1991年，20岁美女陶静被押赴刑场时，要求取下避孕环，警察：可以。为何她要做出如此举动呢？ 陶静出生于1971年的云南德宏州，那里边境线长，生活条件一般。她家庭出身普通，父亲靠外貌在当地有点名气，但多次出轨导致婚姻破裂。父母离婚后，她随母亲生活，母亲再婚组建新家庭，经济压力大。她从小帮家里干活，捡柴火洗衣服，日子过得紧巴巴。青少年时期，她辍学进入社会，在小发廊打工，接触各种人。发廊生意靠本地顾客，她学会应付不同性格的人，偶尔收到小费补贴家用。19岁时，她遇上杨博，杨博自称缅甸华侨，实际从事贩毒。他接近她，利用她的单纯，拉她入伙。杨博要求她安装避孕环，方便藏毒运输。她去诊所做手术，之后开始参与活动。第一次运毒从境外带冰毒回云南，途中被警方抓获。警方查出毒品量大，她被捕入狱。 审讯过程中，警方多次劝她交代上线，杨博是主犯，若供出可减轻处罚。她选择沉默，保护杨博。法院根据证据判她死刑，那时贩毒罪判罚严。她被关在看守所，等待执行。杨博得知她被捕后潜逃，继续活动。警方后来抓到杨博，他也判死刑。陶静的案件在当地引起注意，边境贩毒问题突出。她拒绝合作源于对杨博的依赖，杨博用感情控制她。她家庭不稳，缺少关爱，容易被利用。贩毒链条复杂，杨博有同伙，她只是小角色。安装避孕环是为藏毒，杨博强迫她。她运毒时用体内方式，风险高。被捕后，警方记录显示她年仅20岁，容貌出众。 执行死刑那天，她提出取出避孕环。避孕环是金属制品，那时计划生育政策下常见，已婚女性多用。她虽年轻，但因杨博要求安装。取出原因是身体长期不适，环戴久了易发炎。她还担心金属物影响身后事，民间说法认为带金属死后成孤魂。警察同意她的要求，找医务人员操作。过程简单，不影响执行。她的举动反映出对身体的在意，那时死刑犯待遇看执行人态度。基层干警有时通融小事。她最后见母亲，母亲领回骨灰。案件成为禁毒教育素材，当地加强边境检查。 社会背景看，90年代初中国经济改革，边境地区贩毒多。德宏州靠近缅甸，毒品流入严重。年轻人如她，教育少，易走偏路。家庭破碎是根源，父亲出轨两次，母亲再婚后她地位尴尬。缺少父爱，她寻求感情，杨博填补空缺。他用礼物和承诺拉她，杨博有前科。她第一次藏毒量达判死标准。审判公开，法院强调打击贩毒。她的沉默加重罪责，杨博落网靠其他线索。取出环的细节传开，引发议论。人们讨论她的人生选择，年轻貌美却落此下场。民间迷信影响她的决定，怕环干扰来世。 贩毒危害大，陶静参与破坏社会。她不是受害者，杨博虽操纵，她有责任。警方工作严谨，抓捕她时查获冰毒。她的故事流传网络，提醒青年远离毒品。德宏州禁毒力度加大，类似案件减少。她的家庭后况不明，母亲带骨灰回家。杨博执行死刑在另一地。取出环体现人性化，那时司法有灵活性。她的要求不算过分，警察点头。原因多说，一是身体负担，二是心理寄托。计划生育背景下，环常见。她20岁安装异常，杨博为控制她。
