算盘彻底打空！就在各国还在猜测高市早苗是否会参拜靖国神社时，谁也没想到，靖国神社竟被直接告上法庭，而出手的正是同样驻有美军的韩国。 这事出得太突然，但也太解气，以前咱们总盯着日本政客那几张脸，看他们今天供奉个真榊，明天去鞠个躬，把人气得牙痒痒，可这回韩国那边的操作直接来了个“釜底抽薪”。 就在几天前，几位二战强征劳工和军人的韩国遗属，一纸诉状把靖国神社告到了首尔中央地方法院。 您没听错，不是在日本告的，是在韩国本土告的，这帮大爷大妈的诉求特别朴素，就两条：第一，赔钱，咱们算算这么多年的精神损失费；第二，也是最让日本人胆寒的一条——把我们家人的名字，从你们那个花名册里剔除去！ 这事的来龙去脉其实特别令人心酸。这次起诉的遗属里，好几位的父亲当年根本不是自愿去打仗的，那是被日本殖民者拿枪顶着脑门抓去的壮丁，或者是以“劳工”名义骗去矿山填坑的。 人活着的时候被当成奴隶使唤，死得不明不白，结果死后连骨灰都找不到，魂魄反倒被日本人强行抓进了靖国神社，跟那些发动战争的甲级战犯供奉在了一起。 家里人想祭拜，得去仇人的神殿里磕头，这叫什么事？以前这些家属也试过去日本法院起诉，结果那帮日本法官要么拿“超过诉讼时效”当挡箭牌，要么就扯什么“宗教自由”，反正就是不理你。 但这回不一样，战场搬到了韩国，日本那一套不管用了，这就像是当着全世界的面，撕开了日本右翼精心包裹的“遮羞布”。 读到这，您不妨想一想，日本这么多年死活不愿意把受害者的名字移出靖国神社，仅仅是因为宗教规矩，还是心里有鬼，怕承认了强征的事实？ 咱们摊开了讲，日本右翼这帮人现在是真急了，为什么？因为这官司打到了他们的“七寸”上。 大家得明白，靖国神社在日本人心里，那从来就不是个单纯烧香拜佛的地方，那就是个军国主义的“精神图腾”，他们搞那个“合祀”，说白了就是一种精神绑架。 你想想，把受害者和加害者强行捆绑在一起享受香火，这就营造出了一种“为了天皇大家都是一条心”的假象，要是韩国人把名字拿走了，台湾人也跟着学，最后那里面就剩下一堆战犯孤零零地立着，他们那个所谓的“圣战”神话，当场就得崩塌。 高市早苗这帮人，整天在那跳脚，嚷嚷着要常态化参拜，其实就是在给这个快要崩塌的神话打强心针。 他们心里比谁都清楚，一旦历史的真相被法律敲定，他们那套“二战是为了解放亚洲”的鬼话就再也没人信了，这回韩国遗属的起诉。 最狠的地方就在于，它不跟你扯什么政治大道理，就讲一个人伦底线：我爹是被你们害死的，凭什么死了还要给你们当“护国神”？这不仅是杀人，这是诛心，是对死者尊严的二次屠杀。 看看现在的局势，真挺讽刺的，韩国和日本，表面上都是美国的“好盟友”，平时在美国大哥的撮合下，还得握手言欢，维持个表面和气。 可这地底下的仇恨，那是几代人都洗不干净的血债，美国人平时可以睁一只眼闭一只眼，甚至为了拉拢日本在亚太搞事，默许他们拜鬼，可真到了这种涉及基本人伦和法律底线的官司上，连美国人都没法张嘴帮日本洗地。 你说这日本得多尴尬？想装作听不见，可法院的传票实打实地在那摆着；想应诉吧，在韩国的地界上，他们毫无胜算。 说到底，日本总是妄想通过时间的流逝，把这段罪恶的历史给“拖”没了，以为把名字刻在木牌上，锁进黑屋里，世人就忘了他们当年的暴行。 可他们忘了，罪恶这种东西，就像埋在地里的地雷，时间越久，炸起来威力越大。 这次是韩国遗属，下次指不定是哪国的受害者，只要靖国神社里还扣押着一个无辜的灵魂，日本就永远别想做一个正常的国家，正义这东西，有时候走得慢点，路有点绕，但它绝不会在靖国神社那扇阴森的大门前缺席。 最后问大伙一句：如果不把受害者的名字剔除，您觉得日本政客无论怎么道歉，这笔历史欠账能算还清吗？欢迎在评论区留下您的看法。
