古人是善于总结的，将生活中的经验糅合成为一句句短小精悍的短语，用来说明一定的道理。

并且还得到了人们的广泛认可，还被当成生活中的哲理并且广泛传颂，从而代代相传，这也就是我们所说的俗语。

俗语被老百姓所喜爱，讲的多是老百姓身边的事，所以也被冠以“俗”。这里的“俗”有普通平常之意，也有风俗习惯的意思。

今天一起来分享的便是来自于我们日常生活中的事。

“女婿不耕丈人田，清明不上娘家坟墓”，又蕴含着哪些哲理呢？在清明节将要到来之际，提前了解下非常有必要。

在古代社会，农耕文化占据了主导，家里的田地，就是老百姓生活的保证。而就普通人家来说，家里的几亩薄田，更是一家人最值钱的东西。

在古人的认知里面，女儿嫁人之后，便是嫁出去的女儿泼出去的水之说，平日里没啥事，连娘家都少回，更别说是带着女婿来种娘家的田地了。

女婿再穷，都不要去种丈人家的屋檐下混饭吃，首先来说，所谓的田就意味着经济利益，种田之后，便会涉及到经济利益的分配问题。

田该如何种，种出来的粮食该怎么分配，如果丈人还有其他的子女，那该如何一碗水端平？自古清官难断家务事，一旦女婿搅和进老丈人的家庭之中，还涉及到利益关系的话，基本上难以维持表面的平静。

除非，女婿铁了心的任劳任怨，甘心奉献不图回报，否则一旦涉及到经济利益的分配问题，早晚都会因此而闹掰，从而影响亲戚之间的感情。

穷不怕，可以自己去打拼，人性这种东西经受不住考验，一旦要坐在一起分配利益，那亲情势必要受伤。

咱们通常所说的上坟，在古人那还有一个说法，那就是“祭祖”。对于祭祖有着严格的要求和限制，通常来说，只允许家族中的男人参与，女儿以及娶进来的媳妇，都没有权利来参与这件事。

尤其是在清明节等重要的祭祀相关的节日，更是有着诸多的禁忌。在这种情况下，清明节再闲着没事，也不要去娘家凑热闹，万一娘家兄弟哪里混的不好了，还担心你破坏了祖坟的风水呢。

其次，对于外人来说，女儿上祖坟，代表着这家人后继无人的无奈之举，只要是有兄弟们在，外嫁的女儿参与到祭祖当中，会被外人说闲话，也会让娘家兄弟的脸面无光，遭人嫌弃。

说了那么多， 最关键的就是古人重男轻女的思想在作祟，女儿从出生的那一刻开始，就会被区别对待，族谱都进不去，即便是娶进来的女人，一度连个名字都不体现。实在是一件令人无奈的事情。

新中国建立之后，传统的糟粕已经被剔除的差不多了，女人的地位也得到了明显的提高，在过年期间祭祀祖坟时，没有儿子的家庭，女孩子也参与了进来。

虽然这些老风俗开始出现松动，但是俗语中提到的禁忌，并非单指某个行为，我们还要想一想这个行为背后的关于人性的东西。

不管社会怎么变革，背后的人性是不会变的，女婿不参与女方娘家太多事，亘古不变。