明代文学家杨升庵的《四足歌》以四段简练诗句，传递出淡泊名利、知足常乐的生活理念。诗里用茅屋、淡饭、丑妇、蠢子作比，凸显简朴生活的价值。它告诉我们，应摒弃对外在华丽与物质丰富的追求，转而珍视精神满足与家庭和睦。这首诗既是对个人修养的指引，也是对家庭和社会的深刻启示，提醒我们在纷扰世界中保持内心宁静与满足。
《四足歌》
明·杨升庵
茅屋是吾居，休想华丽的。画栋的，不久留；雕梁的，有坏期；只求他能遮能避风和雨，再休想高楼大厦，但得个不漏足矣。
淡饭充吾饥，休想美味的。膏粱的，不久吃；珍馐的，有断时；只求他粗茶淡饭随时济，再休想鹅掌豚蹄，但得个不饥足矣。
丑妇是吾妻，休想美貌的。俊俏的，生是非；妖娆的，把命催；只求她温良恭俭翁姑敬，再休想花容月色，但得个贤惠足矣。
蠢子是吾儿，休想伶俐的。聪明的，惹是非；刚强的，把人欺；只求他安分守己寻生理，再休想英雄豪杰，但得个孝顺足矣。
01
茅屋是吾居，休想华丽的。画栋的，不久留；雕梁的，有坏期；只求他能遮能避风和雨，再休想高楼大厦，但得个不漏足矣。
释义：
我居住的地方是茅屋就好，别想着那些华丽的房子。有着彩绘栋梁的房屋，也不能长久留存；精雕细琢的屋梁，也会有损坏的时候。
只希望住所能遮挡风雨，别再奢求高楼大厦，只要不漏水就满足了 。
心得感悟：
在生活中，我们常常会被奢华的物质所吸引，可实际上，真正重要的是事物最基本的功能。
就像房子，本质是为我们提供一个安全、舒适的栖息之所。过于追求华丽，不仅可能要付出巨大的代价，而且那些外在的繁华也难以长久。
与其眼高手低，不如珍惜当下简单却能满足生活基本需求的事物，这样更容易获得满足感和安全感 。
02
淡饭充吾饥，休想美味的。膏粱的，不久吃；珍馐的，有断时；只求他粗茶淡饭随时济，再休想鹅掌豚蹄，但得个不饥足矣。
释义：用粗茶淡饭来填饱我的肚子就好，别老想着那些美味佳肴。精美的食物，没办法一直吃；珍贵的菜肴，也有吃不到的时候。只希望能随时有粗茶淡饭来解决温饱，别再想着像鹅掌、猪蹄之类的美食，只要不饿肚子就够了。
心得感悟：人对于食物的欲望是无穷的，但满足生存的基本需求其实并不需要山珍海味。追求过度的美味，可能会让我们忽略平淡饮食带来的滋养。而且，过于依赖高档食物，一旦失去这种条件，内心就容易失衡。粗茶淡饭虽然简单，却能日复一日地为我们提供能量，让我们保持健康。这启示我们，要懂得在生活中知足，不被过度的口腹之欲所左右，珍惜日常平凡的饮食。
03
丑妇是吾妻，休想美貌的。俊俏的，生是非；妖娆的，把命催；只求她温良恭俭翁姑敬，再休想花容月色，但得个贤惠足矣。
释义：长相普通的女子做我的妻子就好，不要总想着漂亮的。长得俊俏的女子，可能会招来是非；过于妩媚妖娆的，甚至可能带来灾祸。只希望她温柔善良、恭敬勤俭，能孝顺公婆，别再追求花容月貌，只要她贤惠就足够了。
心得感悟：选择伴侣时，外貌固然会吸引人，但不能成为唯一标准。一个贤惠的妻子，能营造温馨和睦的家庭氛围，这对家庭的稳定和幸福至关重要。而只看重外表，可能会忽略性格、品德等内在因素，引发家庭矛盾。真正的幸福不是建立在外表的赏心悦目上，而是伴侣的内在品质和对家庭的付出上。所以，在选择终身伴侣时，更应关注对方的性格和品德。
04
蠢子是吾儿，休想伶俐的。聪明的，惹是非；刚强的，把人欺；只求他安分守己寻生理，再休想英雄豪杰，但得个孝顺足矣。
释义：就算我的儿子资质平庸也没关系，别总盼着他聪明伶俐。太聪明的孩子，可能会惹出是非；性格过于刚强的，可能会欺负别人。只希望他能安安稳稳，守本分，自己谋求生活出路，别再幻想他成为英雄豪杰，只要他孝顺就够了。
心得感悟：父母总是对孩子寄予厚望，但有时候过高的期望反而会带来压力。每个孩子都有自己的特点，不一定非要成为聪明绝顶、出类拔萃的人。比起非凡的成就，让孩子拥有良好的品德，懂得安分守己，能够自食其力，并对父母孝顺，才是更重要的。我们应该以平和的心态看待孩子的成长，重视他们品德的培养，这样才能收获家庭的温暖与幸福 。
