看到蒋万安给三个儿子起的名字，这名字取得，讲究得有点过分了——蒋得立、蒋德希、蒋德宇。明眼人一看就懂，这绝不是随便翻字典凑出来的，这是照着老蒋家族谱上的字辈，一笔一划对上去的。 你往上数数看：蒋介石、蒋经国、蒋孝严、蒋万安，再到这一辈的“德”字。这顺序，跟浙江奉化溪口老家祠堂里那本泛黄的族谱，对得是分毫不差。这说明什么？说明私下里，门一关，蒋万安心里那本关于“根”的账，算得门儿清。祖宗传下来的规矩，香火字辈，那是一点都不能乱的。蒋万安 台北市长 可让人心里不是滋味的，恰恰也在这儿。既然关起门来，这家谱背得这么熟，祖宗规矩看得这么重，怎么一推开家门，走到外面，说起“我们是谁”、“我们从哪里来”这个大话题时，就有点含糊其辞、左右摇摆了呢？这就好比一个人，在家里把祖先牌位擦得锃亮，年节磕头一丝不苟，可一旦外人问起他老家具体在哪个村、村口有什么老树，他反倒开始东拉西扯，就是不点明那条回家的路。 我有时甚至想象一个画面：过年祭祖的时候，他会指着族谱，告诉三个儿子，你们名字里的“德”字，是从哪里排下来的，上面连着谁，下面接着什么规矩。孩子们懵懂地点着头。可要是孩子再追问一句：“爸爸，那我们的‘根’，最后是扎在哪一片土地上呢？”这个问题，他该如何回答？是翻开地图，指向那片广阔的大陆，还是含糊地望向别处？ 这种割裂，让人觉得挺拧巴的。一边是紧紧抱着家族的姓氏传承和字辈规矩，仿佛这是顶要紧的事；另一边，却在关于民族大家庭根源的认同上，显得犹豫和回避。一个名字，不只是写在户口本上的符号，它本该承载着血脉的来源和归宿。如果只记住了姓氏笔画的传承，却不敢或不愿确认血脉所系的根本所在，那么，再工整漂亮的名字，也像是一件精致却空空如也的容器，少了最核心的魂魄。 真正的“不忘本”，从来不只是记住家族里上一代叫什么、下一代该排什么字。更重要的是，要明白这个家族血脉最终汇入的是哪一片浩瀚的海洋，你的“根”究竟深植于哪一片深厚的土壤。如果在这个根本问题上迷了路，那么就算把族谱修葺得再完美，也不过是在编织一个精致的、却找不到回家方向的梦。
