现在有一首诗词流传很广，很多人都说是毛主席写的，就是《诉衷情》，请看这首词:
当年忠贞为国愁，何曾怕断头。
而今天下红遍，江山靠谁守？
业未就，身躯倦，鬓已秋。
你我之辈，忍将夙愿，付与东流？
这首词到底是不是毛主席写的？先说结论:这不是毛主席的作品，但是我情愿相信它是真的。
这也是当时很多人的心里体会，认为毛主席会这样想，根据中央文献研究室公布的毛主席诗词文稿，在1974年没有这个作品，也就是说，毛主席在当年没有写这首词，当年写这个作品的作者，很担心党的事业， 国家的发展付诸东流，憎恨四人帮祸国殃民，使得很多人在那个时代感到很压抑，通过这个作品反应自己的情感，把希望寄托在毛主席身上。
不过按照毛主席的性格分析来说，越是困难的情况下他就越来劲，革命乐观主义精神不减，从土地革命，长征，抗战，解放战争，抗美援朝，三年自然灾害美苏封锁等等情况看，任何困难是压不倒毛主席的，井冈山创业苦，他写下了《西江月·井冈山》，反围剿战难，他创作了反第一、二次大围剿的诗篇，长征更艰难，你看到的却是毛主席的乐观主义精神，他一连写下几首传世名篇《十六字令三》《忆秦娥·娄山关》《念奴娇·昆仑》《七律·长征》《清平乐·六盘山》《六言诗·给彭德怀同志》《沁园春·雪》等，这些作品让人读起来是大气磅礴，热血沸腾，充满激情和正能量。
并且这种乐观主义精神一直贯彻始终，特别是在困难情况下，三年自然灾害，面对各种困境，毛主席接连写下了《七律·冬云》《卜算子·咏梅》等振奋人心的作品，其中的独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴。待到山花烂漫时，她在丛中笑。都成为了名句，为人们传诵。
直到晚年，他都是充满乐观主义的精神。
尼克松访华时，也有类似的桥段，说毛主席对尼克松讲，我就要快去见马克思了，用你们西方人的话来说就是要见上帝了，尼克松马上说，您不会很快见上帝的，因为天堂要同时容纳上帝和您，天堂还不足够大，毛主席说，我什么时候见马克思，那是我们中国自己的事情，你们是在干涉我们的内政了。
其实这个对话也是后人杜撰的，但是它说明了毛主席的影响力，连对手都知道，天堂容不下毛主席，一个活生生的斗士。
1974年毛主席提出了著名的三个世界的理论，号召第三世界国家团结起来，反对美苏霸权，毛主席晚年并不悲观，他总是说，前途是光明的，道路是曲折的，虽然前面还有万丈深渊，但是，毛主席必将带领人民乘风破浪，奋勇前行。毛主席始终相信人民，认为人民必将觉醒，建设属于他们的新世界。
