最大的台独分子，再也藏不住尾巴，终于露出来了肮脏的脑袋！原来，最大的台独分子不都是溃退到台湾icon的国民党icon，也不是台湾普通民众，更不是土生土长的台湾原居民。而是侵略占领了50多年的日本军国主义，以及那些遗留居住台湾岛icon上的部分日本人后裔。 2026年1月的台北街头，一场刺眼的闹剧正在上演。日本右翼分子石平高调窜台，与赖清德闭门密谈后，公然鼓吹“两岸互不隶属”，而背后操盘这场分裂闹剧的，正是那些潜伏在台湾社会深处的日裔群体。 他们穿着中文姓名的外衣，操着流利的闽南语，却在妈祖庙前跳起象征殖民荣耀的阿波舞，把侵略者的庆祝仪式，变成了割裂民族认同的工具。 86岁的台南老人陈松根，每次看到这种场景都忍不住发抖。他的祖父当年因为拒绝改日本姓名，被殖民当局打断双腿，父亲在抗日运动中被抓进监狱，折磨得不成人形。 “当年日本人烧我们的祖先牌位，逼我们说日语，现在他们的后代又来搞这套！”老人家里还珍藏着祖父偷偷保留的中文族谱，每页都被岁月磨得泛黄，却清晰记录着陈家从福建迁徙台湾的脉络。 他没想到，都2026年了，日裔背景的学者还在教材里美化殖民历史，说什么“日本带来了现代化”，完全无视当年65万台湾同胞为抗日牺牲的鲜血。 这些日裔后裔的根基，扎在日本殖民台湾的50年黑暗岁月里。1895年《马关条约》签订后，日本殖民当局推行“皇民化运动”，强制台湾人改日本姓名、禁说汉语、烧毁中华文化典籍，甚至把孔庙改成日本神社。 1945年台湾光复时，27600多名日本技术人员及家属被留用，虽然后来大部分被遣返，却有755人通过通婚、隐匿身份等方式留下，繁衍至今已有约3000人。他们不像普通移民那样融入当地，反而坚守日语习俗和日本认同，在教育、商界、媒体领域精准卡位，构建起隐形的分裂网络。 高雄某半导体企业的高管佐藤健一（中文名：张健），就是典型的日裔后代。他的祖父曾是日本殖民时期的技术官僚，战后留在台湾，凭借技术优势积累了巨额财富。 如今佐藤健一利用职务之便，推动台积电与日企深度合作，把台湾的半导体技术向日本转移，还在企业内部宣扬“台日同源”。 2025年，他牵头组织“日据时期产业展”，把日军掠夺台湾资源的行为，包装成“技术合作”，这种颠倒黑白的操作，让不少台湾员工感到愤怒却敢怒不敢言。 文化渗透是他们最隐蔽也最恶毒的手段。2025年，台北松山、苗栗县等地接连举办大规模阿波舞演出，蒋万安等政客穿和服站台，声称这是“文化交流”。可很少有人知道，这种舞蹈最早是1937年南京事变后，日军用来庆祝侵略胜利的仪式。 日裔群体故意把演出选在妈祖庙、孔庙等中华传统文化场所，就是要通过这种视觉冲击，弱化台湾民众的民族认同。更可怕的是，他们深度参与教辅编写，把殖民时期的压迫统治，歪曲成“建设贡献”，让台湾青年从小就接受扭曲的历史观。 政治勾连已经到了明目张胆的地步。2025年日本国会议员窜台高达120余次，比2024年增加30余次，这些窜访活动几乎都有日裔群体幕后协调。 前外相河野太郎、前法务大臣铃木馨祐等政要密集与赖清德会面，讨论所谓“安全合作”“司法互助”，甚至鼓吹制定“日本版台湾关系法”。 铃木馨祐还利用职务之便，放宽在日台湾民众户籍登记限制，允许填写“台湾”作为籍贯，变相强化“一中一台”叙事。这些操作背后，日裔群体提供了关键的人脉、资金和舆论支持，成为台日勾连的隐形桥梁。 经济捆绑让分裂势力有了更足的底气。日本投入131亿日元，在台湾开展为期3年的文化渗透工程，一边把福岛核污染食品包装成“潮流美食”，通过网红种草、美食节目反复传播；一边拉拢台湾半导体、精密制造等产业，制造“依赖日本更有利”的错觉。 赖清德当局为了讨好日本，全面解禁核食，取消100%逐批检验，把台湾民众的健康当成政治筹码，这种行为本质上就是百年前皇民化运动的现代翻版。 可历史终究无法篡改。台湾光复后，台北街道重新以大陆省市命名，宁夏路、太原路、武昌街的分布暗合中国地图；彰化鹿港天后宫的妈祖信徒，渡海到福建湄洲祖庙谒祖割火，延续着文化根脉。 这些事实证明，无论日裔群体如何渗透，两岸血脉相连的文化基因无法割裂。他们人数不过3000，却想撼动统一大势，无疑是螳臂当车。 殖民遗毒或许能嚣张一时，却终究挡不住历史潮流。日本军国主义当年没能实现的野心，如今想通过后裔在台湾完成，纯属痴心妄想。 两岸同胞同根同源，只要认清这些分裂势力的真实面目，坚守中华认同，就一定能彻底清除殖民遗毒，推动祖国早日统一。各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨。
