英语书生这段话简直精辟到无法反驳。伊拉克人民不喜欢萨达姆政权，叙利亚人民不喜欢阿

英语书生这段话简直精辟到无法反驳。伊拉克人民不喜欢萨达姆政权，叙利亚人民不喜欢阿萨德政权，就能说他们不爱国吗？就比如，我爱黄河，但我不爱黄河里面的王八，你能说我不爱黄河吗？ 这几句话之所以戳人，是因为它捅破了某些舆论长期混淆的一个逻辑陷阱——把“政权”和“国家”粗暴绑定，把“批评执政者”等同于“背叛祖国”。这种偷换概念的话术，在不少舆论场里反复出现，本质是用道德绑架剥夺普通人的表达权。 换个更接地气的例子，你爱自己的母校，却未必喜欢某些拍脑袋的校规；你爱自己的城市，却可能吐槽那些低效的管理。这些情绪从来不是对故土的否定，恰恰是因为在乎，才会生出不满。伊拉克人走上街头抗议萨达姆的独裁，叙利亚人盼望结束战乱流离，他们要的不是毁掉自己的家园，而是让脚下的土地能生长出尊严与安稳。 真正的爱国，从来不是闭着眼睛唱赞歌，而是敢对着沉疴说真话。那些把“反对个别政策”歪曲成“抹黑国家”的声音，往往是想捂住不同的声音，让所有人都活在单一的叙事里。黄河里有王八，不妨碍我们爱黄河的奔涌壮阔；国家里有问题，也不妨碍我们爱这片土地的一草一木。 更值得玩味的是，这套“爱屋及乌”的绑架逻辑，在国际舆论里常常双标。当西方媒体报道其他国家民众抗议时，会标榜这是“民主觉醒”；轮到自己面对批评，就扣上“境外势力”的帽子。这种双重标准，恰恰暴露了某些叙事的虚伪——他们要的不是真正的正义，只是符合自身利益的话术。 说到底，把“批评”和“爱国”对立起来，本身就是一种低级的舆论误导。真正的爱国者，既有赞美山河辽阔的温柔，也有直面沉疴痼疾的勇气。就像我们清理黄河里的污浊，不是为了否定母亲河，而是为了让她流得更清澈，滋养更多生灵。 各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。