的学生学习更多的汉字？这样下去，除了在小学的语文课学习的两、三千个常用汉字，大多数的汉字会渐渐失传，现在已经没有多少人，能够熟练的掌握、书写出几万个汉字了。
明清时期的百回本小说（西游记）的作者署名全都是佚名或是无名氏，意思是不知名的作者写的，明代万历二十年，南京金陵世德堂刊印本百回本小说（西游记），上面作序言的陈元之也说百回本小说（西游记）是不知名的作者写的，希望国内各个出版社今后出版的百回本小说（西游记）不要再署名吴承恩是作者，因为吴承恩几乎没有可能是百回本小说（西游记）的作者，近年来中华书局等出版社出版的百回本小说（西游记）都署名佚名或是无名氏，1995年山西古籍出版社出版的百回本小说（西游记）的作者署名就是无名氏，这无疑是十分正确的。
而明末清初收藏家、文学家黄虞稷千倾堂书目把吴承恩（西游记）归于地理类，黄虞稷认为吴承恩的（西游记），是一部旅游游记地理书籍，不是故事小说，清朝咸丰年间重修的淮安府志，竟然没有吴承恩写过（西游记）的记载，明代天启淮安府志中说吴承恩推崇儒学，反对佛教，百回本（西游记）有很多佛教内容，吴承恩反对佛教，那么百回本（西游记）的作者几乎没有可能是吴承恩，希望各个出版社出版的百回本（西游记）能从严谨的学术角度，尊重史实，不要再把吴承恩署在百回本（西游记）的作者上面，因为吴承恩几乎没有可能是百回本（西游记）的作者，近年中华书局出版社，1995年山西古籍出版社出版的百回本（西游记），作者都署名佚名或无名氏。